Religious Woke-ism


I was reminded in an email today that Jews are about community. We must stick together in pain, success, loss, religion, even politics, be they right or left, right or wrong for the health of Israel. It’s about doing what we do together or, as I call it, going along to get along. But that seems rather lame. Especially in the light of so many Jews who do not support Zion at all. And in the light of those who have never read the Tanakh but swear that they are keeping the commandments given by God to Moses, when really what they call Torah is that which has been handed down by “holy men” and sages, perhaps modernized to fit the needs of society today. But that seems rather woke, and pardon me for saying so!

I mean, how can I enjoy a Shabbat meal keeping my mouth shut at the table with 10 other people who believe the government of Israel needs to be done away with and don’t mind saying so? When I hear friends spouting socialist ideas that they think are best for Israel, shall I keep quiet and let them carry on with their dangerous ideals? Shall I pretend to agree? So is this what it means to be a good Jew? So inside I am boiling over and I daren’t do anything about it! And I ask myself, since when was keeping peace with people who declare war against everything you believe in, the right thing to do? I say let there be a flaming argument, let there be war amongst friends before we head off as a mixed multitude to fight a real war!

I took a short class in Gemara about 15 years ago. It was definitely interesting, but I remember Tuesday night discussions at our synagogue in Tacoma, Washington where we looked at topics like stealing, lying, etc. The night we read about finding an item of value, lost by its owner, we read several rabbinic opinions. One stated that if the item was found on a beach with sand, there was no need to return it, even if you saw it fall from the hand of the one who lost it. There were at least two other opinions, but, this stuck in my mind as finding a loophole to be dishonest. The explanation was that since the person would never return to look for it, knowing full well that the tide would bury it, then it was right to keep it. Finders keepers, even if you knew who lost it!  And that didn’t set well with me.

Many of us believe that we came into this world with a sense of right and wrong instilled in our souls! Innocence often disappears when we justify things. And yet there is a promise that the Eternal will place His Covenant in our hearts someday.

“But this is the covenant that I will make with the house of Israel after those days, saith YHVH: I will put my law in their inward parts, and in their heart will I write it; and I will be their God, and they shall be my people.” – Jer 31:33

What I said in my introduction about going along to get along, about people becoming more and more woke in this generation…how can this work out for a holy life? I think not!–unless if we all have the laws of the Torah written in our hearts? And clearly humanity is not there yet.

Can going along to get along ever lead to righteousness? It doesn’t, not when the heart is full of self-justification. Today’s world is full of this.
How about the narcissistic birthday party where a Jewish woman works all day Shabbat preparing the house and getting things ready for a several course meal with 30 + guests to come in the evening to celebrate her birthday? Where did the blessing of the Sabbath go? How can anyone know what is right, and what is wrong if self is in the center of the picture? If what is important is what is good for me?

The prophet Jeremiah is pointing to a time after a nationwide repentance when hearts are filled with the love of the Eternal and love for mankind. It may have to start on an individual basis.

But how do we get there? Some say: “that is why we have rabbis.” “To keep us on the derech.” Yes, that is what has been and will be for humanity until something happens to make it otherwise. In Bible times, there were priests and Levites who had officials who decided on cases and later there was a Sanhedrin set up to judge the people. Today there are rabbis for Jews and ministers for Christians, and of course, other religions have their methods for keeping their congregants in line.

But frankly, Jeremiah, we are not on course yet! And I wonder if we will ever be. How many years of trying to fit in are we going to see before the world self-detonates or something happens so that we will get it right? When will we seek our Creator with all our hearts, admitting that we have been off the derech for too long? As a people, we have followed many things that seem to be traditions at best. What is the will of the Almighty God of the Universe? How do we find it? Will we all die thinking that we are serving Him when we don’t even know His name nor what He originally said? What a surprise it would be to wake up in the hereafter and find that most of what we were taught stemmed from the sick imagination of mystics and self-proclaimed leaders!

Can we know YHVH for ourselves? I believe with all my heart that when we seek Him, we will find Him, and we will be attuned to His desires for us.

“For I know the thoughts that I think toward you, saith YHVH, thoughts of peace, and not of evil, to give you hope in your latter end. 12 And ye shall call upon me, and ye shall go and pray unto me, and I will hearken unto you. 13 And ye shall seek me, and find me, when ye shall search for me with all your heart. 14 And I will be found of you, saith YHVH, and I will turn again your captivity, and I will gather you from all the nations, and from all the places whither I have driven you, saith YHVH; and I will bring you again unto the place whence I caused you to be carried away captive.” – Jer 29:11-14


But the first step? Maybe go read the Bible through for the first time. Without commentaries.



Ariella Golani

Three men in traditional desert clothing gathering salt next to a golf cart on a rocky desert path.

La Maná en tiempos de guerra

¿Seguimos en el desierto?

Durante varias semanas de este año, el aeropuerto Ben Gurion no ofreció vuelos a pasajeros de entrada ni de salida debido al aumento de la actividad bélica. Personas de Estados Unidos y otros países no pudieron regresar, y quienes se encontraban en Israel no pudieron usar sus billetes prepagados para volver a sus países de origen. No es que ningún otro país deba ser el hogar de los judíos, pero así es para muchos judíos de la diáspora. Me pareció una especie de presagio, una señal de que tal vez la puerta del retorno no siempre estará abierta. Un pensamiento aterrador.

Durante ese tiempo, teníamos sirenas todos los días, a veces dos veces al día, y apagaba el teléfono antes de acostarme porque no quería tener solo 30 segundos para llegar al refugio. La ciudad hacía sonar la alarma unos segundos antes de la bomba o la interceptación prevista, y como no puedo correr con mi pierna lesionada, nos sentábamos en un rincón de la sala que no tiene ventanas ni puertas exteriores. Esto es lo que se recomienda para quienes no pueden llegar a un refugio. Algunos familiares amables en Estados Unidos me han preguntado por qué no me voy por ahora. Pues, francamente, no me interesa. Siento una gran protección a mi alrededor. Aunque no puedo hablar por los demás.

Después de que volvieran los bombardeos, mi vecino nos preguntó si necesitábamos comida. (Bandejas calientes de comida kosher preenvasada que trae una escuela cinco noches a la semana). ¿Conocíamos a alguien más? Así que, de alguna manera, nos “inscribimos” como voluntarios para repartir comida a quienes la necesitaban. Todavía no sé de dónde viene toda la comida. Sabemos que parte viene de una escuela secundaria cercana. Otra parte viene del ejército. A veces hay comidas de un restaurante de catering kosher. ¡Y hay muchísima comida!

Child holding multiple aluminum food trays walking near a golf cart outside a brick house
Distribución del maná

Mi esposo y yo recorremos la ciudad en nuestro carrito de golf repartiendo la cena a quienes la han solicitado. Algunas familias tienen varios hijos, así que reciben varias bandejas con proteínas, verduras y carbohidratos como arroz, cuscús o papas. A veces tenemos que entregar entre 50 y 60 comidas.

Me he preguntado qué tenía en mente el Eterno al involucrarnos en esto. Mientras observo y reflexiono, veo muchas cosas. Hay personas pobres cuyos hijos no comen la comida sana que les entregamos. Quieren escalopes o hamburguesas. Qué pena. La madre tendrá que seguir trabajando para que no falte comida en la mesa. Veo niños que nunca han sido disciplinados y padres agotados tratando de complacerlos. Los mismos problemas generacionales que en otros países. Otros, quizás viudas que viven en un apartamento de dos habitaciones en un rascacielos, o rusos ancianos sin pensión de Rusia, o incluso sudafricanos, son agradecidos y nunca se quejan. Una querida ucraniana sigue trabajando sin descanso para mantener a su familia y a la anciana con la que vive. Me envía un agradecimiento todos los días y una vez a la semana nos compra una barra de chocolate para, de alguna manera, “devolvernos” lo que hacemos por ella.

¿Y qué tiene que ver todo esto con el maná? ¿Recuerdan el maná? ¿Cómo la gente salía a buscarlo en Shabat? Bueno, este maná solo llega los cinco días laborables, a veces un poco el viernes por la mañana, pero nada en Shabat. Así que el jueves intentamos darles una comida extra para que les sirva. Algunos guardan bandejas adicionales en sus congeladores. Sin embargo, muchos están acaparando comida. Algunos me dicen que tienen la nevera y el congelador llenos. Me pregunto si se echará a perder y le saldrán gusanos como al maná bíblico. (¡Y sí, yo también guardo cosas en el congelador grande! A veces puedo enviar comida extra a la gente de esta manera o tener una comida de Shabat preparada para nosotros para poder relajarme un poco el viernes).

Pero, ¿en qué se diferencia esto de hoy? ¿Y qué nos está diciendo HaShem? Que habrá provisión. Que Él vela por nosotros y, al ayudar a los demás, recibimos una doble bendición. ¡Imagínense! ¡Comida gratis! Y no hace falta pasar una prueba de pobreza para obtenerla. Simplemente la aceptas porque la pides. ¡Increíble!

También he notado que quienes antes nos veían como judíos poco observantes o no practicantes por no respetar todas las normas rabínicas tradicionales, ahora nos muestran un respeto enorme. Comentan lo buena que es nuestra “mitzvá” y nadie ha cuestionado que en nuestra casa no usemos platos separados para la leche, la carne u otros alimentos, ¡y que usemos un carrito de golf eléctrico en Shabat! Sin embargo, cuando la gente recibe una bendición como esta, la importancia de toda esta tradición parece desvanecerse. ¡Quizás esto sea lo que se ha estado gestando en la olla del Cielo!

Por supuesto, no me escudo en su ignorancia para obligarlos a incumplir las normas. Cada plato que distribuimos viene sellado en su envase original o en un recipiente de plástico desechable nuevo. Queremos honrarlos como ellos nos honran a nosotros. (Aunque creemos que su tradición está completamente alejada de la Biblia, no nos corresponde a nosotros decidir los estándares de los demás).

¿Ha habido dificultades? ¡Por supuesto! Nos disgusta bastante cuando la gente nos dice que a sus hijos no les gustan ciertas cosas. ¡Y otros que no dan las gracias! Pero eso se atenúa un poco cuando nos acordamos de Elena, la señora del sombrero rojo que nos regala una chocolatina cada semana. Y, por cierto, ¡nunca nos olvidamos de ella ni de Masha, la viuda con la que vive! Luego está el niño de 11 años que viene a ayudarnos. Le encanta conocer gente nueva y salir en el carrito de golf con mi marido. La última vez le dije que le daría un tazón de helado como recompensa cuando volviera. Eran las 5 de la tarde cuando se fueron y estaba hambriento, así que me dijo que para comer helado tendría que comer algo sin carne. Le sugerí que llevara una de las comidas vegetarianas y un tenedor de plástico. ¡Estaba encantado y cuando volvió se comió dos tazones de helado! Le llamo mi pequeño sacerdote porque es muy amable y tiene sangre de sacerdote. (Es un Cohen).

Algo que me molesta es la gente que no lee sus mensajes y luego espera que los llame a último minuto. Imagínense: tengo 35 familias en nuestra lista, ¿acaso no les importa revisar mi mensaje general y darme un “me gusta” si necesitan algo? Y hay otra señora que nunca me contesta, ¡pero espera que le abra la puerta y le deje la comida en la escalera!

¡Así que estamos aprendiendo sobre la humanidad! El derecho adquirido, la complacencia, el conformismo… ¡pero también hay quienes han sufrido y muestran verdadera gratitud y una inocencia renovada! En general, agradezco las profundas reflexiones sobre cómo funciona la gente y cómo y por qué sucedieron las cosas en la Torá, ¡cosas que tal vez no comprendíamos del todo antes! ¿Eran los israelitas en el desierto diferentes a los israelitas de hoy? ¿Aunque estemos en la Tierra Prometida?

Three men in traditional desert clothing gathering salt next to a golf cart on a rocky desert path.

Manna and Wartime, Are we in the wilderness still?

For several weeks of this year, Ben Gurion Airport was not offering flights to incoming or outgoing passengers because of the increased activity of the war. . People from America and other countries were not able to return and people in Israel were unable to use their prepaid tickets to return to their home countries. Not that any country but Israel should be home to Jews, but that’s the way it is to many Jews from the diaspora. It seemed to me to be a type of “handwriting on the wall” showing that maybe the door of return will not always be open. Scary thought.

We had daily sirens during this time, sometimes twice daily and I turned off my phone at bedtime because I didn’t want a 30 second warning to get to the shelter. The city would sound the alarm a few seconds before the expected bomb or interception and since I cannot run anywhere with my injured leg, we sit in a corner of our living room that has no windows or outside doors. This is what is recommended for those who cannot make it to a shelter. Kind relatives in America have asked me why I don’t escape for the time being. Well frankly, I am not interested. There is a sense of protection all about me. I can’t speak for others, though. 

Child holding multiple aluminum food trays walking near a golf cart outside a brick house
Delivering Manna

After the bombing started up again, my neighbor asked us if we could use food. (Hot trays of prepackaged kosher food that comes from a school five nights a week.) And did we know anybody else? So we sort of “enrolled” in the volunteer job of delivering food to those who want an evening meal. I am still not sure where all the food comes from. We know that part of it comes from a high school down the road. Part comes from the army. Sometimes there are meals from a Kosher catering restaurant. And there is a lot of food! 

My husband and I drive our golf cart around the town delivering to people who have requested an evening meal. Some people have several children so they get several trays of a protein, a vegetable and a starch like rice, couscous or potatoes. Sometimes we have 50 or 60 meals to deliver. 

I have asked myself what the Eternal had in mind in getting us involved in this. As I watch and think, I see a lot. There are people who are poor but their kids won’t eat the healthy food we deliver. They want Schnitzel or hamburgers. Too bad, so sad. Mom will just have to keep working to put food on the table for them. I see kids who have never been disciplined and parents who are run ragged trying to please them. Same generational problems here as in other countries. Others, perhaps widows who live in a two room apartment in a high rise, or russians who are elderly and have no pension from Russia, or even South Africans, are grateful and never complain. One dear Ukrainian woman is still working her fingers to the bone to provide for herself and the older woman she lives with. She sends me a thank you every day and once a week buys us a chocolate bar to sort of “pay back” what we do for her. 

So what does all this have to do with Manna? Remember the manna? –How people would go out on Shabbat and look for it? Well this manna comes only on the 5 working days, sometimes a bit on Friday morning, but none on Shabbat. So on Thursday, we try to give them an extra meal to help carry them over. Some put up extra trays in their freezers. However there are a lot of them that are hoarding food. Some tell me their fridge and freezer are stuffed. I wonder if it will go rank and grow worms like the Biblical manna.  (And yes, I too put things in the big freezer! Sometimes I can send extra food to people this way or have a Shabbat meal already prepared for us so I can take things a bit easier on Friday.)

But how is today different? And what is HaShem saying to us? That there will be provision. That He is looking out for us and as we help others, we get a double blessing. Imagine! Free Food! And you don’t have to pass a poverty test to get it. You can just accept it because you ask. Wow! 

Also I find that people who used to see us as non observant, or non practicing Jews because we don’t respect all the traditional rabbinic rules are showing tremendous respect. They comment about what a great “mitzvah” we are doing and nobody has even questioned the fact that in our house we do not use separate dishes for milk and meat or other things and we drive an electric golf cart on Shabbat! Yet when people receive a blessing like this, the importance of all this tradition seems to dim. So maybe this is what has been stewing in Heaven’s pot! 

Of course I do not use the excuse of their ignorance to force them to break the rules. Every dish we distribute is either sealed in it’s original packaging or packed into a new disposable plastic pot. We want to honor them as they honor us.  (Even though we believe that their tradition is completely out of line with the Bible, still it is not us to decide other people’s standards). 

Have there been trials? You bet! We get pretty disgusted when people tell us that their kids don’t like certain things. And others who do not say thank you! But that seems to dim a bit when we remember Elena, the Red Hat lady who gives us a chocolate bar each week! And by the way, we never forget her and Masha, the little old widow whom she lives with! Then there is the 11 year old that comes to help us. He loves to meet new people and go out on the golf cart with my husband. Last time I told him that I would reward him with a bowl of ice cream when he got back. So it was 5 o’clock when they left and he was starved, so he told me that in order to eat ice cream he would have to eat a non meat meal. I suggested he take along one of the vegetarian meals and a plastic fork. He was delighted and when he got back he ate two bowls of ice cream! I call him my little priest because he is so kind and he has priestly DNA. (He is a Cohen). 

Something that irks me is people who will not read their messages and then expect me to call them at the last minute. Just imagine– I have 35 families on our list, don’t they care enough to check my general message which I send out and give me a thumbs up if they want something? And there is another lady who never answers me but expects me to open her door and put the meals in the inner stairwell!

So we are learning about humanity! Entitlement, complacency, go along to get along…but then others who have suffered and show real gratitude and fresh innocence! Overall, I am grateful for the tremendous insights into how people tick and how and why things happened in the Torah, things that maybe we didn’t fully understand before! Were the Israelites in the wilderness any different than the Israelites today?–Even though we are in the Promised Land?

Maimonides Habla Acerca de la Astrología

Por Moshe Ben Maimon

El astrólogo de Oxford
La carta de Maimónides sobre la astrología
Maimónides por Ben Shahn

“La verdad no se vuelve más verdadera porque todo el mundo esté de acuerdo con ella, ni menos verdadera aunque todo el mundo discrepe de ella.” — Maimónides
Rabí Moisés, hijo de Maimón, fue, sin mucha discusión, uno de los mayores filósofos de la Edad Media. No solo fue venerado en su propia época por la brillantez de su lógica, sino que fue ampliamente leído en todo el mundo árabe y en Europa durante los siglos siguientes. Sus ideas crearon un puente intelectual entre Aristóteles y la llamada “Edad de la Razón”, entre el racionalismo y la tradición talmúdica.
A finales del siglo XII y comienzos del XIII, vivía en la bulliciosa metrópolis de Fustat, entonces capital de Egipto, adonde había emigrado desde Córdoba, en el sur de España. Siendo a la vez judío y parte del mundo árabe, pudo nutrirse tanto de la erudición hebrea como de la árabe, así como de los textos clásicos de Grecia y Roma.
La claridad de pensamiento —y de escritura— de Maimónides sigue siendo absolutamente convincente hoy en día. Por ejemplo, este es el hombre que escribió en su Guía de los Perplejos:
“Naturalmente nos gusta aquello a lo que estamos acostumbrados, y nos sentimos atraídos hacia ello. […] Lo mismo ocurre con las opiniones del hombre a las que se ha habituado desde su juventud; le gustan, las defiende y evita las opiniones contrarias.”
Y:
“En el ámbito de la naturaleza no hay nada sin propósito, trivial o innecesario.”
Y en su papel como médico:
“El médico no debe tratar la enfermedad, sino al paciente que la padece.”
Como sabio en vida, el consejo de Maimónides era solicitado por otros rabinos en todo el mundo árabe y el Mediterráneo, desde Yemen hasta Montpellier. Una de sus respuestas fue a una consulta de eruditos del sur de Francia. A menudo se la llama La Epístola sobre la astrología.
Hay que recordar que esto fue escrito en una época en la que la astrología era ampliamente aceptada. Los eruditos franceses se preguntaban si los astrólogos podían realmente predecir el futuro con exactitud.
En esta carta, Maimónides usa la palabra “ciencia” para referirse a un sistema de conocimiento, sospecho, ya que nuestra definición moderna de esa palabra no se aplicaba exactamente. Pero la aclaración de Maimónides sobre la diferencia entre astrología y astronomía sigue vigente hoy en día. Hay muchas ideas intrigantes en este texto, además de sus pensamientos sobre la astrología. Por ejemplo, deja claro que el mundo es una esfera en rotación y pide a los lectores que consideren la cuestión del destino y el propósito de la religión.
Esto es lo que Maimónides tenía que decir. A continuación, una traducción del hebreo realizada por el erudito jasídico Isadore Twersky.

27 de septiembre de 1194
“Percibo en esta cuestión que, aunque sus ramas son muchas, todas son ramas de un mismo árbol, cuya raíz común es: todas las afirmaciones de ‘los astrólogos, los observadores de las estrellas’ (Is. 47:13)….
“Sabed, señores míos, que no es apropiado que un hombre acepte como digno de confianza nada que no sea una de estas tres cosas.
“La primera es algo para lo cual hay una prueba clara derivada del razonamiento humano —como la aritmética, la geometría y la astronomía.
“La segunda es algo que el hombre percibe mediante uno de los cinco sentidos —como cuando sabe con certeza que esto es rojo y esto es negro por la vista; o que esto es amargo y esto dulce por el gusto; o que esto es caliente y esto frío por el tacto; o que un sonido es claro y otro indistinto por el oído; o que un olor es agradable y otro desagradable por el olfato.
“La tercera es algo que el hombre recibe de los profetas o de los justos. Todo hombre razonable debe distinguir en su mente estas cosas que acepta como verdaderas y decir: ‘Esto lo acepto por tradición, esto por percepción sensorial y esto por razón’. Quien acepte como verdadero algo que no pertenezca a estas tres categorías, de él se dice: ‘El simple cree todo’ (Prov. 14:15).
“Así debéis saber que los necios han compuesto miles de libros de nada y vaciedad. Muchos hombres, grandes en años pero no en sabiduría, desperdiciaron toda su vida estudiando estos libros y pensaron que esas necedades eran ciencia. Llegaron a creerse sabios por conocer esa ‘ciencia’.
“El asunto en el que la mayor parte del mundo se equivoca —o todo él, salvo unos pocos individuos— es precisamente este del que os estoy advirtiendo. La gran enfermedad y el ‘grave mal’ consiste en esto: que todo lo que el hombre encuentra escrito en los libros, supone que es verdadero —y más aún si los libros son antiguos. Y como muchos se han ocupado de ellos y han discutido sobre ellos, el hombre imprudente concluye de inmediato que son palabras de sabiduría…
“Por esto se perdió nuestro reino y fue destruido nuestro Templo… porque nuestros padres pecaron… siguiendo las doctrinas de los astrólogos… imaginando que eran ciencia gloriosa y útil. No se ocuparon del arte de la guerra ni de la conquista de tierras… Por eso los profetas los llamaron ‘necios’. Y verdaderamente lo eran…
“Sabed, señores míos, que yo mismo investigué profundamente estos asuntos… La llamada astrología judicial… todas sus afirmaciones… están lejos de ser científicas; son necedad…
“Nunca ninguno de los verdaderamente sabios de las naciones se ocupó de esto ni escribió sobre ello… excepto los caldeos, cananeos y egipcios… Pero los sabios de Grecia… se burlaron de estas ideas y las refutaron completamente…
“Y sabed que la verdadera ciencia de las estrellas es el conocimiento de las esferas… sus movimientos… los eclipses… las fases de la luna… la duración de los días… y muchas otras cosas asombrosas… Todo esto es sin duda verdadero…
“Pero las afirmaciones de los astrólogos son nada…
“Sabed también que todos los sabios están de acuerdo en que el mundo tiene un Gobernante… Hay, sin embargo, desacuerdo sobre su origen…
(1) Algunos sostienen que el mundo es eterno.
(2) Otros que fue formado a partir de materia preexistente.
(3) Y otros —como los profetas— que fue creado de la nada por la voluntad divina.
“Todos coinciden en que todo en el mundo procede, en última instancia, de Dios…
“Pero difieren en cuanto a lo que sucede a los individuos…
“Los filósofos dicen que todo es por azar…
“Los astrólogos dicen que todo está determinado por las estrellas…
“Ambas posturas son falsas…
“La vía verdadera es esta: no es el azar ni las estrellas, sino la voluntad divina… aunque no comprendamos sus caminos…
“Y sabed que uno de los fundamentos de la religión… es que el hombre tiene libre albedrío… puede elegir el bien o el mal… no hay estrella que lo obligue…
“En resumen: la posición de los astrólogos es considerada falsa por todos los hombres de ciencia…
“Y aunque encontréis textos antiguos que parezcan decir lo contrario… no abandonéis la razón demostrada por pruebas…
“Un hombre nunca debe dejar de lado su razón…”

Para ver más vean este sitio. Deben traducir al español…

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¿Qué importa un nombre? ¿Qué problema hay con los nombres paganos?

Por Bennie Momo, Jr.

La advertencia: “Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento”, que se encuentra en el Libro de Oseas 4:6, no es simplemente una declaración sobre la ignorancia; es una fuerte acusación contra el rechazo de la verdad divina. Habla de un pueblo que tenía acceso a la ley de Dios, pero que eligió descuidarla. Este descuido no condujo a la neutralidad, sino a la destrucción—espiritual, moral e incluso cultural. Cuando se considera junto con Éxodo 23:13, el mensaje se vuelve aún más contundente: Dios ordenó explícitamente a Su pueblo que evitara incluso mencionar los nombres de otros dioses. Esto revela cuán serio debía ser el preservar un conocimiento y una adoración puros.
Éxodo 23:13 dice: “No harás mención de los nombres de otros dioses, ni se oirá de tu boca.” Este mandamiento no trataba solo del habla, sino de la identidad, la influencia y la lealtad. Los nombres tienen significado y, en la antigüedad, a menudo reflejaban autoridad, cultura y adoración. Mencionar continuamente o usar los nombres de deidades extranjeras era normalizarlas y, eventualmente, aceptarlas.
Esto cobra gran importancia cuando consideramos el calendario judío tal como se conoce hoy. Muchos de los nombres de los meses que se usan actualmente—como Nisán, Tamuz, Elul y otros—fueron adoptados durante o después del exilio babilónico. Históricamente, estos nombres tienen conexiones con la cultura babilónica y, en algunos casos, con sus deidades. Por ejemplo, “Tamuz” es ampliamente reconocido como el nombre de un dios babilónico asociado con la fertilidad y los ciclos estacionales.
Antes del exilio, el registro bíblico muestra que los meses solían ser identificados por números (por ejemplo, “primer mes”, “séptimo mes”) o por estaciones agrícolas. Este sistema estaba más alineado con los mandamientos de Dios y evitaba incorporar conceptos religiosos extranjeros en la vida cotidiana. Sin embargo, después del exilio en Babilonia, la influencia de la cultura babilónica—including su idioma y sistemas de nombres—se integró profundamente en la sociedad judía.
Esto plantea una preocupación seria a la luz de Éxodo 23:13. Si Dios ordenó a Su pueblo que ni siquiera mencionara los nombres de otros dioses, ¿qué significa que estos nombres se convirtieran en parte de su calendario habitual? Con el tiempo, la repetición conduce a la normalización, y la normalización conduce a la aceptación. Incluso si el significado original se olvida, las raíces permanecen. Este es precisamente el tipo de pérdida gradual de conocimiento sobre el que Oseas advirtió.
La conexión entre Oseas 4:6 y Éxodo 23:13 se hace clara: la destrucción comienza cuando el conocimiento divino es reemplazado, ignorado o diluido. La adopción de nombres babilónicos en algo tan central como el calendario puede verse como un ejemplo de cómo las influencias externas pueden remodelar la identidad de un pueblo sin que este lo perciba de inmediato. No siempre es a través de una rebelión abierta que las personas se apartan, sino a menudo mediante compromisos sutiles.
Este asunto no es meramente histórico; contiene una lección para hoy. El principio sigue siendo el mismo: cuando las personas no protegen cuidadosamente el conocimiento de Dios, se vuelven vulnerables a adoptar ideas, prácticas y sistemas que no están alineados con Su voluntad. Lo que comienza como una adaptación cultural puede terminar llevando a la confusión espiritual.
Por lo tanto, la advertencia de Oseas sigue siendo relevante. El conocimiento de Dios no solo debe aprenderse, sino también preservarse con cuidado. Y el mandato en Éxodo nos recuerda que incluso los detalles más pequeños—como los nombres que usamos—pueden tener implicaciones más profundas. Un pueblo que pierde la conciencia de estas cosas corre el riesgo de perder más que información; corre el riesgo de perder su identidad y su dirección.
En última instancia, el llamado es claro: volver al conocimiento verdadero, examinar las tradiciones heredadas y asegurarse de que lo que se practica esté alineado con los mandamientos originales de Dios. Solo entonces podrá romperse el ciclo de destrucción causado por la ignorancia.

La locura de las redes sociales y la guerra contra Israel

¿Cuánto de lo que creemos que ocurrió en la historia fue escrito por aquellos que querían contar su versión de los hechos, incluso cuando no era toda la verdad? Las víctimas de la guerra rara vez llegan a contar su historia y, aun ahora, mientras enfrentamos una guerra existencial en el Medio Oriente, las historias del Holocausto están siendo borradas por los medios liberales de izquierda. Sistemas enteros promueven la idea de que Auschwitz nunca ocurrió y algunos llegan incluso a afirmar que el Israel sionista de hoy ha reemplazado a los nazis en sus intentos de presentar la autodefensa y la preservación como “genocidio”—¡“genocidio”! nada menos—afirmado por la destrucción de un grupo enloquecido de terroristas cuya única visión de su guerra santa para destruir a nuestro pueblo y a cualquiera que no sea musulmán es ser llamado “infiel”. Esta mentalidad no permite que se escuche la verdad.
La propaganda mediática pinta a Israel con los tonos más oscuros, acusando al pueblo judío de las mismas cosas que sus enemigos planean hacerles. Detrás de ello hay una fuerza maligna dedicada a erradicar la verdad y al pueblo llamado a preservarla en la tierra. ¿Cómo evolucionaron los medios de comunicación tradicionales hasta el punto de presentar como verdad únicamente la voz de quienes nos odian? ¿Por qué hay tan pocas voces que se alcen para defender y alentar a la pequeña nación que ha luchado por sobrevivir desde que regresó a poseer la tierra prometida a ellos y a sus antepasados? ¿Cómo los terroristas fanáticos y violentos—asesinos de bebés, si se quiere—se han convertido en víctimas inocentes a quienes deberíamos proteger y apoyar?
Ester—Un mito que moldea nuestra guerra
Gran parte de la fortaleza del pueblo de Israel proviene de la lucha interna por sobrevivir y cumplir el mandato de ser una luz para las naciones, de proporcionar un ejemplo de rectitud en medio de un mundo lleno de maldad y corrupción. Vemos milagros diarios de Aquel que cuida los asuntos del mundo y está profundamente involucrado en lo que prometió a Abraham hace más de 3500 años: la tierra de Israel y sus descendientes como poseedores de esa tierra. Pero, por supuesto, no se trataba solo de un pueblo viviendo pacíficamente en la tierra, sino de un pueblo que transformaría el mundo en uno que abrace la rectitud. Pero, ¿cuál es la verdad que deben abrazar aquellos que lideran el mundo? ¿Cuál fue el pacto que los judíos debían guardar? ¿Fue dado en el Sinaí? ¿Hemos despreciado de alguna manera ese pacto?
Comprender la verdad es esencial para saber de dónde venimos y hacia dónde vamos. Hay muchas historias—midrashim, si se quiere—que no tienen base histórica. Historia que no es historia real, pues lo que realmente ocurrió está disfrazado en mitos y midrashim.
¿A qué nos aferramos como ejemplos del pasado que nos animen a avanzar más allá de la mera supervivencia de nuestro pueblo y la creación de un estatus en el mundo que ilumine y traiga la paz definitiva?
¿Pero cuál es el peligro de olvidar lo que realmente sucedió y seguir las historias que la mayoría de nuestros líderes promueven? ¿Alguna vez la mayoría ha tenido razón y qué se nos dice realmente sobre seguir a la mayoría?
Éxodo 23: “No seguirás a la multitud para hacer el mal; ni responderás en una causa inclinándote hacia la multitud para pervertir el juicio.”
El hecho de que algo se haya enseñado durante muchos años no significa que sea verdad. ¿Dónde están los verificadores de hechos de la historia? Especialmente de la historia de la religión. Pero, ¿dónde podemos encontrar la verdadera historia si ha sido alterada para enseñar lo que la multitud de maestros quiere imponernos? ¿Josefo? ¿Los libros de los Macabeos? ¿Los Rollos del Mar Muerto?
Un midrash en particular que aprendí hace muchos años, Chamsa y Bar Hamsa, descubrí que era un encubrimiento de lo que realmente sucedió. Nunca aprenderás esto de la historia real.
A veces, la pluma de los antiguos escribas se sumergía en sus tinteros para insertar cosas que pueden o no ser completamente ciertas, incluso en nuestra Santa Biblia. Examinemos el libro de Ester. ¿Resiste la luz del resto de las Escrituras? Y si es siquiera parcialmente cierto, ¿proclama las obras del Cielo o las obras de los judíos? De hecho, el nombre del Todopoderoso ni siquiera se menciona en el libro de Ester. Muchos dicen que Él estaba allí obrando tras bambalinas, pero ¿lo estaba realmente o siquiera ocurrió? ¿Podemos encontrar evidencia en la historia?
Mientras escribo esto, acabamos de terminar de celebrar la festividad de Purim. El libro bíblico de Ester nos habla especialmente en este tiempo en que los judíos deben luchar por sus propias vidas y las de aquellos vecinos que desean libertad de la tiranía. Israel se está convirtiendo en una potencia más fuerte de lo que ha sido en los últimos 2000 años.
Algunos dicen que tomamos nuestra inspiración de la historia de Ester. Pero si retrocedemos y analizamos el libro de Ester y lo que realmente dice, vemos que ocurrió en un tiempo en que muchos judíos se negaron a regresar a la tierra de Israel cuando Ciro el Grande abrió el camino para ellos y ayudó a financiar la reconstrucción del Segundo Templo. La historia de Ester ocurrió, según nuestras mejores fuentes, alrededor del año 473 a.C. Esto fue 65 años después de que Ciro decretara en 538 a.C. que los judíos debían regresar a Israel y reconstruir su templo. ¿Por qué estos judíos permanecieron en Persia? ¿Y por qué la historia de su éxito sobre sus enemigos allí, en la diáspora de la antigua Persia?
Para mí, la historia es una justificación para permanecer en la diáspora y continuar viviendo según las costumbres de las naciones, usando el engaño y una trama romántica novedosa para destruir a quienes querían destruirlos. Nuevamente, ¿por qué seguían en Persia? ¿Y qué estaba ocurriendo entonces? Sabemos por el Tanaj que había facciones que luchaban contra la construcción del Templo. Evidentemente, no sabemos cuánto de la historia fue cambiado al escribirse para que las generaciones futuras lo asimilaran.
También hay un problema con los nombres Ester y Mardoqueo. Ester proviene de la diosa Astarté y Mardoqueo de Marduk, un dios famoso en ese tiempo. ¿Cómo puede ser correcto ocultarse bajo la influencia de otros dioses? Debo admitir que es una historia fantástica con un final satisfactorio. Si hubiera ocurrido antes del decreto de Ciro, sentiría más apoyo hacia ella. Si los nombres de los protagonistas no fueran los de deidades paganas, me interesaría más. Se lee como una novela y muy probablemente lo sea.
Purim es una época divertida del año, aparte del ayuno, que yo nunca hago de todos modos. ¿Para qué ayunamos? ¿Tradición? ¿Memoria? Pero dado que es muy difícil encontrar una Ester real en fuentes históricas auténticas, quizá—solo quizá—sea un mito, algo escrito para mantener a los judíos viviendo entre las naciones sin vergüenza. Venir a Israel nunca ha sido fácil. Requiere un cambio casi total de mentalidad—un sacrificio de mucho de lo que apreciamos profundamente. La tierra misma devora a sus habitantes, como afirmaron los diez espías en su momento. Sin embargo, al contemplarla ahora con otros ojos, la tierra produce abundantemente para todos los que la aman. Es una buena tierra y, a pesar de la manipulación y las mentiras de las naciones y de nuestro propio liderazgo, que a menudo suplica la aprobación de América o Europa, la tierra es buena y proveerá para nosotros. ¡Dios nos ayudará a tener la fuerza para creer, como Josué y Caleb, que somos plenamente capaces de poseer esta tierra y de vencer al enemigo tanto fuera como dentro de Israel!

Ariella

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