¿Como representamos el NOMBRE que Reclamamos? La Modestia…

¿Representamos el nombre que reclamamos?

En el mundo del judaísmo hay muchos estándares, algunos de los cuales son bíblicos, algunos de los cuales caen en el área de lo extra-bíblico y otros que caen en el área de un mundo de las modas, estirando los límites de la modestia. Surge la pregunta, cuando tratamos de establecer nuestros propios estándares, ¿cuál es el estándar bíblico para la vestimenta y el comportamiento? Seguramente uno no tiene que seguir los estándares rabínicos, pero cuando establecemos nuestros propios estándares, ¿a quién estamos modelando? ¿Qué es la base de la modestia? Diría que el estándar de vestimenta del judaísmo ortodoxo, aunque quizás un poco exagerado, especialmente cuando se trata de Payot (rizos laterales) y caros sombreros de pieles, aun esto, son mucho más modestos que lo que veo en el mundo caraíta. Si miramos el vestimento de los sacerdotes de Israel en los días del Tabernáculo en el desierto vemos que los sacerdotes debían tener las piernas cubiertas debajo de sus túnicas para que su desnudez no se revelara. Los hombres ortodoxos se cubren los brazos por debajo de los codos, nadie usa camisas sin mangas a menos que estén sobre otra camisa que cubra hasta los codos y muchos usan un pequeño talit con tzitzit colgando sobre sus pantalones que no muestra la línea del cinturón. ¿Es esto demasiado?

¿Y las mujeres? Aunque personalmente creo que el mundo no exige en nuestros días que una mujer casada se cubra el cabello, al mismo tiempo cuando uso una bufanda o un sombrero encuentro que recibo más respeto. Las faldas y los vestidos que cubren completamente las rodillas y los pantalones que se usan debajo de una falda o blusa larga que cubre las caderas son definitivamente más modestos que los jeans ceñidos comunes que se cortan hasta las caderas y muestran una buena cantidad de piel, junto con Blusas de cuello muy bajo que dejan poco a la imaginación.

Surge la pregunta: si seguimos las modas del día, ¿cómo hacemos diferencia del mundo como un pueblo distinto y santo? ¿Cómo hará que YHVH se sienta orgulloso de llamarnos Su pueblo? ¿No se avergonzará más bien de nosotros? ¿Por qué las mujeres sienten la necesidad de vestirse sin modestia para atraer a los hombres? ¿No es esto actuar como la mujer inmoral de Proverbios 7? He descubierto a lo largo de los años que la modestia es mucho más atractiva que las modas que revelan demasiado. El dicho “Menos es más” es claramente cierto cuando se aplica a la tendencia de vestir sin modestia. Cuanto menos enfatiza una persona su cuerpo, más atractiva parece. Hay algo acerca de las cosas ocultas que son más interesantes para los piadosos y, por lo tanto, se hace que el carácter brille notablemente donde antes ni siquiera se notaba. Es cierto que la buena reputación se ensucia con la apariencia inmoral.

Me alegro de haber seguido a los ortodoxos en esto durante varios años. Tal vez nosotras, como mujeres, no necesitemos usar faldas largas sobre pantalones, pero al menos deberíamos tratar de cubrir la línea de las caderas hacia abajo sobre los muslos para que se nos vea modestas. Y nada de blusas sin mangas ni escotes pronunciados. Es verdad que hace mucho calor en los lugares trópicos. ¿Diremos que las mujeres árabes que son excepcionalmente modestas están fuera de lugar para vestirse con modestia? ¿No hace calor en sus países? Es cierto que visten prendas de lino que son más frescas. Quizás si pensáramos en invertir en prendas de lino, podría ayudarnos a adaptarnos a un estilo de vida más modesto.

¿Y qué pasa con las cubiertas para la cabeza para los hombres? ¿No deberían los hombres intentar cubrirse la cabeza en la presencia del Todopoderoso? Es cierto que a los hombres no se les ordena usar kipá, por otro lado, ¿qué usaban los sacerdotes comunes en la cabeza y no estamos todos sirviendo como sacerdotes en nuestros propios hogares hoy? Dado que todavía no hay un sacerdocio levítico en funcionamiento, ¿no deben los hombres mostrar respeto a YHVH usando al menos una gorra de béisbol en la cabeza?

No sé mucho acerca de las opiniones de los caraítas, pero personalmente, cuando veo a un hombre que usa una kipá y tzitzit en público, me dice que este hombre judío en particular no se avergüenza de servir a su Creador. ¿Cómo nos distinguimos para que la gente sienta que somos diferentes?

¿Qué pasa con las camisetas sin mangas? ¿Qué pasa con la natación mixta con trajes de baño inmodestos? ¿No conduce esto a pensamientos inmorales?

Admito que he sido muy duro con algunas de las tradiciones del judaísmo, especialmente cuando se trata de la Cabalá y la adoración en las tumbas. Muchas tradiciones rabínicas son hechas por el hombre, o incluso provienen de raíces paganas, pero, como dice el dicho, no “echemos al bebé con el agua del baño”. Si nosotros, como seguidores literales de la Torá, no estamos viviendo de una manera que nos aparta como Kadosh (Santo o apartado), entonces tal vez merezcamos la crítica que el judaísmo tradicional nos ha hecho.

¡Que todos nos esforcemos por vivir de una manera aprobada por el Cielo para hacer del mundo un espacio mejor y más sagrado por haber estado aquí! No debemos permitir que otros observen que ayudamos e instigamos al mundo en su declive hacia la inmoralidad. Si tenemos una influencia santificadora en quienes nos rodean, ¡que el Creador sea glorificado a través de nuestro buen comportamiento! Después de todo, ¿por qué estamos en este mundo? ¿No estamos aquí para dar ejemplo y llamar a los que nos rodean a pensar en el Altísimo y en Su nombre apartado?

¿Puede Él estar orgulloso de nosotros cuando usamos Su nombre pero actuamos como el resto del mundo inmoral que nos rodea? Es hora de hacer un cambio. Seamos el cambio que queremos ver en quienes nos rodean. ¡Dejemos de predicar el Nombre YHVH hasta que comencemos a vivir una vida que Él apruebe! ¡Que Di-s nos ayude en este esfuerzo!

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