Diez Tribus: ¿Perdidas u ocultas a simple vista?

Algunos de los historiadores afirman que la historia de la dispersión de las tribus del norte de Israel fue un mito, o que de alguna manera se incluyó en el relato bíblico del Tanaj. Pero, desde mi punto de vista, hay demasiada profecía que debe tenerse en cuenta como para descartar la idea de las Diez Tribus Perdidas.

Cuando he hablado con otros judíos sobre ellos, algunos opinan que todas estas tribus están representadas hoy en día entre los judíos, o que se convirtieron en gentiles y se han perdido para siempre. O que sí, son importantes, pero se encuentran en lugares como India y Etiopía. La evidencia de la Ruta de la Seda en India y China es bien conocida, pero la mayoría tiene una historia relativamente reciente, desde aproximadamente el 800 d. C. hasta alrededor del 1100 d. C., pero hay otros allí que aparentemente han estado allí mucho más tiempo y aún observan gran parte de la antigua religión israelita. Estos son los Bene Menashe, y lo que afirman proporciona lo que yo consideraría prueba suficiente de que pertenecen a la tribu de Manasés.

“…Los Bnei Menashe han llegado a creer que el legendarioNorteantepasado Manmasi[6]fue elhebreo Menasés, hijo deJosé.”Estas personas lucharon por ser reconocidas por Israel durante alrededor de 50 años hasta que finalmente fueron aceptados por el Gran Rabinato de Israel para hacer Aliyah en 2005, siempre que completaran una conversión ritual.Enlace

Del pueblo Falasha en Etiopía, algunos afirman descender de Salomón y la Reina de Saba, pero la creencia general entre ellos es que un grupo de la tribu de Dan huyó a Etiopía (la tierra de Cus) durante el siglo X.elsiglo a. C. (Véase Enlace¿Cómo podemos probar esto? ¿Son meros rumores o se ajusta a lo que dice la Biblia? Estos podrían ser hechos que se han ignorado, e Israel ha mantenido a distancia a cualquiera que afirma pertenecer a las Diez Tribus, dudando de su origen. Observe el versículo de Isaías 11:11, resaltado a continuación. Cus se conoce en la Biblia como Etiopía. ¿Y qué hay de las demás tribus? ¿Dónde están?

Isaías 11:11-14 -“11 Acontecerá en aquel día, que Jehová volverá a alzar su mano la segunda vez para recobrar el remanente de su pueblo que aún quedó de Asiria, de Egipto, de Patros y de Judá.de Cus, y de Elam, y de Sinar, y de Hamat, y de las islas del mar. 12 Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá a todos los que se hallaren en él.los dispersos de Judádesde los cuatro confines de la tierra. – 13Y se apartará la envidia de Efraín, y los que oprimen a Judá serán talados. Efraín no tendrá envidia de Judá, ni Judá oprimirá a Efraín.. 14 Y volarán sobre el hombro de los filisteos al occidente; juntos despojarán a los hijos del oriente; extenderán su mano sobre Edom y Moab, y los hijos de Amón les obedecerán.

¿Y qué podemos decir de los samaritanos que afirman ser un remanente de lo que quedaba en la tierra de Israel durante el cautiverio? Entre estos samaritanos hay cohanim (levitas) que realmente pueden demostrar su linaje. Recordamos que los levitas fueron asignados a ciudades por todo Israel en los días de Josué, después de la conquista de la tierra. Véase el mandato para esto en Números 35 y Josué 21Es interesante que Jeremías era levita pero vivía en Anatot(su lugar de nacimiento), que era una ciudad benjamita. Quizás la antipatía hacia la afirmación de los samaritanos de que provienen de las tribus originales se haya fomentado a través de obras como las de Josefo e incluso la historia de la mujer junto al pozo y el buen samaritano en la Biblia cristiana, donde los samaritanos no son vistos como judíos. Y sin embargo, cuando observamos quiénes fueron realmente exiliados entre los capturados por Asiria, vemos que no todos fueron llevados. Los artesanos y los ricos que podían ayudar a establecer la economía de Asiria fueron llevados, pero la gente humilde se quedó en la tierra para cuidarla. Cuántos quedaron es otra cuestión, pero si vemos que solo se llevaron a la élite, podemos hacernos una idea de que muchos quedaron en la tierra.

Según Wikipedia: “Alrededor del año 720 a. C., Israel fue conquistado por losImperio neoasirio.[4]Los registros del rey asirioSargón IIindican que deportó a 27.290 israelitas aMesopotamia.[5][6]Esta deportación resultó en la pérdida de una quinta parte de la población del reino y es conocida como lacautiverio asirio, lo que dio origen a la noción de laDiez tribus perdidas.”

27 mil, si la cita anterior los incluyera a todos, “una quinta parte de la población” dejaría a muchas tribus en la tierra. La gran pregunta es: ¿adónde fueron después? Sabemos que algunos huyeron a Judá, pero cuando exploradores posteriores encontraron que Israel estaba casi despoblado (personas como Mark Twain), surge la pregunta: ¿Dónde se escondían? ¿Es posible que se hubieran ido a las naciones árabes vecinas? Existen muchos mitos sobre las diez tribus, incluyendo a los indígenas americanos, los ingleses y los irlandeses. Los descubrimientos de la Ruta de la Seda encontraron evidencia judía incluso en China.Enlace

Lo que he encontrado en la Biblia separa claramente a las tribus del norte de Israel (a menudo llamadas Efraín) que fueron primero conquistadas y exiliadas por Asiria (de los judíos que luego fueron llevados a Babilonia). Los estudiantes de la Biblia conocen los detalles de la separación de estas tribus de Judá cuando Roboam, hijo de Salomón, les impuso impuestos injustos y el reino se dividió alrededor de 930 a. C.Enlace)

Los dos grupos de israelitas que se desviaron y fueron llevados al cautiverio fueron las tribus del norte por Asiria en el 720 a. C. y más tarde Judá por Babilonia en el 587 a. C.: El profeta Jeremías describe la infidelidad tanto de Israel como de Judá en el capítulo 3. Véase enlace.

Las profecías hablan de un pueblo que estaba, en todos los sentidos, perdido. Y, sin embargo, hay indicios de que YHVH nunca los olvidó y traerá de vuelta un remanente a la tierra de Israel. Es evidente, según los escritos de los profetas, que habrá un remanente que regresará de entre las naciones. Puede que ni siquiera sepan quiénes son.


Durante los últimos dos años, desde que Hamás invadió Israel en la guerra que siguió a la masacre del 7 de octubre, he visto a muchas personas en todo el mundo al menos expresar su apoyo verbal a Israel. Esta guerra parece haber creado una línea divisoria entre quienes aman a Israel y sus valores y quienes apoyan la corrupción de los regímenes terroristas que amenazan con aniquilar no solo a Israel, sino a toda la sociedad occidental.

Quizás estoy pensando demasiado fuera de lo común, pero creo que hay una chispa de Israel en cada uno de los que lo apoyan. Es como si la sangre de sus descendientes clamara contra la malvada embestida contra sus hermanos. ¿Serán estos los de las diez tribus perdidas, que apenas comienzan a reconocer algo que ha estado oculto desde que se extraviaron? ¿Quién es este remanente y cómo reconocerá Israel a sus hermanos perdidos? Israel no es un lugar fácil para emigrar. ¿Qué cambiará esto? Quizás necesitamos un Mesías con visión divina, o al menos un Movimiento que abra las puertas a todos los que apoyan a Israel y están dispuestos a compartir su suerte con los judíos de esta nación.

Muchos de quienes aman a Israel se encuentran dentro de la Iglesia Cristiana. Algunos se han convertido al judaísmo, quizá no porque lo consideren una religión pura, sino porque algo en su interior clama por estar con sus hermanos. Pero, sea o no su religión el judaísmo, estas personas apoyan a Israel. Y es interesante notar que, aparentemente según la Biblia, la reunificación ocurre antes de que estos hermanos perdidos despierten de algunas de sus creencias erróneas. Oseas habla de esto:

Oseas 14:1-2, 4-9 – “Oseas 14:1-2 “1 Oh Israel, vuélvete a Jehová tu Dios, porque has caído por tu iniquidad. 2 Tomad con vosotros palabras y volved a Jehová; decidle: Quita toda iniquidad, y acepta lo bueno; así ofreceremos como becerros la ofrenda de nuestros labios.” 4 Sanaré su rebeldía, los amaré generosamente, porque mi ira se ha apartado de él. 5 Seré como el rocío para Israel: crecerá como el lirio, y extenderá sus raíces como el Líbano. 6 Sus ramas se extenderán, y su hermosura será como la del olivo, y su aroma como el del Líbano. 7 Los que moran a su sombra volverán; revivirán como el trigo, y crecerán como la vid; su aroma será como el del vino del Líbano. 8Efraín dirá: ¿Qué tengo ya que ver con los ídolos?Lo he oído y observado: Soy como un abeto verde. De mí se encuentra tu fruto. 9 ¿Quién es sabio y entenderá estas cosas? ¿Quién es prudente y las conocerá? Porque los caminos de Jehová son rectos, y los justos andarán por ellos; pero los transgresores caerán en ellos.

A continuación se presentan una muestra de textos sobre las tribus perdidas y su regreso. Aún queda mucho por descubrir y, como muchos otros creen, también opino que, con o sin una figura mesiánica específica, estos exiliados perdidos regresarán. Habrá que esperar para ver si se trata de un movimiento universal o de una figura humana real que provoque estos acontecimientos.

Isaías 43:1, 5-6 “1 Pero ahora, así dice Jehová, tu Creador:Oh Jacob, y tu Formador, oh Israel,5 No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre; mío eres tú. … 5 No temas, porque yo estoy contigo; del oriente traeré tu descendencia, y del occidente te reuniré; 6 diré al norte: Entrégate; y al sur: No detengas; trae mis hijos de lejos, y mis hijas de los confines de la tierra;

Jeremías 31:7-11: “7 Porque así dice Jehová: Cantad con alegría por Jacob, y dad voces de júbilo entre las principales naciones; haced oír, alabad y decid: Oh Jehová, salva a tu pueblo, el remanente de Israel. 8 He aquí, yo los traeré de la tierra del norte, y los reuniré de los confines de la tierra, y con ellos a los ciegos y a los cojos, a la mujer encinta y a la que da a luz juntas; una gran multitud volverá allá. 9 Vendrán con llanto, y con súplicas los guiaré; los haré andar junto a corrientes de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán.porque yo soy un padre para Israel, y Efraín es mi primogénito.10 Oíd, oh naciones, palabra de Jehová, y hacedlo saber en las costas que están lejos, y decid:El que dispersó a Israel lo reunirá y lo guardará, como el pastor a su rebaño.11 Porque Jehová redimió a Jacob, Y lo redimió de mano del más fuerte que él.

Reyes 11:16-17:
16 Por tanto, di: «Así dice Jehová el Señor: Aunque los he arrojado lejos entre las naciones, y aunque los he dispersado por las tierras, seré para ellos como un pequeño santuario en las tierras adonde lleguen. 17 Por tanto, di: «Así dice Jehová el Señor: Yo os recogeré de entre los pueblos, y os congregaré de las tierras donde estáis dispersos, y os daré la tierra de Israel».


Ezequiel 28:25-26 – “25 Así ha dicho Jehová el Señor: Cuando yo haya reunido a la casa de Israel de entre los pueblos entre los cuales están esparcidos, y me haya santificado en ellos a la vista de las naciones, habitarán en su tierra que yo les he dado.mi siervo Jacob. 26 Y habitarán allí seguros, y edificarán casas y plantarán viñas; sí, habitarán con confianza, cuando yo haya ejecutado juicios sobre todos los que los desprecian en sus alrededores; y sabrán que yo soy YHVH su Dios.

Reyes 37:11-23:“Y tú, hijo de hombre, toma un palo, y escribe en él: Para Judá, y para los hijos de Israel sus compañeros. Toma luego otro palo, y escribe en él: Para José, palo de Efraín, y para toda la casa de Israel sus compañeros. 17 Y júntalos el uno con el otro en un solo palo, para que sean uno en tu mano.”(Enlace a todo el pasaje)

Ezequiel 45:8 – “8 En la tierra será su posesión en Israel; y mis príncipes no oprimirán más a mi pueblo; y darán el resto de la tierra a la casa de Israel.según sus tribus.”


Yo, por mi parte, espero con gran expectación el regreso de nuestros hermanos perdidos. Ojalá sea durante mi vida. Y permítanme decir que, al ver a Israel retroceder en sus fronteras y recuperar la tierra que una vez les fue dada, veo que todo esto se desmorona. Como dice Isaías 54:


Isaías 54:1-3 – “1 Canta, oh estéril, la que no daba a luz; prorrumpe en gritos de alegría y clama a voz en grito, la que no estuviste de parto; porque más son los hijos de la desolada que los hijos de la casada, dice Jehová. 2Ensancha el sitio de tu tienda, y las cortinas de tus moradas se extiendan; no escatimes; alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas. 3 Porque a la derecha y a la izquierda te extenderás;y tu descendencia poseerá las naciones, y habitará las ciudades asoladas.

Ariella Golani


Cuando aparece la luna

“Hizo la luna para marcar las estaciones, y el sol sabe cuándo ponerse”. – Sal 104:19 

La semana pasada tomé una foto de la luna creciente cuando regresábamos del encendido final de una gran Hanukkiah en nuestra ciudad en el norte de Israel. Era el primero de enero, poco después del atardecer. Por supuesto, eso en realidad sería el 2 de enero según el entendimiento bíblico de que el día comienza al atardecer. Lo publiqué en varios lugares y esto causó un poco de revuelo entre algunas personas porque el calendario judío estándar calcula los meses de todo el año con anticipación, estas son cifras matemáticas, no basadas en ninguna ubicación real, sino en fechas predeterminadas. que permiten un mejor flujo de los Días Santos y permiten a las personas planificar sus tiempos libres en el trabajo, etc. Sin embargo, una pregunta surge de gran importancia para mí. ¿Quién estableció los tiempos y las estaciones? ¿Y son ajustables?

En Génesis, vemos que las estaciones fueron establecidas por el Creador en el cuarto día y están determinadas por el sol y la luna. 

Gén 1:14 Y dijo Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan por señales, y por estaciones, y por días, y años; 15 y sean por lumbreras en la expansión de los cielos, para alumbrar sobre la tierra; y fue así. 16 Y Dios hizo dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para señorear en el día, y la lumbrera menor para señorear en la noche: [hizo] también las estrellas. 17 Y las puso Dios en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra, 18 y para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas; y vio Dios que era bueno.

El versículo 14 en hebreo menciona Moedim (que comúnmente se traduce como estaciones). Sin embargo, esa misma palabra se usa para las reuniones señaladas para los Días Santos. 

 Y dijo Dios: Haya lumbreras en el firmamento del cielo para distinguir el día de la noche, y sirvan de señales, de las estaciones, de los días y de los años.

(14. Y dijo Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales, de las estaciones, de los días y de los años)

El uso frecuente de “Luna Nueva” como punto de partida para contar hasta un Día Santo o festival a lo largo de Tenaj hace que este versículo sea significativo. Luna nueva usa la misma palabra que mes. Hodesh. La luna también se llama yreakh. Nuevamente el salmo 104 dice:

“Hizo la luna para marcar las estaciones, y el sol sabe cuándo ponerse”. – Sal 104:19.

Hizo una luna para los tiempos en que el sol sabía su llegada.

Nuevamente vemos la palabra Moedim en este versículo. Entonces, si la luna fue establecida para determinar las festividades y los meses del año, entonces esto dice algo significativo. 

Entonces, el año pasado la observancia visual de la Luna Nueva siempre fue uno o dos días más tarde que la observancia celebrada por el calendario rabínico. Algunos han señalado que este calendario se basa en la luna nueva astronómica, que se determina que ocurre durante la noche anterior a la luna nueva visible. Sin embargo, ¿cómo se hacía esto en la antigüedad? ¿Y cuándo establecieron los judíos su calendario fijo?

“Hillel II, un patriarca palestino, introdujo un calendario fijo y continuo en 359 d.C. Maimónides, el gran filósofo y legista medieval, proporciona un resumen de las regulaciones que gobiernan el calendario actual, en su Código: Santificación de la Luna Nueva, capítulos 6-10.”

La astronomía moderna ha producido una explicación científica de cuándo ocurre la luna nueva.

“La luna nueva astronómica ocurre por definición en el momento de conjunción en longitud elíptica con el Sol, cuando la Luna es invisible desde la Tierra”. Wikipedia

Pero ¿cómo lo habría sabido alguien en los días bíblicos si la Luna no fuera visible y no hubiera telescopios para determinar que estaba en conjunción?

Bien, entonces podríamos decir que el hombre moderno tiene una forma mejorada de establecer el comienzo del mes, pero ¿podemos decir que ahora somos realmente nuevos y mejorados con respecto al ejemplo de tiempos anteriores que se basaba en la localización de la luna a simple vista?  

Entonces, ¿qué es lo correcto? ¿Hay indulgencia en el calendario de Dios? ¿O es realmente el calendario científico y no el bíblico?

Los Salmos nos dicen:

Sal 81:3 Tocad el cuerno de carnero en la luna nueva y en la luna llena, en el día de nuestra fiesta; (Si no hubiera telescopios, ¿alguien sabría cuándo hacer sonar el shofar?)

Este festival comienza el día 14 de Nisán por la tarde (el 15 es el día santo) de Pesaj, y el próximo festival de una semana de duración llega el 15 de Tishrei, el comienzo de Sucot, por lo que ambos son en luna llena, que es el 15 del mes. .

Durante el tiempo del diluvio cuando Noé todavía estaba en el arca con su familia:

Génesis 8: 5 “Y las aguas fueron disminuyendo continuamente hasta el mes décimo; en el [mes] décimo, el [día] primero del mes, se vieron las cimas de los montes”.

¿Cómo se determinó este día? Hasta donde yo sé, nadie en ese barco tenía calendarios. Tuvo que ser que de alguna manera divisaron la luna nueva y comenzaron a contar atrás hasta que vieron las montañas al décimo día.  

Surgen y permanecen grandes preguntas sobre muchas cosas, como ¿quién nos dio el derecho de cambiar lo que Elohim estableció, aunque sea por uno o dos días? Pero si esta pregunta no es legítima, ¿cuál era entonces la antigua práctica de los judíos? ¿Podemos sacar algo de verdad de ella?

Como vimos en Génesis 1:14, las lumbreras en los cielos fueron dadas para separar el día de la noche (la luz mayor) y como señales para nosotros y para determinar las fechas de los moedim o fiestas (la luz menor). Es interesante que las “luces” fueron dadas para determinar las cosas, no las tinieblas.

Según datos históricos citados en Wikipedia:
“Originalmente, el comienzo de cada mes se determinaba basándose en la observación física de la luna nueva, mientras que la decisión de agregar el mes bisiesto se basaba en la observación de eventos naturales relacionados con la agricultura en antiguo Israel.[1] Entre los años 70 y 1178, estos criterios empíricos fueron sustituidos paulatinamente por un conjunto de reglas matemáticas. La duración del mes ahora sigue un cronograma fijo que se ajusta según el elogio de intervalo (una aproximación matemática del tiempo medio entre lunas nuevas) y varias otras reglas

Todo esto suena muy bien hasta cierto punto, pero está el hecho de que las luces de los cielos fueron dadas para anunciar cosas, dadas como señales y portentos como formas para que el Creador nos hablara. Surge la pregunta: Entonces, si ya tenemos horarios y calendarios establecidos, ¿cómo sabremos cuándo Hashem nos está hablando? (Enlace).

Evidencia de la Mishná: Rosh Hashaná 2:5-6

“Había un gran patio en Jerusalén, que se llamaba Beit Ya’zek. Y allí se reunirían todos los testigos que venían a declarar sobre la luna nueva, y allí los interrogaría el tribunal de setenta y un jueces. Y les prepararían grandes banquetes, para que estuvieran dispuestos y acostumbrados a venir y presentar su testimonio”.

“¿Cómo examinan a los testigos que vienen a declarar sobre la luna nueva? Los tratan en orden, ya que examinan primero a la pareja de testigos que llega primero. Traen al mayor de los dos testigos, y le dicen: Di cómo viste la luna. ¿Estaba delante del sol o detrás del sol? ¿Al norte o al sur? ¿A qué altura estaba la luna sobre el horizonte y en qué dirección se inclinaba?(enlace)

Del resumen del libro: Calendario y comunidad por Sacha Stern: (Enlace)

“El mes en los calendarios lunares judíos generalmente comenzaba cuando se veía por primera vez la luna nueva, como lo demuestran Filón, Josefo y otras fuentes literarias y epigráficas”.

Entonces, podemos ver que hay evidencia de la ubicación visible de la luna nueva como un patrón histórico para establecer el primero de un nuevo mes. La pregunta que debemos debatir es si al hombre se le dio el derecho de reinventar las fechas del calendario basándose en evidencia científica que lo respalda o si debemos seguir el patrón histórico y bíblico que se nos presenta. Y si la evidencia científica que muestra la conjunción de la luna cuando está en su fase oscura justo antes de hacerse visible en la primera luna creciente es lo que realmente pretendía el Creador del Tiempo Eterno. 

En resumen, aquí están mis pensamientos: 

En el principio, antes de que nada fuera creado, Dios creó la luz y la bendijo…
“Y fue la tarde y la mañana el primer día”. Génesis 1:3, 5. (Sabemos que el mundo ya estaba en caos antes del primer día de la creación como se indica en los versículos 2-3) 

Para aquellos que argumentan que las tinieblas precedieron a la luz, según el versículo 2 las tinieblas eran la condición de la tierra. antes el primer acto de la creación. 

Cuando hay un avistamiento de luna nueva, siempre precede al anochecer. Entonces “la tarde y la mañana”, que es el tiempo establecido para el día del Creador y en el caso del primer día del mes, sigue el patrón de una pequeña luz de iluminación antes de la oscuridad. 

Si la luna fue hecha para marcar las estaciones o festivales dados por Elohim, entonces ¿cómo se marca algo si no hay ninguna señal visible? 

¿Y hay algo en la oscuridad que sea digno de marcar el tiempo?

La oscuridad parece bastante nebulosa si me preguntas, especialmente cuando puede haber 3 días de oscuridad antes de la aparición de la luna.

“11 La discreción velará por ti; el entendimiento te guardará: 12 Para librarte del camino del mal, De los hombres que hablan cosas perversas; 13 Que abandonan las sendas de rectitud, Para andar en caminos de oscuridad;”  Pro 2:11-13

“13 Entonces vi que la sabiduría supera a la necedad, así como la luz supera a las tinieblas”. – Eclesiastés 2:13

¿Será que la visión de la Luna Nueva da un rayo de esperanza para un nuevo mes antes de la oscuridad de la primera noche? ¿La verdad se basa en la oscuridad o en la luz?

B’shalom   
Ariella 

Cómo Hervir una Rana… ¡Sin asustarle”!

Cómo la historia transformó la religión, la política y casi todo…

Por Ariella Casey

¿Por qué los profetas casi invariablemente sufrieron el rechazo de aquellos a quienes vinieron a instruir? Hay muchos ejemplos. Desde el fallecimiento de Moisés y luego de Josué, el pueblo de Israel se resistió a seguir cualquier cosa que no fuera lo que querían seguir. ¡Fueron llamados tercos por Hashem y también por Moisés, incluso cuando él estaba allí para supervisar!

“Por tanto, entiende que YHVH tu Dios no te da esta buena tierra para que la poseas a causa de tu justicia, porque eres un pueblo de dura cerviz… “Además, YHVH me habló, diciendo: ‘He visto a este pueblo, y ciertamente son un pueblo de dura cerviz.” (Deuteronomio 9:6, 13).

¿Qué hace que una nación de esclavos gobernada por Egipto se vuelva dura de cerviz? ¿Fue el abuso lo que los llevó a rebelarse? Supongo que hay explicaciones psicológicas de por qué la gente que alguna vez estuvo bajo el látigo no se preocupa por obedecer a un Dios amoroso, interesado en su bienestar, y, sin embargo, incluso después de la purga de 40 años en el desierto, los hebreos seguían siendo tercos, haciendo lo suyo, sin confiar, en YHVH,  tratando de encontrar las cosas que les convenían. Pero todavía eran el pueblo elegido y amado de su Salvador. ¡La paciencia de Dios a veces está más allá de nuestra comprensión humana!

¿Estamos mejor hoy? Realmente me lo pregunto. Cada religión en la tierra tiene su propio liderazgo que guía a su gente de maneras que les funcionan. ¡A veces las enseñanzas y normas son incluso más duras y pesadas que las instrucciones originales dadas en el Libro de los Libros! 

Entonces, ¿por qué no comprobarlo? Si realmente describiéramos las reglas de la Halajá y las pusiéramos una por una, además de las leyes literales de la Torá, ¿qué encontraríamos? ¿Y si hay discrepancias? ¿Qué conjunto de leyes debemos observar? ¿Debemos simplemente seguir adelante y pensar que tal vez el verdadero significado esté dado en lo que enseña el liderazgo? Déjame preguntarte, ¿hubo alguna vez desde la vida de Josué en que el liderazgo de los israelitas no los hizo extraviarse? Es interesante ver cuántos profetas surgieron para reprender a la nación en casi cada generación.

Entonces, ¿qué pasa con los profetas? Realmente no quisieron el trabajo. Especialmente cuando leo acerca de las cosas que les hicieron sufrir a manos de aquellos a quienes vinieron a advertir. 

Una anciana judía me dijo hoy que en Deuteronomio se nos instruye a seguir a la mayoría. Es extraño que no recuerde que la verdad es todo lo contrario. Veamos un versículo sobre la mayoría: 

“No seguirás a la multitud para hacer el mal; ni testificarás en un pleito, desviándote tras la multitud, para pervertir la justicia” (Éxodo 23:2).

¿Qué tendría que ver todo esto con hervir una rana en una olla? 

Tengan paciencia conmigo mientras preparo el escenario. La siguiente cita es de la revista Forbes y muestra el peligro de permitir que el liderazgo corporativo establezca el pensamiento en el mundo empresarial. Lo mismo ocurre con la religión: 

En negocios

“Hay un fascinante 19th Experimento científico del siglo.  como el historia Así, los investigadores descubrieron que cuando pusieron una rana en una olla con agua hirviendo, la rana saltó rápidamente.  Por otro lado, cuando pusieron una rana en agua fría y la pusieron a hervir con el tiempo, la rana simplemente murió hirviendo.  La hipótesis es que el cambio de temperatura es tan gradual que la rana no se da cuenta de que está hirviendo hasta morir.el…A menudo, la falta de confianza y compromiso nos invade. Ni siquiera lo sentimos venir. Simplemente, sabemos que algo huele raro.  A menudo no estamos seguros de qué hacer al respecto. Ni siquiera estamos seguros de si es nuestro trabajo hacer algo al respecto.” (Fuente)

¿Qué ejemplos tenemos de Israel siguiendo a una multitud para hacer el mal? 

  • El becerro de oro
  • Murmurando sobre comida y agua
  • El informe de los 10 espías.
  • La rebelión de Koraj
  • El rechazo del rey David a favor de su hijo Absalón

Y hay muchos más. ¿Cómo se manejaron estos casos? 

El judaísmo hoy sigue a los rabinos en lugar de a los Cohanim y Leviim del linaje de Aarón (podríamos preguntarnos cómo surgió esto) y ¿cómo es que ahora seguimos la halajá en lugar de las leyes de la Torá literal? Quizás sea necesario uno o dos profetas más. 

¿Cómo diablos llegamos aquí? ¿Quién robó nuestra Torá y la convirtió en algo tan pesado de soportar? Por supuesto, esto ha sucedido durante miles de años, de modo que nadie entiende realmente lo que se requiere de él. Surgió como una metamorfosis. Como una rana en una tetera que poco a poco llega a hervir. 

Entonces, ¿qué nos dicen los Sabios sobre esto? ¿Sabemos realmente algo al respecto? ¿Y cuándo empezó todo esto? Esto es lo que dice OU Torá acerca de seguir a la mayoría: 

“Seguir a la mayoría es la regla general al decidir asuntos de la ley de la Torá, suponiendo que todas las personas involucradas en el debate sean de estatura comparable… La razón de esta mitzvá es que si a cada individuo se le permitiera observar la Torá como lo hace personalmente, Si lo entendiéramos, ¡habría tantas versiones de judaísmo como judíos! Nadie podría ceder jamás a otra opinión, ya que cada uno estaría personalmente obligado a seguir su propia conciencia en cada asunto. Para tener una sociedad viable, la Torá tenía que dictar que un consenso mayoritario de los Sabios decidiría las cuestiones de práctica religiosa. Esto unifica a los judíos en todo el mundo y permite que la Torá sobreviva y se transmita de generación en generación”. Ver contexto aquí.

Tomando esto superficialmente, parece ser consejo sabio, pero ¿qué sucede cuando los líderes añaden leyes a la Torá y luego las hacen pasar como si fuera la verdadera interpretación de la Torá? Y pregúntese si el Creador de la Torá alguna vez tuvo la intención de entregar Su Torá a un grupo de eruditos para que decidieran qué significa. ¿No podemos saber en nuestro corazón lo que significa estudiar diligentemente las palabras literales de la Torá? No digo que no haya lugar para el liderazgo, pero sí me pregunto por qué el Eterno permitió que el Templo fuera destruido en el momento en que el liderazgo estaba entregando el liderazgo a los sabios en lugar de a los Cojanim (sacerdotes) divinamente designados. Esto fue hace muchos años cuando declararan que la Torá estaba en sus manos y que no necesitaban ya escuchar al Cielo. ¿Recuerdas el Horno de Akhnai? (Fuente)

“Había un horno llamado el horno de ‘Aknai – Sobre el que estos sabios diferían. El rabino Eliezer consideraba que aquel horno era como un edificio y sostenía la opinión halájica de que no era susceptible a la impureza. Sus colegas, sin embargo, lo consideraron como una vasija de barro, y por lo tanto creían que podía llegar a ser impuro. Fue una acalorada discusión, y aunque el rabino Eliezer apoyó su punto de vista con una gran cantidad de argumentos y pruebas, los otros rabinos se negaron a cambiar de opinión. En este momento Rabi Eliezer dijo: “Si mi autoridad no es suficiente para usted, entonces deje que el Charuv ‘(‘ El algarrobo ‘) decida”

El rabino Eliezer lo llamó, para que expresara su opinión sobre el asunto tan disputado. ¡Y el resultado fue que el gran y célebre rabino Chanina ben Dosa estuvo de acuerdo con Rabi Eliezer! Pero los colegas del rabino Eliezer seguían sujetos con firmeza a su punto de vista.

Así que el Rabino Eliezer dijo: “Si nuestra autoridad es insuficiente, entonces ¡deje que el arroyo” decida! “

El también tenía la misma opinión que el rabino Eliezer. Pero los sabios todavía se negaban a aceptar esa decisión.

El rabino Eliezer propuso entonces el siguiente desafío: “¡Si realmente insistes en la regla de la mayoría, entonces deja que las paredes del beis midrash decidan!”

Así que los alumnos que estaban presentes se levantaron y ellos también confirmaron la opinión de Rabi Eliezer. En reacción a esto, el rabino Yehoshua les dijo bruscamente: “Mis queridos discípulos, ustedes todavía son demasiado jóvenes e inmaduros para unirse a este debate”. Así que permanecieron en silencio. Ya no se atrevían a tomar parte en la controversia de sus mayores.

El rabino Eliezer se puso de pie y dijo: “Así dejemos que se decida arriba”.

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Y Dios aceptó su apelación. Y se escuchó una voz en el cielo: “¿Por qué están luchando contra Rabi Eliezer? ¡Él siempre tiene razón en sus decisiones!”

El rabino Yehoshua se levantó y respondió: “En la Torá se dice: ‘La Torá no está en el Cielo’. La Torá nos fue dada por Dios en el monte Sinaí, y en ella encontramos el precepto de que las decisiones se tomarán de acuerdo a la regla de la mayoría “.

Natham se encontró con Elijah y le preguntó: ¿Qué hace en ese momento Ha Kadosh Baruj Hu (Dios)?- Él reía con alegría, respondió diciendo: “¡Mis hijos Me han vencido, Mis hijos Me han vencido!” (Fuente)

La historia da testimonio del hecho de que este cambio se llevó a cabo bajo intensa lucha y horribles combates, entre las facciones rivales de liderazgo en ese momento. Estaban los grupos asmoneos, saduceos y fariseos, los fariseos cediendo y apelando a la autoridad romana en un momento en que todo se estaba uniendo para un nuevo orden para los judíos. El templo realmente ya no le importaba a los líderes. ¿Y cómo nos atrevemos a decir eso?

Ejemplo en La  Política

Sabemos muy bien lo que sucede en una situación política que ha llevado a su gente en una dirección durante tanto tiempo que ya no saben lo que realmente creen sobre cómo se debe gobernar un país. Votan de una manera porque siempre han votado de esa manera, incluso cuando algo ha llegado poco a poco para cambiar todo lo que alguna vez representó el partido. Sucedió lo mismo hace 2000 años, cuando los fariseos tomaron el control trabajando con Roma. 

Un famoso Rabino

En el momento de la conquista de Jerusalén por Vespasiano, ocurrió algo que no muchos conocen.  Rabban Yoḥanan ben Zakai hizo un intercambio impío para preservar a sus alumnos.  Esto es historia. Pidió a Yavne y a los Sabios a cambio de Jerusalén. ( enlace) Y por mucho que eso estuviera y esté justificado, demostró el poco valor que le daba al Templo y al Monte del Templo. Vespasiano le concedió su deseo y los sabios fueron los líderes elegidos de Israel. En consecuencia, la educación Yeshivá se fundó como la formación aprobada para todos los rabinos de la religión judía y, por lo tanto, se reemplazó el sacerdocio basado en la descendencia de Aarón. 

¿Quién era Yojanan ben Zakai? 

Yohanan ben Zakai[a] (hebreo: Yohanan ben Zakai, romanizado: Yōḥānan y Zakkaʾy; siglo primero ESTE), a veces abreviado como ריב״ז‎ usura para Rabbi Yoh mi ben CONakka, era un tanna, un importante sabio judío durante la última hora Período del Segundo Templo durante la transformación era posterior a la destrucción. Fue uno de los principales contribuyentes al texto central de Judaísmo rabínico, el Mishná. Su nombre suele ir precedido del título honorífico. Rabino. Es ampliamente considerado como una de las figuras judías más importantes de su tiempo, y su fuga del imperio romano destrucción de jerusalén (que le permitió continuar enseñando) puede haber sido fundamental en la supervivencia del judaísmo rabínico después del Templo. Su tumba se encuentra en Tiberíades dentro del Complejo funerario de Maimónides.

Yohanan ben Zakai fue el primer sabio judío al que se le atribuyó el título de rabino en la Mishná” (fuente)

Entonces, él fue el sabio principal que fundó la Mishná junto con otros. Muy respetado por establecer, por así decirlo, el orden rabínico. Honrado como fue y es, ¿será que había algo que huele raro en esto? 

Quizás esto estaría muy bien si no hubiera habido consecuencias nefastas. El Templo fue destruido, los judíos fueron exiliados y convertidos a la fuerza al catolicismo, comenzaron los pogromos, ocurrió el Holocausto y ¡mucho más! ¿Dónde estaba Dios en todo esto? ¿Cómo me atrevo a afirmar que la razón de toda la persecución fue la aceptación de un sustituto del Cielo? Bueno, lo estoy diciendo y lo que digo se basa en las profecías de lo que sucedería si Israel se desviara de la Palabra que les fue dada en el Sinaí.

Hay una terrible advertencia en la propia Torá sobre lo que sucedería si Israel se desviara de la Torá divinamente ordenada. ¿No se da una predicción en las maldiciones sobre el Monte Ebal de lo que ocurrió casi exactamente?  ¿Cuáles fueron las consecuencias expresadas de agregar o restar a la Torá tal como fue dada en el Sinaí? Las advertencias de la Torá se han cumplido. ¿Pasaron estas cosas y todavía no lo entendemos? ¿Por qué Israel tiene que luchar tan duro para recuperar la tierra que Dios nos dio, perdiendo tantos soldados y civiles cuando, si volviéramos a la Torá tal como fue dada en el Sinaí, podríamos tener una salvación completa y rápida de nuestros enemigos? Pero YHVH es un Dios de compasión. Él conoce la historia de cómo surgieron las tradiciones y la Halajá y lo difícil que es abrir los ojos de la gente a lo que ha sido y lo que solía ser. 

“Observa y oye todas estas palabras que yo te mando, para que te vaya bien a ti y a tus hijos después de ti para siempre, cuando hagas lo bueno y recto ante los ojos de YHVH tu Dios. Cuando YHVH tu Dios corta de delante de ti las naciones a las que entras para desalojarlas, y las desposeyeses, y habitas en su tierra; ten cuidado de no ser tú; atrapados para seguirlos, después que sean destruidos delante de ti; y que no preguntes acerca de sus dioses, diciendo: ¿Cómo sirven estas naciones a sus dioses? Así no haré yo lo mismo con YHVH tu Dios. Porque toda abominación que YHVH aborrece, la han hecho a sus dioses; porque hasta sus hijos y sus hijas queman en el fuego a sus dioses todo lo que yo os mando. Guardaréis de hacer: no añadiréis ni disminuiréis.” (Deuteronomio 12:28-32)

Y la maldición del exilio por no seguir la Torá: 

“Pero acontecerá que si no escuchas la voz de YHVH tu Dios, para observar y cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te mando hoy, todas estas maldiciones vendrán sobre ti, y te alcanzarán. .” (Deuteronomio 28:15)

“…por tanto, servirás a tus enemigos que YHVH envíe contra ti, con hambre y con sed y con desnudez y con falta de todas las cosas; y él pondrá yugo de hierro sobre tu cuello, hasta que haya YHVH traerá contra ti una nación de lejos, desde el fin de la tierra, como un águila que vuela; una nación cuya lengua no entenderás, una nación de rostro feroz, que no respetará la persona del; viejos, ni mostrar favor a los jóvenes,…;” (Deuteronomio 28: 48-50,)

“…Y quedaréis pocos en número, mientras que en multitud erais como las estrellas del cielo; porque no escuchaste la voz de YHVH tu Dios. Y sucederá que, como YHVH se regocijó sobre vosotros para haceros bien y multiplicaros, así se regocijará YHVH sobre vosotros para haceros perecer y destruiros; y seréis arrancados de la tierra adonde entréis para poseerla. Y YHVH te esparcirá entre todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra; y allí servirás a dioses ajenos, que ni tú ni tus padres conociste, ni siquiera de madera ni de piedra. Y entre estas naciones no encontrarás descanso, ni habrá descanso para la planta de tu pie; pero YHVH te dará allí corazón tembloroso, y desfallecimiento de ojos, y tristeza de alma;” (Deuteronomio 28:62- 65)

Ahora que una gran parte del pueblo judío ha regresado a vivir en la Tierra de Israel y estamos asediados en siete frentes, ¿no es tiempo de apelar al Eterno que hizo el Pacto Eterno con nosotros en el Sinaí? ¿Realmente necesitamos todos los libros de instrucción para guiarnos? Lamentablemente, todo lo que leemos arriba le ha tocado a nuestro pueblo.  Entonces, ¿cómo volvemos al programa original de servir a YHVH con todo nuestro corazón? Después de todo, ¿no nos resulta demasiado difícil cambiar? ¿Y cómo sabremos el camino? 

“Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y ¿qué exige YHVH de ti, sino hacer justicia, amar bondad y caminar humildemente con tu Dios?” (Miqueas 6:8I)

“Porque este mandamiento que yo te mando hoy, no te es demasiado difícil, ni está lejos. No está en el cielo para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo y nos lo traerá? , y haznos oírlo, para que lo hagamos? Ni está más allá del mar, para que digas: ¿Quién cruzará el mar por nosotros, y nos lo traerá, y nos hará oírlo, para que podamos hacerlo? ¿Puede hacerlo? Pero la palabra está muy cerca. a ti, en tu boca y en tu corazón, para que lo hagas.” (Deuteronomio 30:11-14)

Sé que es casi imposible cuestionar todo lo que has aprendido sobre tus tradiciones, tu cultura y tu comprensión de la verdad bíblica, pero ¿qué pasa si de alguna manera estamos cegados a la verdad por un liderazgo que salió mal? ¿Qué pasa si seguimos a una multitud para hacer el mal? ¿No sería malo decir que Dios ya no nos habla? ¿No sería malo cambiar las leyes de Dios para adaptarlas a las decisiones de la mayoría? 

¿Sería más prudente, aunque no más fácil, saltar de la olla hirviendo antes de que nos convirtamos en guiso de ranas?

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Parashat Bereshit  Misterios de la antigüedad

Génesis 1-6

Por Ariella Casey

Cada año, los judíos leen esta parashá muy rápidamente y la mayoría se toma muy poco tiempo para examinarla. Si lo miramos de cerca, vemos que hay cosas que no parecen coincidir con lo que sabemos sobre el mundo actual. Hay algunas cosas ocultas que probablemente nunca entenderemos del todo, según nuestra perspectiva de la vida actual. 

Así que aquí hay algunos pensamientos y observaciones. No pretendo tener conocimientos preexistentes, pero compruebe la lógica. Suena más claro que parte de la ficción que se escribe sobre aquellos tiempos. 

La idea de que Eva afirme haber recibido un “hombre de Yehovah” cuando nació Caín ha sido entendida por algunos como que ella tuvo un hijo de alguien que no era Adán, tal vez se acostó con la serpiente. Pero creo que ella simplemente comentó cuando quedó sorprendida por el nacimiento de su primer hijo y le dio crédito al Creador por haberle dado un hijo. Alguna teología cristiana dice que Eva esperaba con ansias al “mesías” que vendría y salvaría al mundo del desastre en el que se encontraban ahora. Pero esto no se indica en ninguna parte de la Torá ni del Tanaj. 

Luego estuvo el incidente de los sacrificios traídos por Caín y Abel. Yehovah fue complacido por el sacrificio de Abel pero ignoró el de Caín. ¿Qué podemos hacer con esto? No hay ninguna parte de la Torá que diga que ellos o nuestro primer padre y nuestra primera madre recibieron instrucciones sobre cómo hacer un sacrificio. Muchas veces considero que de alguna manera sabían de sacrificios pero, nuevamente, no se menciona nada anteriormente. Una cosa sí sabemos, y es que Caín no trajo lo mejor de su producción. El verso dice:

“Y pasado el tiempo aconteció que Caín trajo del fruto de la tierra ofrenda a Jehová. Y Abel también trajo de las primicias de sus ovejas y de su grosura. Y Jehová miró a Abel y a su ofrenda: pero no tuvo respeto por Caín ni por su ofrenda. Y Caín se enojó mucho y decayó su rostro.” (Génesis 4:3-5 NVI)

Entonces, ¿contra quién estaba el enojo? ¿Por qué Caín culpó a Abel por lo que el Creador decidió favorecer? ¿Estaba YHVH mostrando parcialidad? ¿Fue este un momento de enseñanza sobre los sacrificios? ¿Por qué Caín no honró al Eterno trayendo los frutos selectos de su cosecha? Parece que trajo fruta normal y corriente. Precisa que trajo el “fruto de la tierra” que no era fruto de árbol. ¿Era este “fruto” de alguna manera de menos valor?  No especifica que fue el mejor de la cosecha. 

Quizás estos hijos de Adán tenían una idea del pacto que se escribiría mucho más tarde en el Sinaí. Parece claro que los sacrificios que traían no eran ofrendas por el pecado, ¿o sí? Antes de este incidente nunca hubo ninguna instrucción escrita sobre la expiación. ¿Se les enseñó de alguna manera a hacer sacrificios y de alguna manera Caín estaba haciendo lo suyo? 

Esto plantea la pregunta sobre la naturaleza eterna del Pacto. Si el Pacto iba a ser eterno y si incluso la Creación se logró mediante los principios de la Torá, entonces ¿por qué no sabrían acerca de los sacrificios para agradar al Creador devolviéndole lo mejor de lo que habían trabajado para producir? ¿Fue esto una prueba de sus mentes? Y si es así, entonces Caín mostró muy poco respeto y ciertamente ninguna gratitud hacia el Creador. ¿Podría ser que el diezmo empezó aquí? 

La gente me dice que el diezmo comenzó en el Sinaí, pero ¿por qué entonces Abraham lo sabía cuando diezmó el botín de guerra a Melquisedec?

Un problema evidente que levanta la cabeza es; ¿Quiénes fueron los seres divinos que tomaron a las hermosas mujeres que eran hijas de los hombres y procrearon con ellas, produciendo nefilim? La palabra Nephalim en hebreo significa “los caídos”, no significa descendientes de demonios. ¿Eran realmente ángeles? 

Algunas versiones de la Biblia interpretan el versículo como: seres divinos, pero el hebreo dice Bene Elohim (hijos de Dios). Esto no significa necesariamente que fueran ángeles. Podrían ser hombres justos.

Escúchame si quieres. No creo que los ángeles puedan aparearse con los humanos, (son de un orden diferente) ni creo que los seres divinos fueran tentados a procrear y producir criaturas extrañas (nephalim) con estas hermosas mujeres, produciendo hombres de renombre. No estoy seguro de qué podría significar renombre, a menos que fueran fuertes para hacer el mal y se hicieran famosos por su maldad. Mi mejor pensamiento tiene que ver con los dos linajes que descendieron de Adán. Estaba el linaje de Caín que claramente se destacaba por su inmoralidad y, dicho sea de paso, nunca se dice que Caín fuera a imagen de Adán. Por el contrario, estaba Set, a quien la Biblia afirma era según la imagen de Adán. (Ver Génesis 5:3). Al mirar la genealogía desde Set hasta el diluvio, vemos dos tipos distintos de hombres. Aquellos del linaje de Set que se destacaron como justos, incluidos Enoc y Noé, quienes caminaron con Dios. Aparentemente, este linaje era a imagen de Adán.  Pero el linaje de Caín de alguna manera no alcanzó esta estatura justa o noble. Entonces, si Estoy en lo cierto, los hijos de Elohim habrían sido aquellos del linaje justo de Set y las hijas de los hombres habrían sido del linaje de Caín. Entonces, cuando se casaron, el mundo se convirtió en una mezcla de bien y mal hasta el punto que Noé, que era el único que quedaba del linaje de Set, fue elegido para repoblar la tierra. Sin embargo, parece que una de las esposas, ya sea de Noé o de uno de sus hijos, tal vez Cam, era del linaje de Caín. ¿Por qué? Debido a la maldición que cayó sobre Canaán, el hijo de Cam, cuando vio la desnudez de su madre, y lo que eso significa, no lo voy a discutir aquí. El propio Cam no fue declarado justo, como lo fue Sem, lo que me hace preguntarme acerca de la esposa de Noé. ¿Hubo dos linajes desde Noé, tal como los hubo desde Adán? 

Pero todo esto es un misterio y permanece en la sombra hasta que se explique en el mundo venidero. 

Espero que hayas disfrutado estudiando conmigo. Estoy abierto a escuchar tus pensamientos. Por favor comenta o escríbeme. 

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Miedo y conquista

Por Ariella Casey

¿Alguno de nosotros NO tiene miedo? Son tiempos difíciles en Tierra Santa y si no creyéramos en el propósito Divino para la Tierra, todos podríamos trasladarnos al Polo Norte y agruparnos hasta que las bombas dejen de caer. 

Esta mañana nos despertó a las 6:10 am la llamada de Alertas de Emergencia diciéndonos que fuéramos al refugio porque había una predicción de bombas en camino. 

Recibimos estas llamadas casi a diario.  Me estoy volviendo menos receptivo a ellos, pero por el hecho de que ayer una amiga nuestra resultó herida por las ventanas que explotaron dentro de su casa, me he vuelto más sensible. ¡De nuevo!  Aun así, esta mañana me aventuré a ir a la tienda a hacer algunas compras. No pasó nada. ¡Soy desencadenante e impredecible! Me doy cuenta de que la gente fuera del Land no lo entiende. 

Entonces, trato de filosofar y captar cualquier significado que pueda haber ahí fuera. 

Aquí hay una cosa que quiero abordar. El martes pasado se lanzaron más de 200 misiles balísticos hacia Israel desde Irán. Los vimos desde nuestro porche. ¡Fue un espectáculo de fuegos artificiales increíble, por decir lo menos! Estos son enormes y poderosos misiles de 2 partes. Deberían haber matado a miles de israelíes. Pero no mataron a nadie excepto a un árabe de Gaza que casualmente se encontraba en Jericó. Un misil cayó y cayó sobre él mientras caminaba. ¡Esto es demasiado fuera de lo común para ser real! ¿Por qué sólo fue asesinada una persona en todo Israel? ¿Por qué era alguien que había venido de Gaza? ¿Por qué sucedió en Jericó? ¿Hay algo acerca de conquistar la tierra que comenzó en Jericó? 

Bueno, ahí es donde empezó todo cuando después de 40 años de vagar, ¡Israel llegó para conquistar la tierra! Y por cierto, esto sucedió un par de días antes del primer día de Tishri que la mayoría de los judíos llaman Rosh Hashaná, pero en la Biblia se llama Yom Teruah (Día de trompetas y gritos). Oye, ¿qué pasó para hacer los muros de ¿Jericó cae? ¿Trompetas? ¿Gritos? ¡Esto es casi demasiado apropiado para ser real! ¡Así que un par de días antes de la fiesta de las trompetas, un misil falla y cae en Jericó y mata a alguien que escapó de Gaza! ¿Qué debería decirnos eso sobre la conquista de la tierra que nos han arrebatado? Para mí es una señal muy clara. ¡Quizás otros se estén dando cuenta de esto! 

¡De hecho, es hora de desafiar al mundo y recuperar la tierra que nos prometió nuestro Creador! Otra conquista de Canaán. Algunos dicen que hay que esperar al Mesías, yo no creo que sea necesaria más espera. Estamos muy cerca del final de las profecías, y a la mayoría de nosotros nos encantaría ver a Hashem descender y hacerlo todo por nosotros. La recuperación de la tierra desde principios del siglo XX siempre ha sido realizada por hombres y mujeres valientes que no tuvieron otra opción que regresar a los campos de concentración. Incluso ahora, la mayoría del mundo estaría feliz de ver a los judíos en guetos o borrados de la faz del planeta. ¿Por qué esta actitud? ¿Será porque de algún modo saben que los judíos no son víctimas? Son la esperanza de paz en el futuro de este mundo. La mayoría de los judíos israelíes, como nación, tienen la brújula moral más alta de cualquier nación del mundo. 

Pero, dejando de lado todas mis racionalizaciones, ¿por qué sigo temblando mientras escucho más y más alertas? Quiero que esto termine para poder volver a mi vida. Pero si lo pienso, me doy cuenta de que la vida nunca volverá a ser la misma. No habrá vuelta atrás a las viejas costumbres. Esta guerra es el comienzo del futuro y estamos en un período de transición entre dos realidades. ¿Podemos aguantar un poco más? ¡Hashem debería escuchar nuestros miedos y ayudarnos a aferrarnos a la fe y la confianza, la emuná y el bitajón! 

foto de este enlace: citio

Contemplo el milagro que implica el hecho de que cada uno de esos misiles sea capaz de matar a cientos de personas, pero no murió ningún israelí aparte del solitario gazatí en Jericó. Hubo otro informe de un incidente en Jordania donde un misil no alcanzó la Tierra de Israel y mató a 200 personas. Si esto es exagerado o no, es irrelevante cuando pensamos en el poder del Dios Todopoderoso del Universo y Su vigilancia sobre Israel. Como dice el verso: 

  4הִנֵ֣ה לֽא-י֭נום ולֹ֣א ייישָ֑ן ומֵר יִשְׂרֽל׃

“Hine lo yanum ve lo Yishan, Shomer Israel”. “¡No se adormece ni duerme el que guarda a Israel!” Salmo 121:4

“En paz me acostaré y dormiré; Porque sólo tú, Yehovah, me haces vivir seguro”. Salmo 4:8

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