¿Tengo Libre Albedrío o Dios Me Hizo Hacerlo?

Alguien planteó la pregunta en un grupo de chat la semana pasada: si Dios tiene todo el conocimiento y conoce el futuro, ¿cómo podemos realmente tener libre albedrío? Esta pregunta se ha hecho una y otra vez desde tiempos inmemoriales. ¿Cuál es la respuesta? ¿Es siquiera importante que lo sepamos? ¿O es posible saberlo? Hay al menos dos posturas sobre este tema.

El Poder de Elegir después del Jardín

¿Significa el hecho de que Dios lo sabe todo que nos predestina a tomar las decisiones que tomamos? ¿Significa que de alguna manera dirige, para mal o para bien, dónde terminamos?

La excusa: “El diablo me hizo hacerlo” no está muy lejos de “Dios me hizo hacerlo”. Entonces, ¿tenemos libre albedrío? ¿Y es posible que el diablo, o como algunos dicen, la inclinación al mal, me haya hecho hacerlo? Si es así, ¿tiene realmente la humanidad libre albedrío? ¿Es posible resistir la inclinación al mal que está ligada a nuestro ADN… algo que comenzó después de que Eva y Adán comieron la manzana?

¿Trabaja el Eterno con nuestras debilidades? ¿Está Él allí para darnos sabiduría y fortaleza para escoger el camino correcto?

Cuando nuestros primeros padres eligieron comer del árbol, aceptaron el destino de dos naturalezas gobernando su carne. Lamentablemente, nuestra inclinación al mal se amplifica hasta la tercera y cuarta generación y, por ello, a veces parecemos destinados a hacer el mal. Pero esto no es, como explican algunas religiones, pecado original del cual no podamos salir; ¡podemos elegir nuestro camino fuera de ello!

La idea de que el Eterno lo sabe todo y tiene un plan divino… ¿significa eso que Dios nos controla contra nuestra voluntad y nos convierte en meros autómatas sobre un tablero de ajedrez? No me gusta esa idea.

La Biblia dice que Dios “conoce el camino que tomo” (Job 23:10). También muestra el desastre de hacer las cosas según nuestras propias inclinaciones. David siguió su inclinación con Betsabé y su arrepentimiento quedó registrado para nosotros: la decisión de David, aunque fue una decisión equivocada que produjo graves consecuencias, al final fue encauzada porque el Eterno conoce el camino que tomamos y guía y dirige incluso después de que se han tomado malas decisiones. Pero siempre hay consecuencias. Si ampliamos la perspectiva, ¿qué efecto tienen mis acciones en la vida de otros?… decisiones que ellos no tomaron pero cuyas consecuencias los incluyeron.

¿Fue la voluntad de Hashem dirigir a David a tomar a Betsabé? ¡Absolutamente no! Pero ¿sacó algo de ello de todos modos? Obviamente, muchos de sus descendientes, incluido el rey Salomón, nunca habrían nacido. Aquí está la confesión sincera de David:

Salmo 51:
“3 Porque yo reconozco mis transgresiones,
Y mi pecado está siempre delante de mí.
4 Contra ti, contra ti solo he pecado,
Y he hecho lo malo delante de tus ojos;
Para que seas reconocido justo en tu palabra,
Y tenido por puro en tu juicio.
5 He aquí, en maldad he sido formado,
Y en pecado me concibió mi madre.
6 He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo,
Y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría.
7 Purifícame con hisopo, y seré limpio;
Lávame, y seré más blanco que la nieve.”

¿Y qué hay de la venta de José por sus hermanos? ¿Lo planeó el Eterno? No exactamente. ¿Sufrieron todos por ello? ¡Por supuesto! Desde el punto de vista de José, él fue el inocente afectado por la decisión de sus hermanos. Claramente no fue su culpa. Entonces, ¿fue todo esto orquestado por el Maestro de nuestro destino?

La tragedia de la venta de José a Egipto sí salvó a muchas personas, como él mismo les dijo más tarde a sus hermanos. ¡Sí! No sabemos qué habría pasado si José no hubiera sido vendido, pero algo más podría haber sucedido porque la omnipotencia de Dios está por encima de toda nuestra simple lógica humana.

Si nuestro ADN incluye tendencias al bien y al mal, entonces ¿es posible escoger el bien y el camino de la vida y resistir el mal? Podemos, pero no siempre lo hacemos. Así que debe haber un plan B, que Dios ya conoce antes de que ocurra. Si elegimos correctamente la primera vez, quizá no tendríamos tantos caminos y túneles en el laberinto de la vida. Nuevamente, no lo sabemos, y hay mucha sabiduría en decir que no conocemos la mente del Eterno.

Deuteronomio 30:
“19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia;
20 amando al SEÑOR tu Dios, escuchando su voz y aferrándote a Él; porque Él es tu vida y la prolongación de tus días en la tierra que juró dar a tus padres Abraham, Isaac y Jacob.”

Todos hemos tomado malas decisiones, y algunos vemos que esas mismas decisiones nos han traído experiencias de aprendizaje y, de hecho, nos han colocado en un lugar donde podemos influir y recibir bien en este mundo. ¿Cómo se saca bien del mal? Solo Hashem lo sabe. Pero sucede. Job hizo la misma pregunta:

Job 14:4:
¿Quién hará limpio a lo inmundo?

Y sí, Dios tiene un plan, a pesar de todo lo que atravesamos, y al final todo se resolverá, con o sin nosotros, pero ojalá sea con nosotros mientras enderezamos nuestros pasos bajo Su guía.

Proverbios 4:26:
“Examina la senda de tus pies,
Y todos tus caminos sean rectos.”

Proverbios 4:27:
“No te desvíes a la derecha ni a la izquierda;
Aparta tu pie del mal.”

Pero ¿qué sucede cuando nuestro camino está claramente dirigido hacia algo en lo que no tuvimos nada que ver, como Job cuando todo lo que amaba fue destruido? Esto no tuvo nada que ver con sus decisiones. A veces esto sucede, ¿y entonces qué? ¿Cómo podemos decir que él tenía libre albedrío? ¿Cómo puede el Eterno ser justo y permitir algo así sobre un ser humano? Sabemos que Job fue recompensado a largo plazo y, sin embargo, parece que no tuvo elección en el asunto. Entonces, ¿qué? ¿Fue elegido? ¿Y para qué?

¿Esta Escogido? — El Pueblo Escogido

“Lo sé, lo sé. Somos tu pueblo elegido. Pero, de vez en cuando, ¿no podrías elegir a otro?” — Tevye en El violinista en el tejado.

Parece que los judíos han sido elegidos para sufrir desde tiempos inmemoriales. ¿Había una razón para ese sufrimiento? Individualmente parece muy confuso. ¿Sufrimos por los pecados de nuestros antepasados? ¡Aparentemente! Y, sin embargo, tenemos la promesa de que el hijo no será castigado por los pecados del padre (Deut 24:16). Extrañas consecuencias, aparentemente no merecidas. ¿Hay alguna salida?

Sí, hay casos en que las personas parecen ser elegidas como conejillos de indias, como en el caso de Job mencionado arriba. No lo sabemos en el momento y quizá nunca lo sepamos, pero estas cosas suceden y parece que no tenemos elección en el asunto, lo que vuelve a plantear la pregunta eterna:
“Si realmente tenemos libre albedrío, entonces ¿por qué me suceden estas cosas? Y si Dios es el arquitecto del destino del mundo, entonces ¿cómo encajo yo y realmente puedo dirigir mi propia vida?”

Ariella Casey

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