Días Santos Santificados por los Rabinos y La Adivinación
En el mundo de la astrología, la posición de las estrellas y constelaciones en determinadas fechas está relacionada con el karma bueno y malo. Aunque es una práctica ampliamente aceptada en todo el mundo, la Biblia prohíbe este enfoque, que es la base de la astrología. ¿Es posible que la atención a un culto especial, el duelo, la abstinencia, la búsqueda de pareja, etc. en los días que coinciden con los días observados por los paganos? ¿Es posible que estamos realmente observando algunas costumbres prohibidas? Miremos más de cerca.
¿Por qué fue necesario recolectar y recopilar varios acontecimientos históricos que ocurrieron alrededor de la misma fecha del año para confirmar la observancia del 17 de Tamuz, las siguientes tres semanas, el 9 de Av y el 15 de Av (Tu Bishvat)? ¿Qué pasa con el tiempo de duelo mandado por las instituciones judías durante estas 3 semanas?
Este tiempo de duelo en la tradición judía, aunque sus raíces básicamente son desconocido hoy en día, corresponde a las antiguas costumbres de muerte de Tamuz por los babilonios. (un dios de la fertilidad) condenado por el Creador a través del profeta Ezekiel (8: 6-15) . 1
“Tishá b’Av: el día que Dios maldijo, el día que los judíos lloran … A partir de la puesta del sol … es el día de ayuno judío de Tishá B’Av (el nombre significa literalmente el 9 del mes judío de Av). Desde que el tiempo de Moisés sacó a los hijos de Israel de Egipto, a través de los tiempos modernos, le han sucedido cosas horribles al pueblo judío alrededor del noveno día de Av. ” lidblog.com 3
Durante las 3 semanas anteriores al ayuno del 9 de Av (quinto mes judío), el día de duelo por la destrucción del Templo de Herodes (70 d.C.) y la supuesta destrucción del Templo de Salomón, se requiere abstinencia de varias cosas por los judíos ortodoxos:
Jabad en referencia a las tres semanas: ” Durante este período, disminuimos la magnitud de nuestro regocijo. Nosotros no realizamos bodas. Nosotros no tocamos instrumentos musicales ni escuchamos música. No recitamos la bendición Shehecheyanu. Por lo tanto, no usamos ropa nueva ni comemos frutas que aún no hemos comido esta temporada, para que no nos requiere recitar la Shehecheyanu. No cortamos el pelo o nos afeitamos… ” 4
La siguiente es una lista de eventos que supuestamente sucedieron el dia 9 de Av: (tal vez se necesite una buena verificación de datos).
- Dicen que el informe maligno de 10 de los 12 espías tuvo lugar el 9 de Av de 1313 a. C. y, como resultado, los israelitas vagaron 40 años. (Ahora intente hacer que esto se sume para el 9 de AV usando el libro de Números donde se cuenta la historia. Comience con el capítulo 10 y agregue todos los detalles hasta el capítulo 14. No se puede contar antes del día 12 del 5 mes lo cual es el 12 de AV).
- El templo de Salomón, que se afirma que fue destruido el 9 de Av. 587 a. C., después de lo cual Judá fue exiliado a Babilonia durante 70 años. Pero si tomamos la Biblia como una fuente creíble, encontramos: “El Libro de Jeremías (39: 2, 52: 6-7) declara que los muros de Jerusalén durante el Primer Templo se rompieron el 9 de Tamuz. “El Talmud de Babilonia fecha la tercera tragedia (ruptura de los muros de Jerusalén) en el período del Segundo Templo. Sin embargo, el Talmud de Jerusalén (Taanit IV, 5) establece que en ambas épocas se rompieron los muros el 17 de Tamuz, y que el texto de Jeremías 39 se explica afirmando que el registro bíblico estaba “distorsionado”, aparentemente debido a los tiempos difíciles. . 5 ”Entonces, ¿en qué fuente creemos? ¿Existe una agenda aparente para que se ajuste a la imagen? ¿Es posible que el 9 th fuera elegido para conmemorar varios desastres judíos a lo largo de los milenios? Pero, ¿hay algo acerca de esa fecha que se relacione con algo que las naciones pudieran haber creído en ese momento?
- ¿Qué pasa con el segundo templo? Según la Biblioteca virtual judía : 6 “El Segundo Templo fue destruido por los romanos en el año 70 EC, el 10 de Av, según el historiador Josefo (Wars, 6: 249–50). Este día todavía se observa como un día de luto por los caraítas. El Talmud (Ta’an. 29a), sin embargo, da la fecha como el 9 de Av, que se aceptó como el aniversario de ambas destrucciones “. ¿Por qué mover el día? ¿Josefo dice una cosa y el Talmud dice otra? ¿Por qué?
- Se afirma que el informe maligno de 10 de los 12 espías tuvo lugar el 9 de Av de 1313 a. C. y, como resultado, los israelitas vagaron 40 años. (Ahora intente hacer que esto se sume para el 9 de AV usando Números donde se cuenta la historia. Comience con el capítulo 10 y agregue todos los detalles hasta el capítulo 14, no cuento antes del día 12 del 5 mes – 12 de AV).
- El templo de Salomón, que se afirma que fue destruido el 9 de Av. 587 a. C., después de lo cual Judá fue exiliado a Babilonia durante 70 años. Pero si tomamos la Biblia como una fuente creíble, encontramos:
“El Libro de Jeremías (39: 2, 52: 6-7) declara que los muros de Jerusalén durante el Primer Templo se rompieron el 9 de Tamuz. “El Talmud de Babilonia fecha la tercera tragedia (ruptura de los muros de Jerusalén) en el período del Segundo Templo. Sin embargo, el Talmud de Jerusalén (Taanit IV, 5) establece que en ambas épocas se rompieron los muros el 17 de Tamuz, y que el texto de Jeremías 39 y (tambien el Talmud de Jerusalén) explica que el registro bíblico estaba “distorsionado”, aparentemente debido a los tiempos difíciles. 5 ” !!
Entonces, ¿en qué fuente creemos? ¿Existe una agenda aparente para justificar este cuadro? ¿Es posible que el 9 th fuera elegido para conmemorar varios desastres judíos a lo largo de los milenios? Pero, ¿hay algo acerca de esa fecha que se relacione con algo que las naciones pudieran haber creído en ese momento? - ¿Qué pasa con el segundo templo?
Según la Biblioteca virtual judía : 6 “El Segundo Templo fue destruido por los romanos en el año 70 EC, el 10 de Av, según el historiador Josefo (Wars, 6: 249–50). Este día todavía se observa como un día de luto por los caraítas. El Talmud (Ta’an. 29a), sin embargo, da la fecha como el 9 de Av, que se aceptó como el aniversario de ambas destrucciones “.
¿Por qué mover la fecha? ¿Josefo dice una cosa y el Talmud dice otra? ¿Por qué? - Derrota en la Rebelión de Kojba el 9 de Av. 133 EC cuando finalmente la rebelión judía fue sofocada, murieron entre 100.000 y 500.000 personas. Dado que las fechas de esta revuelta se extienden desde el 132 d.C. hasta el 136 d.C., es difícil encontrar un día en particular en el que terminó.
Según la Jewish Encyclopedia : 7 “la lucha real por Bethar; después de la caída de esa ciudad, que, según la tradición, tuvo lugar el 9 de Av de 135 “.
Nuevamente vemos la mano de la tradición jugando un papel. Y ¿por qué fue tan importante adjuntar este evento al 9 de AV? - El Templo de Herodes fue destruido el 9 de Av. 70 EC cuando comenzó la dispersión final de los judíos a escala global para el próximo 2000 años.
- Judíos expulsados de Inglaterra el 18 de julio de 1290 EC, ellos afirmaron que sucedió el 9 de Av 1290 EC. Los judíos pierden tierra y propiedad y se ven obligados a exiliarse. (Según el Convertidor de fechas hebreas, el día real puede ser el 2 de AV, sin embargo, debido al cambio del calendario por el Papa Gregorio XIII en 1582, que corrigió el Calendario en 10 días, es difícil saber la fecha real aparte de seguir las fuentes rabínicas.
- Los judíos expulsados de España el 9 de Av. 1492 EC pierden tierras y propiedades, exilio forzado, Cristobal Colon zarpa al día siguiente. 26 de Tamuz según Hebrew Calendar Converter. Ajusta hasta 10 días (incluso agregando 10 días, pero no llega al 9 de Av).
- Judíos expulsados de Francia el 9 de Av de 1306 EC cuando también fueron forzados al exilio. El 22 de julio de 1306 se convierte a 2 Av 5066 (En este caso, el ajuste del Calendario Gregoriano de hasta 10 días podría caber).
- Judíos expulsados de Alemania 9 de Av. 1933 CE exilio forzado, Holocausto judío – 6 millones de judíos asesinados (Las restricciones y la expulsión de judíos en Alemania comenzaron el 8 de abril de 1933 y a lo largo de los años durante el Holocausto continuaron, no sucedió nada de gran importancia. el 9 de Av).
- Kristalnacht, que a menudo se dice que ocurrió el 9 de Av. en realidad tuvo lugar del 9 al 10 de noviembre de 1938.
- Judíos Expulsado de la Franja de Gaza el 9 de Av. 2005 EC Exilio forzado de la tierra (Los colonos judíos fueron expulsados de Gaza por su propio gobierno durante el período de agosto de 2005 hasta septiembre de 2005). ¡Difícilmente se puede culpar de esto a la persecución de las naciones si de hecho fue un acto de autosabotaje!
¿Qué opinas de todo esto?
La mayoría de los judíos ven esto como otra confirmación de la convicción profundamente arraigada de “que la historia no es fortuita; Los eventos, incluso los terribles, son parte de un plan Divino y tienen un significado espiritual. El mensaje del tiempo es que todo tiene un propósito racional, aunque no lo entendamos “. De Jabad como referencia al 9 de AV. 8
Biblioteca virtual judía: 9 “El Talmud justifica el 9 de Av como el día principal de duelo porque una serie de calamidades ocurrieron en este día a lo largo de la historia judía. La Mishná (Ta’an. 4: 6) enumera cinco desastres: (1) el 9 de Av se decretó que los Hijos de Israel, después del Éxodo de Egipto, no deberían entrar en la Tierra Prometida; (2) el Primero y (3) el Segundo Templo fueron destruidos; (4) Bethar, el último bastión de los líderes de la guerra de * Bar Kokhba, fue capturado en 135 E.C. y (5) un año después, en 136, el emperador romano Adriano estableció un templo pagano en el sitio del Templo y reconstruyó Jerusalén como una ciudad pagana que pasó a llamarse Aelia Capitolina y a la que los judíos tenían prohibido entrar.
El 9 de Av se convirtió así en un símbolo de todas las persecuciones y desgracias del pueblo judío, de la pérdida de la independencia nacional y de los sufrimientos en el exilio. Las masacres de comunidades enteras durante las Cruzadas intensificaron esta asociación ”.
Vemos que al menos algunos, si no la mayoría, de los eventos que se reclaman para el 9 de Av no están fechados correctamente. ¿Por qué el esfuerzo de acumular tragedias para adaptarse a un día determinado? ¿Tiene esto algo que ver con la creencia en fechas astrológicas (tiempos de alta y baja energía relacionados con la alineación de las constelaciones en el universo) un alma que elige nacer en ese momento con todos los desafíos y tendencias relacionados de los cuales uno ¿Puede elevarse a sí mismo mediante el uso de los métodos de rectificación sugeridos en la Cabalá?
¿Es posible que la verdadera razón por la que el templo fue destruido fue por prácticas idólatras, incluido el uso de la astrología, que había penetrado tanto en el pensamiento del pueblo judío que no sabían lo que estaban observando ni a quién adoraban?
De Jothishi : 10 “Según los puntos de vista judíos sobre la astrología, los rabinos del Segundo Templo enseñaron que la astrología no se aplica al pueblo judío. Esta doctrina se basa en la ley espiritual. Esta ley establece que cada persona elige el momento y lugar de nacimiento más apropiado para que pueda lograr su Tikune (Corrección) en esta vida. Las influencias astrológicas afectan a todos y cada uno de los seres humanos y les ayudan a alcanzar situaciones y condiciones que se pueden utilizar para lograr su Tikune. Pero cuando los juicios astrológicos son pesimistas y no apoyan nuestro potencial, entonces puedes usar la herramienta cabalística llamada Restricción y superar la influencia de estas influencias astrológicas.”
“El judaísmo afirma que al elevarse por encima de la influencia astrológica puedes desafiar tus constelaciones y tienes la capacidad de cambiar la película del karma de tu vida “. (ibid)
¡¡Tonterías!! Si fuera cierto que esta fue la razón por la que creen así, ¿no hay una voz celestial que nos dice que dejemos estas cosas y nos vayamos y nos limpiemos de toda esta idolatría que tiene incluso los nombres de esos ídolos mencionados en el calendario judío tradicional y en nuestros servicios de oración? ¿A quién adoramos y cómo nos confundimos al definir la agenda de nuestra vida en tiempos astrológicos?
Independientemente de los eventos históricos mundiales que parecen haber sucedido en un momento determinado que puede coincidir con las fechas paganas de la astrología, estamos llamados a reconocer los días santos de YHVH y estos días se establecieron desde tiempos inmemoriales. Cuando miramos los días tradicionales designados como “santos”, debemos preguntarnos por qué hacemos lo que hacemos, ¡especialmente cuando ocurren en días que coinciden con la antigua observancia pagana o con los rituales de recordar a los muertos! La Biblia tiene mucho que decir sobre los Días Santos de YHVH:
Levítico 23: 2, 4:
“ Habla a los hijos de Yisra᾽el y diles: Las fiestas del Señor, que proclamarás como fiestas santas, estas son Mis fiestas. (Ese capítulo define esas fiestas).… Estas son las fiestas del Señor, reuniones santas que proclamarás en sus tiempos ”.
¿Qué pasa con el mandato de que no observamos la adivinacion (astrología)? ¿La práctica de recordar eventos históricos y conmemorarlos, especialmente durante tiempos de observancia pagana, es algo que está fuera de los límites de lo que Dios ordenó? ¿Hacer que un día tenga cierto karma bueno o malo como Tu B’Av (un día en el que se dispone de poderes especiales para el romance) sería en realidad la observancia de los tiempos? ¿Estoy llevando esto demasiado lejos? Quizás sería bueno echar un vistazo de cerca a las prácticas antiguas y cómo llegaron a estar vinculadas a nuestra observancia religiosa.
Muchas costumbres provienen de una larga tradición en el judaísmo: la astrología, que Elohim prohibió estrictamente, está muy en uso. Aunque la mayoría lo niega, la comunicación con los “santos” rabinos, ya muertos de muchos siglos, es una práctica entre muchos judíos practicantes.
Y volviendo a la primera declaración sobre el 17 de Tamuz y el período de 3 semanas que siguió hasta el 9 de AV, ¿por qué caen durante el tiempo exacto de la antigua fiesta pagana, lamentando la muerte de Tamuz? (¿Y por qué seguimos llamando al mes con ese nombre?) ¡Es evidente que existe una influencia que llevó a Israel a adoptar este tiempo de duelo y compilar sus propios eventos para que sea de importancia para el pueblo judío!
Deuteronomio 18:10; 14: “Porque estas naciones que poseerás, escucharon a los observadores de los tiempos y a los adivinos; pero en cuanto a ti, el SEÑOR tu Dios no te ha permitido hacer eso”.
Josué 1: 7: “Pero debes ser muy fuerte y resuelto para observar fielmente toda la enseñanza que Mi siervo Moisés te ordenó. No te desvíes de él ni a la derecha ni a la izquierda, para que puedas tener éxito dondequiera que vayas.
Deuteronomio 13: 1: “Tengan cuidado de observar solo lo que les ordeno: no agreguen ni quiten”.
Deuteronomio 28: 13-14: “Te pondrá Jehová por cabeza, no por cola; siempre estarás arriba y nunca abajo, si solo obedeces y observas fielmente los mandamientos del SEÑOR tu Dios que te ordeno este día, y no te desvíes a la derecha ni a la izquierda de ninguno de los mandamientos que les ordeno este día y me dirijo a (ir tras) la adoración de otros dioses “.
Entonces parece que, después de todo, mis queridos hermanos, hemos permitido que los nombres de dioses paganos se mencionen en nuestra tradición. Hemos celebrado o llorado durante los tiempos de la tradición pagana cosas que trajimos con nosotros del exilio, remodelándolas para que formen parte de nuestra propia observancia religiosa.
¡Es hora de despertar, levántate, oh hija de Sion! Sacude el polvo del paganismo de estas tradiciones y busca la verdadera teshuvá. Entonces podemos esperar orar y recibir respuesta a nuestras oraciones. ¡Demasiadas cosas malas les han sucedido a los judíos a lo largo de los siglos! ¡Si tan solo nos volviéramos de nuestros pecados y comprendiéramos el deseo del Creador de reunirnos de regreso a Su plan original y reconocernos como Su Pueblo!
2 Crónicas 7:14 nos dice lo que debemos hacer para que Yehovah esté abierto a nuestras oraciones una vez más:
“ Si cierro los cielos para que no llueva, o si ordeno al saltamontes que devore la tierra, o si envío pestilencia entre mi pueblo; si mi pueblo, sobre el cual es llamado por mi nombre, se humilla y ora, y busca mi rostro y se aparta de sus malos caminos; entonces oiré desde el cielo, y perdonaré su pecado, y sanaré su tierra. Ahora mis ojos estarán abiertos y mis oídos estarán atentos a la oración que se haga en este lugar ”.
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1 https://www.sefaria.org/Ezekiel.8.6?lang=en&p2=Ezekiel.8.6-15&ven2=The_Koren_Jerusalem_Bible&lang2=en
2 https://wordpress.com/post/ariellat.wordpress.com/142
3 https://lidblog.com/tisha-bav-cursed/
4 https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/144573/jewish/The-Three-Weeks.htm
5 https://en.wikipedia.org/wiki/Seventeenth_of_Tammuz
6 https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-ninth-of-av
7 https://www.jewishencyclopedia.com/articles/2471-bar-kokba-and-bar-kokba-war
8 https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/946703/jewish/What-Happened-on-the-Ninth-of-Av .htm
