Religious Woke-ism

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I was reminded in an email today that Jews are about community. We must stick together in pain, success, loss, religion, even politics, be they right or left, right or wrong for the health of Israel. It’s about doing what we do together or, as I call it, going along to get along. But that seems rather lame. Especially in the light of so many Jews who do not support Zion at all. And in the light of those who have never read the Tanakh but swear that they are keeping the commandments given by God to Moses, when really what they call Torah is that which has been handed down by “holy men” and sages, perhaps modernized to fit the needs of society today. But that seems rather woke, and pardon me for saying so!

I mean, how can I enjoy a Shabbat meal keeping my mouth shut at the table with 10 other people who believe the government of Israel needs to be done away with and don’t mind saying so? When I hear friends spouting socialist ideas that they think are best for Israel, shall I keep quiet and let them carry on with their dangerous ideals? Shall I pretend to agree? So is this what it means to be a good Jew? So inside I am boiling over and I daren’t do anything about it! And I ask myself, since when was keeping peace with people who declare war against everything you believe in, the right thing to do? I say let there be a flaming argument, let there be war amongst friends before we head off as a mixed multitude to fight a real war!

I took a short class in Gemara about 15 years ago. It was definitely interesting, but I remember Tuesday night discussions at our synagogue in Tacoma, Washington where we looked at topics like stealing, lying, etc. The night we read about finding an item of value, lost by its owner, we read several rabbinic opinions. One stated that if the item was found on a beach with sand, there was no need to return it, even if you saw it fall from the hand of the one who lost it. There were at least two other opinions, but, this stuck in my mind as finding a loophole to be dishonest. The explanation was that since the person would never return to look for it, knowing full well that the tide would bury it, then it was right to keep it. Finders keepers, even if you knew who lost it!  And that didn’t set well with me.

Many of us believe that we came into this world with a sense of right and wrong instilled in our souls! Innocence often disappears when we justify things. And yet there is a promise that the Eternal will place His Covenant in our hearts someday.

“But this is the covenant that I will make with the house of Israel after those days, saith YHVH: I will put my law in their inward parts, and in their heart will I write it; and I will be their God, and they shall be my people.” – Jer 31:33

What I said in my introduction about going along to get along, about people becoming more and more woke in this generation…how can this work out for a holy life? I think not!–unless if we all have the laws of the Torah written in our hearts? And clearly humanity is not there yet.

Can going along to get along ever lead to righteousness? It doesn’t, not when the heart is full of self-justification. Today’s world is full of this.
How about the narcissistic birthday party where a Jewish woman works all day Shabbat preparing the house and getting things ready for a several course meal with 30 + guests to come in the evening to celebrate her birthday? Where did the blessing of the Sabbath go? How can anyone know what is right, and what is wrong if self is in the center of the picture? If what is important is what is good for me?

The prophet Jeremiah is pointing to a time after a nationwide repentance when hearts are filled with the love of the Eternal and love for mankind. It may have to start on an individual basis.

But how do we get there? Some say: “that is why we have rabbis.” “To keep us on the derech.” Yes, that is what has been and will be for humanity until something happens to make it otherwise. In Bible times, there were priests and Levites who had officials who decided on cases and later there was a Sanhedrin set up to judge the people. Today there are rabbis for Jews and ministers for Christians, and of course, other religions have their methods for keeping their congregants in line.

But frankly, Jeremiah, we are not on course yet! And I wonder if we will ever be. How many years of trying to fit in are we going to see before the world self-detonates or something happens so that we will get it right? When will we seek our Creator with all our hearts, admitting that we have been off the derech for too long? As a people, we have followed many things that seem to be traditions at best. What is the will of the Almighty God of the Universe? How do we find it? Will we all die thinking that we are serving Him when we don’t even know His name nor what He originally said? What a surprise it would be to wake up in the hereafter and find that most of what we were taught stemmed from the sick imagination of mystics and self-proclaimed leaders!

Can we know YHVH for ourselves? I believe with all my heart that when we seek Him, we will find Him, and we will be attuned to His desires for us.

“For I know the thoughts that I think toward you, saith YHVH, thoughts of peace, and not of evil, to give you hope in your latter end. 12 And ye shall call upon me, and ye shall go and pray unto me, and I will hearken unto you. 13 And ye shall seek me, and find me, when ye shall search for me with all your heart. 14 And I will be found of you, saith YHVH, and I will turn again your captivity, and I will gather you from all the nations, and from all the places whither I have driven you, saith YHVH; and I will bring you again unto the place whence I caused you to be carried away captive.” – Jer 29:11-14


But the first step? Maybe go read the Bible through for the first time. Without commentaries.



Ariella Golani

Job, parte 1

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¿Por qué el libro de Job?

Varias veces asistí a discusiones sobre el libro de Job en sinagogas. Estas generalmente tenían lugar una tarde de ayuno —el día que conmemora la destrucción del Segundo Templo, llamado Tisha B’Av en el calendario judío. Esto corresponde al día 9 del quinto mes del calendario bíblico, aproximadamente en agosto según el calendario romano.

White-robed deity enthroned among angels, saints, and dark winged figures
A radiant heavenly court contrasts with a shadowy infernal realm below.

Estas discusiones eran variadas y, a menudo, no terminaban justificando al Creador, sino más bien cuestionando Su sabiduría. Sin embargo, una mirada más detenida a la interacción que aparece en el relato bíblico del libro de Job revela una historia intrigante. ¿Y tiene siempre razón la Biblia?

He pensado en los derechos del Creador para hacer lo que Él quiera con Su Creación. Cuando hago una obra de arte, si no me gusta, puedo tirarla. Entonces, ¿por qué habría de quejarse una criatura si su Hacedor decide hacer algo que ella no comprende? ¿Cuánto derecho tiene el Rey del Universo para experimentar con Sus criaturas? Cuando se da vida a un ser, parecería existir un requisito moral de respetar esa vida.

No creo que el Creador trate a Sus criaturas de manera caprichosa. Incluso con las criaturas vivientes más pequeñas, nosotros, como seres más inteligentes, recibimos instrucciones en la Torá de ser bondadosos con los animales, como en el caso de ahuyentar a la madre del nido cuando se toman los huevos o un polluelo, para que ella no sufra trauma (Deut. 22:6).

¿Sigue Dios las mismas reglas éticas que Él da a Su creación? En broma solíamos decirles a nuestros hijos: “Haz lo que te digo, no lo que yo hago”. Pero esto nunca se tomaba en serio, porque un padre no puede hacer aquello que prohíbe a sus hijos sin sufrir las consecuencias. Entonces, ¿es correcto juzgar a Dios como alguien que no está sujeto a las mismas normas éticas?

Así tenemos el relato registrado en el libro de Job. Así que démosle una oportunidad a Dios y veamos si, al final, Él es justo.

Capítulo 1

Un intruso desafía a Dios

Job comienza con una descripción de Job como un hombre que era “intachable y recto”, “temeroso de Dios y apartado del mal”. Tenía siete hijos y tres hijas. Era el hombre más rico de todo el Oriente (capítulo 1, versículo 3).

La familia de Job celebraba los cumpleaños con banquetes y, cuando lo hacía, Job ofrecía holocaustos, por si acaso sus hijos hubieran pecado de alguna manera durante sus festejos. Así que todo estaba bien; eso es lo que se supone que debe suceder con los justos. ¿Verdad? Todos disfrutan de bendiciones y prosperidad, y la recompensa por “seguir las reglas” llega a cada uno. Eso es lo que podemos creer a partir de las muchas promesas de la Biblia.

Sin embargo, parece que alguien no está contento de ver prosperar a Job, y entonces se provoca un escándalo y ocurre una calamidad que destruye a Job, sus posesiones y su familia. Pero, en última instancia, ¿quién es responsable? ¿El Creador? ¿Por qué habría de permitir YHVH semejante cosa?

El versículo 6 presenta una escena que describe una asamblea entre los “hijos de Elohim”, reunidos con el Soberano del Universo. ¿Son estos seres ángeles o representantes de diferentes partes del Universo? Yo sostengo la posición de que son representantes de diferentes lugares y que el propósito de la reunión era informar sobre el estado de cada uno de sus dominios.

En esta reunión, “Satanás” se entromete y se presenta como representante de la Tierra. Conforme a su carácter (Satanás significa adversario), desafía la sabiduría del Creador cuando se le pregunta qué piensa de Job, el más justo de todos los hombres sobre la tierra.

Satanás afirma que Job sirve a sus propios intereses. Que la verdadera razón por la que sirve a su Creador es que sabe de qué lado está untado su pan. Hace lo que hace por interés propio. En una palabra, acusa a Job de ser un oportunista, alguien que solo sirve mientras le conviene; alguien que obedece únicamente para recibir bendiciones.

Pero le sugiere al Todopoderoso: “Solo pruébalo y verás cómo cae”. Dios es desafiado a sacudir a Job hasta los mismos fundamentos de su existencia. Esto revelaría, de una vez y para siempre, quién era realmente Job.

Ahora la sabiduría de Dios está siendo puesta a prueba. ¿Podría simplemente ignorar la acusación y dejarla pasar, o debería seguir adelante y demostrar que el Adversario no sabe de qué está hablando?

Él decide cortar de raíz esta insinuación de Satanás permitiendo que cosas terribles le sucedan a Job.

Si no hubiera detenido a Satanás en seco, ¿qué podría haber ocurrido con el resto del Universo? ¿Podría una duda acerca del carácter de Dios producir un efecto dominó que se extendiera por todas partes?

¿No hemos visto que esto mismo sucede en este planeta? Cuando alguien es acusado falsamente, un rumor, muy parecido al juego del teléfono descompuesto, cambia hasta convertirse en algo peligrosamente exagerado y puede destruir a una persona. Hay personas que han ido a la cárcel por cosas semejantes y, aun cuando son absueltas, una mancha permanece en su reputación.

Entonces, ¿cómo llegó aquel que estaba asignado a esta tierra a convertirse en un adversario? ¿O realmente estaba asignado? Y si no había sido designado como agente, ¿cómo se atrevió a representar al planeta? ¿Acaso el Creador escogió de alguna manera al agente equivocado? ¿O se trata de algo diferente?

Si miramos atentamente el versículo, dice:

Job 1:6: “Y aconteció un día que vinieron los hijos de Dios a presentarse delante de YHVH, y Satanás vino también entre ellos.”

Satanás también vino entre ellos. Obsérvese cómo las palabras muestran que él no fue escogido, sino que se autoproclamó representante de la Tierra.

Hay más en el versículo 7. ¿De dónde vino este Satanás y quién es, después de todo?

7: “YHVH dijo a Satanás: ‘¿De dónde vienes?’ Y Satanás respondió: ‘De rodear la tierra y de andar por ella de un lado para otro.’”

¿Por qué pregunta el Eterno de dónde vino Satanás si ya lo sabía? El énfasis no muestra que Dios no lo supiera, sino que Él no reconocería su pretensión de ser representante de la Tierra. Es como si Dios estuviera preguntando: “¿Qué estás haciendo ahora en la Tierra, Satanás? ¿Qué maldad estás tramando?”

Job acusado

Job 1:8: “Y YHVH dijo a Satanás: ‘¿Has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón intachable y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?’”

9 Entonces Satanás respondió al SEÑOR: “¿Acaso Job teme a Dios de balde? 10 ¿No has puesto un cerco alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene, por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos, y sus posesiones han aumentado en la tierra. 11 Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás si no te maldice en tu misma presencia.”

Dios aceptó el desafío en lugar de reprender al adversario. ¿Por qué?

Si creemos que el juicio de Dios es inescrutable, entonces Su sabiduría determinó que tenía que tratar con este desafío. ¿Por qué no expulsar simplemente a Satanás de la asamblea? O mejor aún, ¡aislarlo o destruirlo! Exploremos esto más a fondo:

1. La reputación de Dios estaba en juego. Para mantener la armonía en el Universo, tenía que tratar con el asunto de una manera que demostrara que Él tenía razón. Si hubiera esquivado el asunto o expulsado a Satanás del consejo, habría permitido que la duda creciera en todo el Universo.

Al permitir esta prueba, el mal frente al bien sería revelado a nivel personal mediante las pruebas del justo Job. (Más adelante veremos que Job es un pequeño ejemplo de lo que se ha estado desarrollando durante todo el episodio de bien contra mal en este planeta).

2. Dios sabía que Job no iba a fracasar en la prueba. Sabía qué clase de hombre era y confiaba en él. Siendo omnisciente y todopoderoso, y como Creador de la humanidad, la esencia misma de Job era comprendida.

¿Era este un gran riesgo que asumir? Tal vez. Pero si creemos en la sabiduría suprema de Dios, una sabiduría mayor que la de cualquier ser creado, entonces Él sabía lo que estaba haciendo.

El Creador conoce a Su creación

Job declaró:

Job 23:10: “Mas él conoce mi camino; me probará, y saldré como oro.”

El salmista escribió:

Salmo 139:2-4, 13-16: “Tú sabes cuándo me siento y cuándo me levanto; desde lejos comprendes mis pensamientos. 3 Escudriñas mi andar y mi reposo, y conoces todos mis caminos. 4 Pues aún no está la palabra en mi lengua, y he aquí, oh YHVH, tú la sabes toda. … 13 Porque tú formaste mis entrañas; tú me tejiste en el vientre de mi madre. 14 Te alabaré, porque formidables y maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien. 15 No fue encubierto de ti mi cuerpo, aunque en oculto fui formado, y entretejido en lo más profundo de la tierra. 16 Tus ojos vieron mi embrión, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas.”

Salmo 103:13-15: “Como el padre se compadece de los hijos, así YHVH se compadece de los que le temen. Porque él conoce nuestra condición; se acuerda de que somos polvo. El hombre, como la hierba son sus días…”

3.

El plan último de Dios era mucho mayor que simplemente satisfacer una discusión. Este plan consistía en revelar, de una vez y para siempre, a todo el Universo, el verdadero fundamento del reino santo y armonioso del Creador, y revelar los horrendos resultados de permitir que el reino del mal gobernara en este Universo.

Al hacer esto, Dios garantizaría la completa erradicación final del mal y la expulsión de Satanás, el adversario, del Reino restaurado de Dios.

El mal tenía que ser visto en todo su horror.

Job 1:12: “Y YHVH dijo a Satanás: ‘He aquí, todo lo que tiene está en tu poder; solamente no pongas tu mano sobre él.’ Y salió Satanás de delante de YHVH.”

(Satanás recibe permiso para afligir a Job, pero no para tocar su persona. Nuevamente: “Y salió Satanás de delante de YHVH”.)

(Como vimos antes, Satanás vino como un intruso y salió para cumplir su propia misión. La “presencia de YHVH” no estaba con él.)

Capítulo 2: El escenario está preparado y se abre el telón sobre Job

*Job 1:13-22: “Y aconteció un día que sus hijos y sus hijas comían y bebían vino en casa de su hermano mayor; 14 y vino un mensajero a Job y dijo: ‘Los bueyes estaban arando y las asnas paciendo junto a ellos; 15 y los sabeos cayeron sobre ellos y se los llevaron, y mataron a los criados a filo de espada; y solamente yo escapé para darte la noticia.’

16 Mientras él aún hablaba, vino otro y dijo: ‘Fuego de Dios cayó del cielo y quemó las ovejas y a los criados, y los consumió; y solamente yo escapé para darte la noticia.’

17 Mientras él aún hablaba, vino otro y dijo: ‘Los caldeos formaron tres compañías, hicieron una incursión contra los camellos y se los llevaron, y mataron a los criados a filo de espada; y solamente yo escapé para darte la noticia.’

18 Mientras él aún hablaba, vino otro y dijo: ‘Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano mayor; 19 y he aquí, vino un gran viento del otro lado del desierto y azotó las cuatro esquinas de la casa, la cual cayó sobre los jóvenes, y murieron; y solamente yo escapé para darte la noticia.’

20 Entonces Job se levantó, rasgó su manto, se afeitó la cabeza, cayó en tierra y adoró. 21 Y dijo: ‘Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. YHVH dio, y YHVH quitó; bendito sea el nombre de YHVH.’

22 En todo esto no pecó Job, ni atribuyó a Dios despropósito.”*

Todos los hijos de Job estaban celebrando un banquete en casa del hermano mayor cuando:

1. Los bueyes y las asnas fueron robados por los sabeos, quienes mataron a todos los criados excepto al que vino a informar de lo sucedido.

2. Cayó fuego del cielo y consumió todas las ovejas y a los criados, excepto al que trajo la noticia.

3. Los camellos fueron robados por los caldeos y todos los criados fueron asesinados, excepto el portador de las malas noticias.

4. Un viento terrible golpeó las cuatro esquinas de la casa donde estaban celebrando los hijos de Job, y la casa cayó y los mató a todos, excepto al que vino a dar la noticia.

Así que todo esto sucede en un solo día. ¿Y qué hace Job?

20 “Entonces Job se levantó, rasgó su manto, se afeitó la cabeza, cayó en tierra y adoró. 21 Y dijo: ‘Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá; YHVH dio, y YHVH quitó; bendito sea el nombre de YHVH.’”

22 “En todo esto Job no pecó, ni atribuyó a Dios despropósito.”

Pero obsérvese que tampoco culpa al diablo. ¿Por qué?

¿Es porque sabe que nada puede tocarlo a menos que el Santo lo permita? ¿Cuántas veces maldecimos al diablo cuando nos suceden cosas malas? ¿Realmente creemos que Dios y el poder del bien tienen el control?

Obsérvese en el versículo 21 cómo Job dice que Dios quitó estas cosas. No dio ningún crédito a ningún otro poder, sino al poder de Dios.

Entonces, ¿estaba Job equivocado al no culpar a Satanás por las calamidades? ¿Es Satanás capaz de actuar por su propia cuenta sin el permiso del Altísimo?

Entonces surge la pregunta: ¿Con cuánta frecuencia abrimos nosotros mismos la puerta a consecuencias malignas mediante nuestra propia desobediencia o al cuestionar el poder del Creador?

¿No es la obediencia a la Torá lo que nos mantiene bajo el Refugio del Altísimo?

El hecho de que Job no culpara a Satanás por el mal y fuera declarado justo demuestra que sabía de dónde provenía su protección. Estaba confiado en su obediencia a YHVH. No tenía culpa.

Sin embargo, más adelante lo vemos preguntándose si quizá los pecados de su juventud estaban siendo castigados:

Job 13:26: “Porque escribes contra mí cosas amargas, y me haces heredar las iniquidades de mi juventud.”

¿Qué significa que Job se pregunte si está siendo castigado por los pecados de su juventud?

Sabemos por la historia que esta no es la causa, porque Job es llamado el hombre más justo sobre la tierra. Lo que podemos deducir es que está examinándose a sí mismo para ver si él mismo provocó aquello que le sucedió.

Pero, en conjunto, la historia muestra que los pecados del pasado, si son abandonados, no son tenidos en nuestra contra.

Salmo 103:12: “Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.”

Job part 1

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Why the book of Job? 

Several times I attended discussions on the book of Job in synagogues. These usually happened on an afternoon of a fast day–the day which commemorates the destruction of the second temple which is called Tisha B’ Av on the Jewish Calendar. This corresponds to the 9th day of the 5th month of theBiblical calendar, sometime in August on the Roman calendar. 

White-robed deity enthroned among angels, saints, and dark winged figures
Ai generated, thanks to Word Press.

These discussions were varied and often did not end up justifying the Creator, but rather questioning His wisdom. Yet a closer look at the interaction in the biblical account in the book of Job reveals an intriguing story and is the Bible always right? 

I have thought of the rights of the Creator to do what he wants with His Creation. When I make a piece of art, if I don’t like it, I may throw it away. So why should a creature complain if his Maker decides to do something which he does not understand? How much right does the King of the Universe have to experiment with His creatures? When life is given to a being, it would seem that there is a  moral requirement to respect that life. I don’t believe that the Creator is willy nilly with his creatures. Even for the smallest living creatures, we as more intelligent creatures are instructed in the Torah to be kind to animals, as in the case of shewing away the mother bird when taking the eggs or a baby bird so that she does not suffer trauma (Deu 22:6). 

Does God follow the same ethical rules that He gives to His creation? We jokingly used to tell our kids: “Do as I say, not as I do.” This was never taken seriously because a parent can’t get away doing that which he forbids his children without repercussions. So, is it right to judge as not bound by the same ethics?  So we have the story recorded in the book of Job. So, give God a chance and see if He is fair in the end!

Chapter 1 

An Intruder challenges God

Job opens with a description of Job as a man who was “blameless and upright” and “who feared God and shunned evil.” He had 7 sons and 3 daughters. He was the wealthiest man in the East. (chapter 1, verse 3). The family of Job would celebrate birthdays with feasts and when they did this Job would offer burnt offerings, just  in case the children had sinned in some way in their revelry. So, well and good, that is what is supposed to happen to the righteous. Right? Everyone enjoys blessings and prosperity and the reward for “following the rules” comes to each. That is what we can believe from the many promises in the Bible. Yet, it seems someone is not happy to see Job prosper and so a scandal is stirred up and disaster takes place for Job–destroying him, his possessions, and his family. But ultimately, who is responsible?–the Creator? Why would YHVH agree to such a thing? 

Verse 6 a scene depicts a counsel among the “sons of Elohim,” gathered with the Sovereign of the Universe. Are these beings angels or representatives of different parts of the Universe? I take the position that these are representatives from different places and that the purpose of the meeting was to report on the status of each of their realms. 

At this meeting, the “Satan” intrudes and presents himself as the representative of Earth. As is his character (Satan means adversary) he challenges the wisdom of the Creator when asked what he thinks of Job, the most righteous of all men on earth. 

Satan claims that Job is self-serving. That the real reason he serves his Creator is that he knows which side his “bread is buttered on”. He does what he does out of self interest. In a word, he accuses Job of being an opportunist, a time server, someone who obeys only to get blessings, but he suggests to the Almighty: “just test him and you will see him fall” God is challenged to shake Job to the very foundation of his existence. This would reveal once and for all time what Job is about. Now God’s wisdom is on trial. Could he just ignore the accusation and let it go or should he go ahead and prove that the Adversary doesn’t know what he is talking about?  He chooses to nip in the bud this suggestion of Satan by allowing terrible things to happen to Job.  

If he hadn’t stopped Satan in his tracks by allowing this test, what might have happened to the rest of the Universe? Could doubt about the character of God create a domino effect that would go everywhere? Haven’t we seen this same thing happen on this planet, when someone is accused falsely, how a rumor, very similar to the game of telephone, changes to something dangerously exaggerated and can destroy someone. People have gone to jail over things like this and even when they are acquitted, a stain lingers on their reputation. 

So, how did the one assigned to this earth get to be an adversary? Or was he really assigned? And if he was not assigned as an agent, then how did he presume to represent the planet? Did the Creator somehow make the wrong choice of agent? Or is it something else? If we look closely at the verse it says:

Job 1: “6 Now there was a day when the sons of God came to present themselves before YHVH and Satan also came among them.” 

Satan also came among them. Notice how the wording shows that he was not chosen, but that he was self-appointed as earth’s representative. There is more in verse 7. Where did this Satan come from and who is he anyway? 

7: “YHVH said to Satan, “Whence have you come?” Satan answered: “From going to and fro on the earth, and from walking up and down on it.” 

Why does the Eternal ask where Satan came from if He already knew? The emphasis shows not that God didn’t know, but that He would not recognize his claim to be representative of Earth. It is as if God is asking, “what on Earth are you up to now, Satan? What mischief are you stirring up?”

Job Accused: 

Job 1:”8 And YHVH said to Satan, “Have you considered my servant Job, that there is none like him on the earth, a blameless and upright man, who fears God and turns away from evil?” 

9 Then Satan answered the LORD, “Does Job fear God for nought? 10 Hast thou not put a hedge about him and his house and all that he has, on every side? Thou hast blessed the work of his hands, and his possessions have increased in the land. 11 But put forth thy hand now, and touch all that he has, and he will curse thee to thy face.””

God accepted the challenge rather than rebuke the adversary. Why? 

If we believe that God’s judgment is inscrutable, then His wisdom dictated that he had to deal with this challenge. Why not just kick Satan out of the assembly? Or better yet, isolate or destroy him! Let’s explore this further:

1.God’s reputation was at stake, to keep harmony in the Universe, he had to deal with it in a way that showed He was right.  If He skirted the issue or cast Satan out of the council, he would allow doubt to grow in the entire universe. By allowing this test, evil vs good would be revealed on the personal level and revealed in the trials of righteous Job. (Later we’ll see that Job is a small example of what has been working out during the whole episode of good vs evil on this planet.)

2. God knew that Job was not going to fail the test. He knew what kind of guy he was and trusted him. Being all wise and all powerful and as Creator of mankind, Job’s very essence was understood.Was this a big risk to take? Maybe, but if we believe in God’s supreme wisdom, a wisdom greater than any created being, then He knew what He was doing. 

The Creator knows His creation: 

Job declared:

Job 23: “10 But he knows the way that I take; when he has tried me, I shall come forth as gold.”

The Psalmist wrote:

Psa 139:2-4, 13-16: “2 Thou knowest when I sit down and when I rise up; thou discernest my thoughts from afar. 3 Thou searchest out my path and my lying down, and art acquainted with all my ways. 4 Even before a word is on my tongue, lo, O LORD, thou knowest it altogether. … 13 For thou didst form my inward parts, thou didst knit me together in my mother’s womb. 14 I praise thee, for thou art fearful and wonderful. Wonderful are thy works! Thou knowest me right well; 15 my frame was not hidden from thee, when I was being made in secret, intricately wrought in the depths of the earth. 16 Thy eyes beheld my unformed substance; in thy book were written, every one of them, the days that were formed for me, when as yet there was none of them.”

Psa 103:13-15:“Like as a father pitieth his children,

So YHVH pitieth them that fear him. For he knoweth our frame;

He remembereth that we are dust. As for man, his days are as grass…”

3. God’s ultimate plan was greater than that of satisfying an argument–this plan was to once and for all, reveal to the Universe the true basis of the Creator’s holy and harmonious kingdom, and to reveal the horrendous results of allowing the reign of evil in this Universe. By doing this God would guarantee the eventual complete eradication of evil and the excision  of Satan, the adversary from God’s restored Kingdom… Evil had to be seen in all its horror. 

Job 1: 12 “And YHVH said to Satan, ‘Behold, all that he has is in your power; only upon himself do not put forth your hand.” So Satan went forth from the presence of the LORD.’” (Satan iis given permission to afflict Job but not to touch his person. Again: “So Satan went forth from the presence of the Lord.” 

(As we saw before, Satan came as an intruder and left on his own mission. The “presence of the Lord” was not with him. 

Chapter 2: The stage is set and the curtain opens on Job. 

Job 1:13-22 “Now there was a day when his sons and daughters were eating and drinking wine in their eldest brother’s house; 14 and there came a messenger to Job, and said, “The oxen were plowing and the asses feeding beside them; 15 and the Sabe’ans fell upon them and took them, and slew the servants with the edge of the sword; and I alone have escaped to tell you.” 16 While he was yet speaking, there came another, and said, “The fire of God fell from heaven and burned up the sheep and the servants, and consumed them; and I alone have escaped to tell you.” 17 While he was yet speaking, there came another, and said, “The Chaldeans formed three companies, and made a raid upon the camels and took them, and slew the servants with the edge of the sword; and I alone have escaped to tell you.” 18 While he was yet speaking, there came another, and said, “Your sons and daughters were eating and drinking wine in their eldest brother’s house; 19 and behold, a great wind came across the wilderness, and struck the four corners of the house, and it fell upon the young people, and they are dead; and I alone have escaped to tell you.” 20 Then Job arose, and rent his robe, and shaved his head, and fell upon the ground, and worshiped. 21 And he said, “Naked I came from my mother’s womb, and naked shall I return; the LORD gave, and the LORD has taken away; blessed be the name of the LORD.” 22 In all this Job did not sin or charge God with wrong.”

All Job’s children were feasting in the house of the eldest brother when:

  1. The oxen and asses were stolen by the Sabe’ans killing all the servants except the one who came to report it. 
  2. Fire fell from Heaven and burned up all the sheep and servants except the one who bore the news. 
  3. The camels were stolen by the Chaldeans and all the servants were slain all except the bearer of the evil tidings.
  4. A terrific wind hit the corners of the house where Job’s children were feasting and it fell down and killed them all except the one who came to report it. 

So this all happens in one day and what does Job do? 

20 “Then Job arose, and rent his robe, and shaved his head, and fell upon the ground, and worshiped. 21 And he said, “Naked I came from my mother’s womb, and naked shall I return; the LORD gave, and the LORD has taken away; blessed be the name of the LORD.”

.”22 In all this Job did not sin or charge God with wrong.” 

But notice, he doesn’t blame the devil either. Why? Is it because he knows that nothing can touch him unless the Holy One allows it? How many times do we curse the devil when bad things happen to us? Do we really believe that God and the power of Good are in control? Notice in verse 21 how Job says that God took away these things. He did not give any credence to any other power but the power of God. 

So was Job mistaken in not blaming Satan for the calamities? Is Satan able to act on his own without the permission of the Most High? Then the question arises: How often do we open the door to evil consequences by our own disobedience or questioning of the Creator’s power? Isn’t obedience to the Torah what keeps us in the Shelter of the Most High? 

The fact that Job didn’t blame Satan for the evil and was declared righteous shows that he knew where his protection came from. He was confident in his obedience to YHVH. He had no guilt. 

However later we see him questioning if maybe the sins of his youth were being punished:

Job 13:26: “For You write bitter things against me And make me inherit the guilty deeds of my youth. “

What does it mean that Job questions if he is being punished for the sins of his youth? We know from the story that this is not the cause because Job is called the most righteous man on earth. What we can deduce is that he is examining himself to see if he brought this upon himself.  But overall the story shows that sins of the past, if abandoned, are not held against us. 

Psa 103:12: “as far as the east is from the west, so far does he remove our transgressions from us.”

Progresismo religioso–”Woke”

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¿Fueron las religiones jerárquicas las que llevaron a Occidente al movimiento woke?

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¿Qué significa el término “woke”? ¿Se ha convertido el wokeismo en una religión en el mundo occidental?

“Conciencia social”es un término utilizado para describir una ideología política y social progresista centrada en la desigualdad sistémica, la política de identidad y la justicia social.” (Enlaces:1, 2, 3,)

¿Puede definirse el wokeismo como una religión? ¿Y cómo los sistemas religiosos cuyos miembros adoptan las opiniones o doctrinas de líderes, profetas o fundadores abren la puerta a la creencia en enseñanzas progresistas? ¿Qué sucede cuando uno escucha algo repetidamente sin investigarlo? ¿Se convierte en verdad, o solo en verdad a los ojos de quien lo escucha? Cuando las personas renuncian voluntariamente a la lógica para seguir las teorías de las masas, se vuelven sumisas a ideas que desafían la lógica y exigen obediencia a una nueva cultura. En la definición de wokeismo, significa sacrificar la individualidad otorgada por Dios por el bien de la sociedad, haciendo especial hincapié en la pérdida de derechos individuales al enfrentarse a quienes son marginados o privados de sus derechos por motivos raciales.

En este artículo, quiero mostrar que las principales religiones, hasta cierto punto, han llevado a las personas a renunciar a su derecho a seguir la lógica de sus propias mentes. Esto ha abierto la puerta a la aceptación del nuevo wokeismo que abunda por doquier. El wokeismo destruye los límites individuales, confunde la identidad de los sexos y desafía la estructura familiar. El wokeismo ha surgido debido al vacío creado por el abandono de la creencia en la Biblia y el Dios de la Biblia por parte de la sociedad. No solo antepone las necesidades de los desfavorecidos de la sociedad a las propias, sino que también suele elevar los derechos de los animales como iguales o superiores a los derechos humanos. Discriminación, justicia social,política de identidadTodos ellos desempeñan un papel en el movimiento woke.

Hace poco hablé con una mujer que pasó por nuestra casa sobre un incidente en el que unos niños que acampaban en la playa del Kinneret (Mar de Galilea) fueron atacados por chacales. Inmediatamente justificó la presencia de los chacales. «Estaban aquí antes que los humanos y tienen derecho a la tierra», explicó. No respondí verbalmente, pero me quedé estupefacto. ¿Cómo es posible que la gente piense así?

Dejando a un lado los derechos de los animales, ¿qué ha propiciado que las propias religiones corporativas participen, al menos en cierta medida, en la ideología woke? ¿Y por qué el islam y su pueblo, los musulmanes, a menudo poco comprendidos, han alcanzado no solo la aceptación pública, sino también la sumisión a su cultura y a la ley islámica?

La sociedad occidental no solo está adoptando la cultura musulmana, sino que además se muestra indiferente ante las acciones terroristas contra quienes se resisten a ella.

Así, los principios progresistas han calado hondo en la sociedad, hasta el punto de que personas de otras razas, antes consideradas ajenas a la cultura occidental o incluso de clase baja, ahora, gracias a estos ideales progresistas, pueden establecer las normas sociales. ¿Por qué y cómo se produjo esto?

Dos grandes religiones han dominado los aspectos religiosos del mundo occidental durante siglos. Estamos presenciando cambios que hace 50 años pocos imaginaban. ¿Qué tipo de cambios? Antes de adentrarnos en el aspecto progresista de estas religiones, analicemos algunos detalles.

En los últimos años, hemos visto cómo el islam se expande rápidamente por Europa, Inglaterra y Estados Unidos. Los musulmanes moderados llevan mucho tiempo asentados en Occidente, pero ahora su religión ocupa un lugar central. El islam domina alrededor del 98% de Oriente Medio, es decir, todos los países excepto Israel. Algunos nos preguntamos por qué necesitan expandirse a nuevos territorios; ¡al fin y al cabo, hay mucho territorio en Oriente Medio! ¿Y por qué su objetivo supremo es conquistar y someter a Israel? Este ha sido el objetivo del islam desde tiempos inmemoriales, así que ¿por qué nos sorprende?

Wikipedia:“Las naciones y gobiernos de mayoría musulmana controlan la gran mayoría del territorio de Oriente Medio. De los aproximadamente 7,3 millones de kilómetros cuadrados (7,3 millones de km²) que conforman la región, aproximadamenteDel 97% al 98%Una parte del territorio está gobernada por estados de mayoría musulmana. El 2% al 3% restante está gobernado por el Estado de Israel, que es un estado de mayoría judía, pero que también cuenta con una importante población árabe-musulmana y árabe-cristiana. 

¿Sería instructivo comprender qué exige el islam respecto a la conquista mundial y las conversiones forzadas? Al igual que el cristianismo, pero con diferencias significativas, el objetivo del islam es convertir a toda la población mundial. Sin embargo, la diferencia radica en que el islam declara claramente que su objetivo es convertir o matar a los infieles, o al menos gravarlos como dhimim (una clase subordinada). El cristianismo, si bien aspira a convertir al mundo, ya no mata a quienes rechazan la conversión, ni este es el objetivo de la iglesia.

Así pues, resulta evidente que los musulmanes más radicales están encaminados a gobernar el mundo mediante el dominio de su religión. Y el mundo los está siguiendo a través de la mentalidad progresista que se ha ido consolidando poco a poco a lo largo del último siglo.

Compasión por los desfavorecidos. Crueldad hacia la élite. Odio a los blancos, los supuestos “supremacistas”, y al mismo tiempo, compasión por las razas de piel más oscura, consideradas más “dignas” porque “se lo debemos”. No importa si entraron ilegalmente al país, “¡eran pobres y solo querían una vida mejor!”. No importa que hayan ascendido socialmente a base de robos; lo que importa es que el resto debemos ser nobles y dejarlos hacer lo que quieran. No importa si violan, ¡al fin y al cabo su cultura lo ve de otra manera! ¿En serio?

Sí, he conocido musulmanes educados y honrados tanto en Estados Unidos como en Israel. Trabajé para uno de ellos. He tenido médicos musulmanes en Israel. Pero, ¿realmente siguen sus creencias fundamentales? ¿Qué son los musulmanes moderados sino una cortina de humo para ocultar las raíces más profundas de su misión? Permítanme compartir una cita de su libro sagrado:

Sura Ali ‘Imran 3:28:«Que los creyentes no tomen a los incrédulos como aliados en lugar de a los creyentes. Y quien de vosotros haga tal cosa no tendrá nada que ver con Alá, excepto cuando tome precauciones contra ellos en defensa propia…»

Qué significa:

  1. Alianza:Se instruye a los creyentes a no formar alianzas o lealtades preferenciales con aquellos que no creen por encima de la comunidad de creyentes.1, 2]
  2. La excepción:Si un creyente vive entre quienes se oponen a su fe y se enfrenta a un daño inminente o a la tiranía, se le permite ocultar su verdadera lealtad o aparentar conformidad externa para su propia supervivencia.1, 2, 3, 4]
  3. Advertencia divina:El versículo advierte que la verdadera lealtad es a Alá, y que todos regresarán finalmente a Él para ser juzgados.


[1]Sura Al-Ma’idah 5:51:“¡Oh, creyentes! No toméis a judíos y cristianos como aliados. En realidad, son aliados entre sí. Y quien de vosotros se alíe con ellos, será uno de ellos…” [1, 2]

Así pues, vemos que quienes pertenecen al Islam pueden fingir amistad con los no creyentes para garantizar su seguridad física o económica, pero nunca deben llegar a ser amigos suyos hasta el punto de jurarles lealtad.

El origen del islam es un tema que requiere mayor estudio, pero sabemos que los musulmanes afirman que es la única religión verdadera. ¿Cómo se juzgan las religiones? ¿Qué herramientas se necesitan para discernir entre la verdad y el error? ¿Cómo podemos saber si fue creada por Dios o inventada por un profeta humano, como Mahoma? De hecho, ¿cómo podemos saber esto acerca de cualquier religión?

¿Cómo se relacionan las doctrinas de las distintas religiones con lo que dice el Eterno y, a la inversa, hasta qué punto los profetas y sabios supuestamente inspirados han guiado las mentes de sus seguidores hacia las enseñanzas que ellos mismos elaboraron y presentaron al pueblo? ¿Cuáles son las reglas fundamentales para juzgar una religión? ¿Cómo se demuestra que una religión se centra en el servicio a Dios y el bienestar de la humanidad, y no en el cumplimiento de leyes que complican la vida y levantan muros entre los pueblos?

¿Se puede demostrar que el hombre ha creado o ampliado las leyes originales de la Biblia, fundamento del cristianismo y el judaísmo? ¿Y qué hay del islam? El islam no se basa directamente en la Biblia ni en los Diez Mandamientos. Entonces, ¿cómo es posible probar que el dios musulmán no es el Dios que creó y estableció a la humanidad en este mundo? ¿Es posible? ¿Es demostrable desde un punto de vista lógico? Consideremos varios aspectos:

  • ¿Cuándo surgió el Islam y cómo era la personalidad de Mahoma, el fundador de esta religión?
  • ¿Cómo es la vida de la gente en los países donde el islam se ha arraigado? ¿Prosperan?
  • ¿Cómo tratan a los animales? ¿Demuestran bondad y un trato humano?
  • ¿Cómo tratan a sus mujeres y niños? ¿Existe abuso y sometimiento?
  • ¿Qué sucede con la tierra que habitan? ¿Es bendecida y fértil o se convierte en un desierto?
  • ¿Acaso los líderes se consideran una clase superior mientras la población que gobiernan permanece en la pobreza o incluso en la hambruna?

Existen reglas universales para la supervivencia de la humanidad, creada por Dios (si eres evolucionista, quizás aún aceptes estas reglas). Estos principios sustentan la vida y la paz, la seguridad familiar y el éxito individual. Establecen límites que la humanidad debe respetar.

En el islam, incluso un niño que inocentemente hace o dice algo que sus padres consideran contrario a sus creencias, es golpeado o sufre un castigo aún peor. Las mujeres suelen ser golpeadas por cosas simples que desagradan a sus maridos. La violación y el abuso sexual se atribuyen a la mujer, quien puede ser ejecutada por avergonzar a su padre si es violada. ¿Es esta la religión de Dios o la religión de los tiranos?

En el caso de la guerra de Al Aqsa del 7 de octubre, hombres que vivían cerca de Gaza fueron decapitados, mujeres violadas y asesinadas, y bebés quemados en hornos. Claramente, no se mostró respeto alguno por quienes eran considerados un obstáculo para la conquista musulmana. No hubo declaración de guerra, solo una invasión al amanecer de un festival de música y varias aldeas pacíficas cercanas. Existen leyes que regulan cómo deben librarse las guerras. Esta agresión violenta no respetó ningún código ético.

Mi propósito original en este artículo era y sigue siendo demostrar que todas las religiones han sucumbido a la influencia del liderazgo humano. El islam, a través de sus frutos, evidencia hasta qué punto un pueblo puede volverse malvado cuando sigue religiones tiránicas.

¿Y qué hay de otras religiones? ¿El cristianismo católico romano? ¿Cuál fue su trato y actitud hacia los judíos y, posteriormente, hacia los protestantes, durante la Edad Media?

¿Qué opina la mayoría de los cristianos sobre los supuestos intentos israelíes de genocidio contra los palestinos? Es cierto que muchos están adoctrinados por los medios de comunicación pro-musulmanes. ¿Cómo es posible que la gente nunca cuestione nada de lo que producen los principales medios de comunicación?

¿Qué ha ocurrido para que la sociedad crea en historias de propaganda periodística que responden a una agenda con objetivos distintos a los de decir la verdad?

Analizamos la historia de cómo las religiones evolucionaron desde el estudio individual y la creencia en la Biblia hasta la formación de grupos de confraternidad, y posteriormente, a partir de estos, se convirtieron en instituciones jerárquicas con una creencia en un liderazgo inspirado por Dios al que se debe obedecer. Esta obediencia es un requisito para pertenecer a estos grupos; de lo contrario, existe la amenaza de expulsión, persecución e incluso castigo por parte de la organización, o se sugiere que Dios mismo castigará a los desobedientes.

Cristianismo:

¿Cuáles son las doctrinas que pudieron haber guiado a los cristianos en sus creencias? ¿Quiénes fueron los fundadores de su religión? Los cristianos afirman que su religión proviene del pacto renovado o Nuevo Testamento, es decir, que Israel y, por lo tanto, el pueblo judío fueron reemplazados por la Iglesia. Abrazan un Nuevo Pacto y, con él, la creencia en el Pecado Original y que la única salvación de la humanidad es a través de la creencia en el sacrificio de su dios encarnado, lo que proporciona el perdón completo incluso para los pecados que no pueden superar. El Pecado Original se utiliza como excusa para el fracaso humano. Si se examina detenidamente, todo el cristianismo basa sus creencias fundamentales en doctrinas desarrolladas por la Iglesia Católica, especialmente la doctrina de la encarnación de Jesucristo en el Concilio de Nicea.

“El Concilio de Nicea (325 d.C.) declaró principalmente que Jesucristo es plenamente divino y «de una sola sustancia» (homoousios) con Dios Padre.”Ver referencia.

Aunque el cristianismo se considera actualmente una religión pacífica, sus doctrinas se basan en las enseñanzas de líderes humanos y, peor aún, muchas provienen de las enseñanzas del imperio romano pagano en la época del emperador Constantino. Lo que los primeros cristianos, históricamente llamadosNazarenos o EbionitasLa creencia en el cristianismo actual ha evolucionado principalmente desde un evangelio sencillo (que no atribuía divinidad a su figura mesiánica) hasta lo que creen las distintas iglesias cristianas hoy en día, todo ello fuertemente influenciado por la tradición romana. De hecho, el cristianismo actual guarda poca semejanza con los primeros judeocristianos que fueron seguidores o discípulos de Jesús.

¿Y cómo evoluciona la doctrina de amar al prójimo hacia la bondad hacia quienes amenazan con matarte? Esto lo enseña el cristianismo, lo que los hace vulnerables a la compasión por los terroristas. ¿Dónde se traza la línea entre ir a la guerra para erradicar el mal y creer que todas las personas pueden salvarse aceptando su evangelio?

judaísmo 

Esta religión afirma que los judíos son “el pueblo del libro”. Perseguidos, martirizados, sufriendo pogromos y el Holocausto durante 2000 años, los judíos han tenido su cuota de líderes y sabios que los han guiado y han dado forma a lo que hoy se llama judaísmo.

Un análisis profundo del judaísmo revela muchas cosas que se añadieron a los simples mandamientos de la Biblia. Para muchos judíos, la tradición es su religión. Prácticas como encender las velas del Sabbat, besar las mezuzot y otras cosas que no provienen de ningún mandamiento bíblico. Existe la enseñanza de que no se debe mencionar el nombre de Dios. Esto ha existido durante tanto tiempo que nadie sabe realmente cómo se pronuncia el Tetragrámaton (el nombre hebreo de 4 letras). Es interesante notar que la prohibición total de la pronunciación del Tetragrámaton surgió a finales del período del Segundo Templo.Referencia). Aparentemente, fue utilizado antes de esta época por el pueblo de Israel.

“En el post-70 d.C. (Período rabínico),Tras la destrucción del Templo, la pronunciación precisa y original del nombre cayó en desuso fuera de las bendiciones sacerdotales específicas en el propio Templo. Textos rabínicos como el MishnáDeclaró explícitamente que cualquiera que pronunciara el nombre divino tal como está escrito perdería su porción en el Mundo Venidero.”Referencia).

En resumen, el pueblo llano estaba ahora controlado por los líderes y no podía invocar a su Dios individualmente. ¿En qué otro lugar hemos visto este control sobre el pueblo?

El catolicismo necesita sacerdotes que intercedan por el pueblo, imanes que guíen a sus fieles para que cumplan los objetivos del islam, y rabinos que enseñen a sus congregaciones a seguir las leyes de la Torá Oral. Si no podemos usar el nombre de Dios en la oración, ¿quién sabrá a quién nos dirigimos? ¿Lo sabrá el Cielo?

Existen muchísimas barreras creadas por los sabios del judaísmo, supuestamente para proteger la Torá. Abundan las adiciones y las lagunas legales, pero hablaremos de ellas en otra ocasión.

Una cosa está clara: el judaísmo, tal como se conoce hoy, presenta serios obstáculos para la inclusión de otros pueblos. Las conversiones se basan en la obediencia a las doctrinas rabínicas, no en la simple obediencia a la Biblia. Se han levantado muros para que los gentiles sean considerados forasteros. ¿Cómo, entonces, puede Israel ser una luz para las naciones?

Y volviendo a mi pregunta original, ¿cómo logran estas religiones, por así decirlo, lavar el cerebro a sus miembros para que obedezcan cosas que una mente lógica jamás podría aceptar?

¿Acaso este tipo de religión abre entonces una puerta a quienes desean considerar algo más? ¿Algo como el progresismo? Según mi investigación, alrededor del 50 por ciento de los judíos estadounidenses se consideran liberales o progresistas.Enlace)

¿En qué contexto se desvían estas grandes religiones del mandato bíblico de conocer y servir a Dios individualmente? Las tres religiones tienen líderes que han usurpado el poder que pertenece solo al Eterno. El liderazgo usurpa la posición de mediador entre el pueblo y Dios. ¿Tiene esto alguna relación con el activismo social? ¿Ha allanado el camino? Y cuando la gente se vuelve lo suficientemente consciente, busca algo más.

El woke es una condición en la que la gente deja de pensar por sí misma y se somete gustosamente al liderazgo. ¿Por qué multitudes de cristianos y estudiantes universitarios se acercan al islam, se ponen el hiyab y cantan: «del río al mar» cuando no tienen ni idea de qué se trata? Y en medio de todo esto, los judíos se aferran a la tradición para salvarse. ¿Las noticias en Israel dicen que muchos israelíes seculares se están volviendo más religiosos? Yo pregunto, ¿cómo? ¿Encendiendo las velas de Shabat y lavándose las manos entre beber vino y comer jalá? ¿Atando los tefilín de la manera que les enseñaron sus sabios? ¿Repitiendo largas bendiciones después de las comidas, muchas de las cuales ni siquiera son bíblicas? ¿Qué hay de pagarle a un escriba kosher para que escriba las palabras dentro de la mezuzá? (Por cierto, es un mandato del Shemá en Deuteronomio que la escritura se haga INDIVIDUALMENTE).

¿Qué pasaría si la gente leyera la Biblia? ¿Y si tomáramos como referencia los Diez Mandamientos? ¿Hay muchos judíos también entre los activistas progresistas? ¿O todos nos dirigimos hacia ese camino?

Jeremías 2:13: “Porque mi pueblo ha cometido dos males: me han abandonado a mí, la fuente de aguas vivas, para cavarles cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.”

Afortunadamente, aún queda un remanente, no visible en todas partes, que no se reúne en grupos, sino que simplemente hay algunos que siguen al gran YHVH, Dios del Universo, a quien conocen personalmente. Muchos se sienten como Elías, el profeta, que clamó que estaba completamente solo al servicio del gran YAH.

Pero estaba seguro:

1 Reyes 19: “18 Sin embargo, he reservado siete mil en Israel, todos aquellos cuyas rodillas no se han doblado ante Baal ni sus bocas lo han besado.”

¿Hay personas en este planeta que realmente hablen con Dios y sigan exclusivamente su Palabra escrita? ¡Todavía las estoy buscando!

¡Un día, pronto, florecerá una rama en la tierra de Israel y entonces la luz llegará a todas las naciones!

¡Ojalá todos podamos liberarnos de la abrumadora necesidad de conformarnos!

«¡Haced sonar la alarma en mi monte santo!» (Joel 2:1)

Pero hay esperanza:

Oseas 14:4-7(Hablando de Israel):

4 Sanaré su apostasía, los amaré con generosidad, porque mi ira se ha apartado de ellos. 5 Seré para Israel como el rocío; florecerá como el lirio y echará raíces como el Líbano. 6 Sus ramas se extenderán, su belleza será como la del olivo, y su aroma como el del Líbano. 7 Los que moran bajo su sombra volverán; revivirán como el trigo y florecerán como la vid; su fragancia será como la del vino del Líbano.

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Religious Wokeism

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Did Top-Down Religions Lead the West to Wokeism?

What is the meaning of the term, “Woke”? Has Wokeism become a religion in the Western World?

“Wokeism is a term used to describe a progressive political and social ideology focused on systemic inequality, identity politics, and social justice.” (Links: 1, 2, 3,)

Can wokeism be defined as a religion? And how do religious systems where members embrace the opinions or doctrines of leaders, prophets or early founders actually open the door to belief in progressive teachings? What happens when one hears something over and over again without investigating it? Does it become truth, or only truth in the eyes of the one who is subjected to it?  When people willingly give up logic to follow the theories of the masses, they become subservient to ideas that defy logic and demand obedience to a new culture. In the definition of Wokeism, it means sacrificing one’s God-given individuality for the good of society, placing heavy emphasis on the loss of individual rights when confronted with those racially neglected or deprived.

In this article, I want to show that the major religions, to a degree, have led people to  give up their right to follow the logic of their own minds. This has opened the door for acceptance of the new wokeism that abounds everywhere. Wokeism destroys individual boundaries, confuses the identity of the sexes and challenges the family structure. Wokeism has come about because of the vacuum created by society’s abandonment of belief in the Bible and the God of the Bible. It not only puts the needs of the underdog in society above one’s own, it also often elevates animal rights as equal or superior to human rights. Discrimination, social justice, identity politics, all play a role in Wokeism.

Recently I spoke to a woman who stopped by our house about an incident where children camping on the beach at the Kinneret (Sea of Galilee) were attacked by jackals. She immediately excused the jackals. “They were here before humans and have a right to the land, she explained.” I didn’t respond vocally but I was dumbfounded. How did people come to think like this?

Animal rights aside, what has set the stage for corporate religions themselves to take part at least to some extent in the woke ideology? And why has Islam and its little-understood people, the Muslims, been elevated to the level of not only public acceptance, but compliance to their culture and forced subservience to Sharia law?

Not only is Western society embracing Muslim culture, it stands aloof at terrorist actions against those who resist it.

So progressive principles have overtaken society to the point that humans of other races who were once disregarded as foreign to the culture of the West, or perhaps even considered as lower class, now because of progressive ideals are allowed to set the rules for society. Why and how did this come about?

Two major religions have dominated the religious elements of the Western world for centuries. We see changes taking place before our eyes. Changes that 50 years ago, few envisioned. What kind of changes? Before we get into the woke element in these religions, let’s look at some details.

We see Islam for the last couple of years surging into Europe, Britain and America. “Moderate” Muslims have settled in the West for a long time, but now their religion is “front and center.” 

Islam dominates around 98 percent of the Middle East, that is, every country but Israel. Some of us wonder why it is necessary to expand to new territories–after all there is plenty of land in the Middle East! And why is it their supreme goal to conquer and subject the country of Israel? This has been the goal of Islam from time immemorial, so why should we be surprised?

Wikipedia: “Muslim-majority nations and governments control the vast majority of land in the Middle East. Out of the roughly 7.3 million square kilometers (7.3 million km²) that make up the region, approximately 97% to 98% of the territory is governed by Muslim-majority states. The remaining 2% to 3% is governed by the State of Israel, which is a Jewish-majority state but also contains a substantial Arab-Muslim and Arab-Christian population.”

Would it be edifying to understand what Islam requires regarding world conquest and forced conversions? Much like Christianity, but in several points very different, the goal of Islam is to convert the entire world population, but the difference seems to lie in the fact that Islam states clearly that the goal is to convert or kill the infidel or at least tax them as Dhiimis (a subservient class.) Christianity at this time, while aiming to convert the world, is no longer killing those who reject conversion, nor is this the goal of the church.

Thus, it is clear that serious Muslims are on a path to govern the world through dominance of their religion. And the world is coming along with them through the woke mentality that has been established little by little through the last century.

Compassion on the underdog. Cruelty to the elite. Hatred of white, so-called “supremacists”, and at the same time, compassion for darker skinned races who are considered more “worthy” because we “owe it to them”. It doesn’t matter if they entered the country illegally, “they were poor and only wanted a better way of life!” It doesn’t matter that they have stolen their way up the food chain, what matters is that the rest of us must be noble and let them have their way. It doesn’t matter if they violate and rape, after all their culture sees it differently! Really?

So, yes, I have known well-mannered upstanding Muslims both in America and Israel. I used to work for one. I have had doctors in Israel who are Muslim. But are they really following their core beliefs? What are moderate Muslims, but a smoke screen to keep people unaware of the deeper roots of their mission? Let me share a quote from their holy book:

Surah Ali ‘Imran 3:28: “Let not believers take disbelievers as allies rather than believers. And whoever of you does that has nothing to do with Allah, except when taking precaution against them in defense…”


What it means:


Alliance: Believers are instructed not to form preferential alliances or allegiances with those who disbelieve over the community of believers. [1, 2]
The Exception: If a believer lives among those who oppose their faith and faces imminent harm or tyranny, they are permitted to conceal their true allegiance or outwardly conform for self-preservation. [1, 2, 3, 4]
Divine Warning: The verse warns that true allegiance is to Allah, and all will eventually return to Him for judgment

[1]Surah Al-Ma’idah 5:51: “O you who have believed, do not take the Jews and the Christians as allies. They are [in fact] allies of one another. And whoever is an ally to them among you – then indeed, he is [one] of them…” [1, 2]


So we see that those who are members of Islam can live out a pretext of friendliness with unbelievers in order to guarantee their physical or economic security, but they are never to truly become friends to the extent of giving them their allegiance.

How Islam came about is a topic for further study, but we know that Muslims claim that it is the only true religion.  How does one judge religions? What tools are needed to discern between truth and error? How can we know if it was authored by God or invented by a human prophet, ie, Mohammed? How, indeed, can we know this about any religion?

How do the doctrines of the different religions connect to what the Eternal says and, contrarily,  how much have leading, supposedly “inspired” prophets and sages directed the minds of their followers into the teachings they themselves have elaborated and placed before the people? What are the underlying rules for judging a religion? How does one prove that a religion is about service to God and the betterment of mankind and not service to laws that complicate life for humanity and that build walls between peoples?

Can it be shown that man has either created or expanded upon the original laws of the Bible, the basis for Christianity and Judaism? What about Islam? Islam is not based directly on the Bible or the 10 commandments. Then how is it possible to prove that the Muslim god is not the God who created and established mankind in this world? Is it possible? Is it provable from a logical standpoint? Consider several things:

When did Islam come into being and what was the character of Mohammed who founded the religion?


Wherever Islam has taken hold, how is the life of the people in the country where they dominate? Do they prosper?


How do they treat animals? Is kindness and humane treatment shown?


How do they treat their women and children? Is there abuse and subjugation?


What happens to the land where they inhabit? Is it blessed and abundant or does it become a desert?

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Mourning for Tammuz? The Three weeks and the 9th of AV.

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“Holy Days” and the Observance of Times (Astrology):

In the world of astrology the position of the stars and constellations on certain dates are connected to good and bad karma. Though a widely accepted practice throughout the world, the Bible forbids this approach which is the basis of astrology. Is it possible that the attention to special worship, mourning, abstaining, finding a mate, etc. on days that coincide with pagan holy days is actually observing that forbidden custom? Let us look a little closer.

Why was it necessary to gather and compile several historical happenings that happened around the same time of year to confirm the observance of the 17th of Tammuz, the following three weeks, the 9th and the 15th of Av (Tu Bishvat)? What is there about the low time that occurs during these 3 weeks?

This time of mourning in Jewish tradition, though basically unknown today, corresponds to the ancient death customs of the Babylonians for Tammuz (a fertility god) condemned by the Creator through the prophet Ezekiel (8:6-15).1

See my last article here.2

Tisha b’Av: The Day God Cursed, The Day Jews Cry…”Starting at sundown …is the Jewish fast day of Tisha B’Av (the name literally means the 9th of the Jewish month of Av). Since the time of Moses led the children of Israel out of Egypt, through modern times, horrible things have happened to the Jewish people on or around the 9th day of Av.” lidblog.com3

During the 3 weeks prior the the fast of the 9th of Av (5th Jewish month) — the day of mourning for the destruction of Herod’s Temple (CE 70) and the claimed destruction of Solomon’s Temple, abstinence from several things is required of Orthodox Jews:

Chabad in reference to the three weeks: “During this period, we lessen the extent of our rejoicing. We don’t: Conduct weddings. Play musical instruments or listen to music. Recite the Shehecheyanu blessing. Thus, we do not wear new clothing or eat fruit which we have not yet eaten this season so that we will not be required to recite Shehecheyanu. Take a haircut or shave…”4

The following is a list of events that purportedly took place on the 9th of Av: (perhaps a good fact checking is needed.)

  • The evil report of 10 of 12 spies is claimed to have taken place on the 9th of Av 1313 BCE and as a result the Israelites wandered 40 years. (Now try to make this add up for the 9th of AV using Numbers where the story is told. Start with chapter 10 and add all the details until chapter 14, I count no earlier than the 12th day of the 5th month–12th of AV).
  • Solomon’s Temple, claimed to be destroyed 9th of Av 587 BC after which Judah was exiled to Babylon for 70 years. But if we take the Bible as a credible source, we find: “The Book of Jeremiah (39:2, 52:6–7) states that the walls of Jerusalem during the First Temple were breached on the 9th of Tammuz. “the Babylonian Talmud dates the third tragedy (breach of Jerusalem’s walls) to the Second Temple period. However, the Jerusalem Talmud (Taanit IV, 5) states that in both eras the walls were breached on 17th Tammuz, and that the text in Jeremiah 39 is explained by stating that the Biblical record was “distorted”, apparently due to the troubled times.5” So what source do we believe? Is there an apparent agenda to make it fit the picture? Is it possible that the 9th was chosen to commemorate several Jewish disasters over the millennia? But is there something about that date that ties to anything that might have been believed by the nations at that time?
  • What about the second temple? According to the Jewish Virtual Library:6 “The Second Temple was destroyed by the Romans in 70 C.E, on the 10th of Av, according to the historian Josephus (Wars, 6:249–50). This day is still observed as a day of mourning by the Karaites. The Talmud (Ta’an. 29a), however, gives the date as the 9th of Av, which became accepted as the anniversary of both destructions.” Why move the day? Josephus says one thing and the Talmud says another? Why?
  • Defeat at the Kochba Rebellion 9th of Av 133 CE when the Jewish rebellion was finally put down, some 100,000 to 500,000 died. Since the dates for this revolt stretch CE 132 to CE 136, it is difficult to find a particular day when it ended. According to the Jewish Encyclopedia:7 “the actual struggle for Bethar; after the fall of that city, which, according to the tradition, took place on the Ninth of Ab, 135.” Again we see the hand of tradition playing a role. Again, why was it so important to attach this event to the 9th of AV?
  • Herod’s Temple destroyed 9th of Av 70 CE when the final dispersion of the Jews began on a global scale for the next 2000 years.
  • Jews expelled from England 18 July 1290 CE, claimed to be 9th of Av 1290 CE. Jews lose land & property and are forced into exile. (According to the Hebrew Date Converter, the actual day may be the 2nd of AV, However, owing to the change of the calendar in by Pope Gregory XIII in 1582 which corrected the Calendar by 10 days, it is difficult to know the actual date other than to follow rabbinic sources.
  • Jews expelled from Spain 9th of Av 1492 CE lose land & property, forced exile, Columbus sails next day. 26th of Tamuz according to Hebrew Calendar Converter. Adjusts up to 10 days (even adding 10 days, it does not come to the 9th of Av)
  • Jews expelled from France 9th of Av 1306 CE when they were also forced into exile. July 22, 1306 converts to 2 Av 5066 (In this case the Gregorian Calendar adjustment of up to 10 days could fit).
  • Jews expelled from Germany 9th of Av 1933 CE forced exile, Jewish Holocaust – 6 million Jews killed (The restrictions and expulsion of Jews in Germany started April 8,1933 and over the years during the Holocaust continued, nothing of great import happened on the 9th of Av).
  • Kristalnacht, often stated as having occurred the 9th of Av actually took place on November 9-10,1938.
  • Jews expelled from Gaza Strip 9th of Av 2005 CE forced exile from land (The Jewish settlers were driven out of Gaza by their own government during the period of August 2005-September 2005). This can hardly be blamed on the persecution of the nations if indeed it was an act of self sabotage!

“…What do you make of all this? Jews see this as another confirmation of the deeply held conviction that history isn’t haphazard; events – even terrible ones – are part of a Divine plan and have spiritual meaning. The message of time is that everything has a rational purpose, even though we don’t understand it.” From Chabad in reference to the ninth of AV.8

Jewish Virtual Library:9 “The Talmud justifies the 9th of Av as the major day of mourning because a series of calamities occurred on this day throughout Jewish history. The Mishnah (Ta’an. 4:6) enumerates five disasters: (1) on the 9th of Av it was decreed that the Children of Israel, after the Exodus from Egypt, should not enter the Promised Land; (2) the First and (3) the Second Temples were destroyed; (4) Bethar, the last stronghold of the leaders of the *Bar Kokhba war, was captured in 135 C.E.; and (5) one year later, in 136, the Roman emperor Hadrian established a heathen temple on the site of the Temple and rebuilt Jerusalem as a pagan city which was renamed Aelia Capitolina and which the Jews were forbidden to enter.

The expulsion of the Jews from Spain in 1492 is said also to have occurred on the 9th of Av.

The 9th of Av thus became a symbol for all the persecutions and misfortunes of the Jewish people, for the loss of national independence and the sufferings in exile. The massacres of whole communities during the Crusades intensified this association.”

We see that at least some of the events that are claimed for the 9th of AV are not correctly dated. Why the effort to accumulate tragedies to fit a certain day? Does this have anything to do with the belief in Astrological dates (times of high and low energy related to the lining up of the constellations in the universe) a soul choosing to be born at that time with all the related challenges and tendencies from which one can elevate himself through the use of the methods of rectification suggested in the Kabbalah?

Is it possible that the real reason the temple was destroyed was because of idolatrous practices including the use of Astrology which had so permeated the thinking of the Jewish people that they did not know what they were observing nor whom they were worshiping?

From Jothishi:10 “According to the Jewish views on astrology, the Rabbis of the Second Temple taught that astrology does not apply to Jewish People. This doctrine is based on spiritual law. This law states that each person chooses the most appropriate time and place of birth so that they can achieve their Tikune (Correction) in this lifetime. The astrological influences affect each and every human being and help them to attain situations and conditions that can be used to achieve his or her Tikune. But when astrological judgments are pessimistic and are not supportive of our potentials, then you can use the Kabbalistic tool called Restriction and rise above the influence of these Astrological influences.

Judaism claims that by rising above the Astrological influence you can challenge your constellations and you have the ability to change the movie of your Life’s Karma.”

If this is true, is there not a heavenly voice telling us to leave these things and come away and cleanse ourselves from all of this idolatry which has even the names of those idols mentioned on the traditional Jewish calendar and in our prayer services? Whom are we worshiping and how did we get mixed up in defining our life’s agenda by astrological times?

Regardless of historical world events that appear to have happened at a certain time that may coincide with the pagan dates of Astrology, we are called to recognize Hashem’s Holy days and these days were established from time immemorial. When we look at traditional designated “holy” days, we must ask ourselves why we do what we do, especially when these happen to fall on days that coincide with ancient pagan observance, or rituals of remembering the dead! The Bible has a lot to say about Hashem’s Holy Days:

Leviticus 23:2, 4:

“Speak to the children of Yisra᾽el, and say to them, The feasts of the Lord, which you shall proclaim to be holy gatherings, these are My feasts. (That chapter defines those feasts).

…These are the feasts of the Lord, holy gatherings, which you shall proclaim in their seasons.”

What about the command that we not observe times (astrology)? The practice of remembering historic events and commemorating them, especially during times of pagan observance, be something that is outside the boundaries of what Hashem commanded? Would making a day have a certain good or bad karma such as TU B’AV (a day when special powers for romance are available) actually be observance of times? Am I taking this too far afield? Perhaps a close look at ancient practices and how they came to be attached to our religious observance would be in order.

Many customs have come from a long tradition in Judaism—Astrology, which Hashem strictly forbade is much in use. Though most deny it, communication with holy rabbis long since passed from this life is a practice among many observant Jews.

And back to the first statement about 17th of Tammuz and the 3 weeks period following up until the 9th of AV—why do they fall during the exact time of the ancient pagan festival, mourning the death of Tammuz? (And why do we keep calling the month by that name?) There is clearly an influence that led Israel to adopt this time of mourning and compile its own events to make it of import to the Jewish people!

Deuteronomy 18:10;14: “For these nations, which thou shalt possess, hearkened unto observers of times, and unto diviners: but as for thee, the LORD thy God hath not suffered thee so to do.”

Joshua 1:7: “But you must be very strong and resolute to observe faithfully all the Teaching that My servant Moses enjoined upon you. Do not deviate from it to the right or to the left, that you may be successful wherever you go.

Deuteronomy 13:1: “Be careful to observe only that which I enjoin upon you: neither add to it nor take away from it.”

Deuteronomy 28:13-14: “The LORD will make you the head, not the tail; you will always be at the top and never at the bottom—if only you obey and faithfully observe the commandments of the LORD your God that I enjoin upon you this day, and do not deviate to the right or to the left from any of the commandments that I enjoin upon you this day and turn to (go after) the worship of other gods.”

So it seems that after all, we have allowed the names of pagan gods to be mentioned in our tradition. We have celebrated or mourned during the times of pagan tradition things that we brought with us out of exile, remodeling them to form a part of our own religious observance. Time to wake up, arise, oh daughter of Zion! Shake off the dust of paganism from these traditions and seek true teshuva. Then we can expect to pray and have our prayers answered. Too many bad things have happened to Jews over the centuries! If only we would turn from our sins and realize the desire of the Creator to gather us back to His original plan and to recognize us as His People!

2 Chronicles 7:14 Tells us what we must do so that Hashem will be open to our prayers once again:

“If I shut up the heaven so that there is no rain, or if I command the grasshopper to devour the land, or if I send pestilence among my people; if my people, who are called by my name, shall humble themselves, and pray, and seek my face, and turn from their wicked ways; then I will hear from heaven, and I will forgive their sin, and I will heal their land. Now my eyes shall be open and my ears be attentive to the prayer that is made in this place.”

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1https://www.sefaria.org/Ezekiel.8.6?lang=en&p2=Ezekiel.8.6-15&ven2=The_Koren_Jerusalem_Bible&lang2=en

2https://wordpress.com/post/ariellat.wordpress.com/142

3https://lidblog.com/tisha-bav-cursed/

4https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/144573/jewish/The-Three-Weeks.htm

5https://en.wikipedia.org/wiki/Seventeenth_of_Tammuz

6https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-ninth-of-av

7https://www.jewishencyclopedia.com/articles/2471-bar-kokba-and-bar-kokba-war

8https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/946703/jewish/What-Happened-on-the-Ninth-of-Av.htm

9https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-ninth-of-av

10https://jothishi.com/jewish-views-on-astrology/