Yahweh? Yehovah? Or something else?

There is much discussion among those who take the Bible as the only valid Word of God.

Nobody really knows the pronunciation of the NAME, even when they claim to know it. I believe it will one day be revealed, not by some erudite scholar but by the ONE who owns that name. And is it really a name, or is it a description of who He is? I believe the latter, but that’s me.

I don’t believe either of the forms written above are correct. Let me tell you why.
Yahweh is missing the O and Yehovah uses the “e”instead of the “a” of Yah which we know is used in other places in the Bible. 

Why does it need the O?
Because the present tense category of Hebrew is “Hoveh” 

“In Hebrew, the term for “present tense” (grammar) is הוֹוֶה (pronounced hove), which literally means “present time” or “now”. Link

So what would it mean that God is in the present? 

Most Jews know the song Adon Olam which expresses the eternal nature of God. 

Here are the Lyrics, transliterated from Hebrew for you:

V’acharei kichlot hakol,

l’vado yimloch nora.

V’hu hayah, v’hu hoveh,

v’hu yihyeh, b’tifarah.

And in Hebrew: 

וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל,

לְבַדּוֹ יִמְלוֹךְ נוֹרָא.

וְהוּא הָיָה, וְהוּא הֹוֶה,

וְהוּא יִהְיֶה, בְּתִפְאָרָה

In English, the highlighted words mean, he was and he is and he will be. 

So if we put them all together, we get something like Yahoveh. 

Two examples from the Bible that show the hove  part of the name:

Num 13:16: “These are the names of the men who Moshe sent to spy out the land. Moshe called Hoshea the son of Nun Yehoshua.” 

Why was it important to change his name before he went to spy out the land of Canaan?

Hoshea (Hôshēaʿ) means “salvation”, and it was changed to Joshua (Yehôshuaʿ) which means “Yahoveh is salvation.”

“By inserting the divine element “Yah,” Moses shifted the focus: Joshua’s victories would not be self-wrought but God-wrought.” Link

The Name Jehosaphat (a king of Judah). He is found in the book of Kings (chapter 22).

As Hebrew speakers know, there is no J in Hebrew. (יְהוֹשָׁפָט) 

His name takes part of the name of YHVH and signifies YHVH has judged. Here is a Link for the etymology. 

Let’s take a look:יְהוֹשָׁפָט

Y-ho-shaphat. The first part is part of the name of YHVH. The second part Shafat is:

“The past tense masculine form for the verb “to judge” (לִשְׁפּוֹט, lishpot) in the third-person singular (he/it) is שָׁפַט (shafat).” Link

So dear readers, in our ongoing quest for the name, all I can say is we are not quite there yet, though this little study should open some doors to rethinking what has been thought of how to pronounce the name. Unfortunately, or not the name was lost for thousands of years to most students of the Bible. Perhaps it was lost because it was not to be used lightly, and much of what is done in the supposed name of YHVH actually profanes that name. 

What does the Commandment say?

Exodus 20:7 “Thou shalt not take the name of  YHVH thy God in vain; for YHVH will not hold him guiltless that takes his name in vain.”  Here is the Brown Driver Briggs etymology for this verse.Link and Here.

Summing up what is said in these links: it is not to be used lightly to take a frivolous oath, and it must not be made “empty” or vain by idly taking it upon one’s lips. But should it never be used?

Deu 6:13: “You shall fear YHVH your God; and him shall you serve, and shall swear by his name.” See also Deu. 10:20.

Happy searching!

Ariella

¿Mesías? La Invitación a la Tierra Santa–¿de qué se trata? 

¿Quién irá por Mí?

Por Ariella Casey

¿Quién traerá a los marginados y a los hijos de aquellos que alguna vez estuvieron perdidos en la diáspora? Todos hemos soñado con alguien, tal vez un ser divino o un superhéroe, que buscaría a los judíos perdidos y a las diez tribus y traería una parte de ellos de regreso a la tierra de Israel. Sabemos que no todos regresarán, porque solamente será un remanente el que será reunido. Y, sin embargo, ¿de qué se trata esta reunión? ¿Y cómo se llega a ser seleccionado?

¿Cómo se probará la valía de aquellos que deseen venir? ¿Se les dará todo, pasaje gratuito, beneficios a la llegada y un gran envío para ayudarlos a venir? ¿O será necesario un sacrificio de su parte? ¿Hasta qué punto habrá lucha? ¿Qué pasa con los viejos y los niños? ¿Cómo harán todos para que esto suceda? 

En los últimos 2000 años, muchas personas perdieron la vida en programas, holocaustos y masacres masivas. Muchos sufrieron congelación en los pies al caminar por montañas nevadas con zapatos rotos y poca ropa para escapar de las atrocidades. Algunos tuvieron la visión de regresar a la tierra. Algunos incluso vinieron.  La voz interior fue todo lo que tuvieron para impulsarlos a construir un hogar en Tierra Santa para sus descendientes. ¿Qué pasa ahora? ¿Será más fácil esperar y dejar que alguien más se encargue de los detalles? 

Los descendientes de quienes aceptaron el catolicismo, en lugar de enfrentarse a la guillotina o la pira del mártir, pueden tener que tomar algunas decisiones. ¿Van a reunir de alguna manera el valor suficiente para enfrentar la muerte si es necesario para ser incluidos entre los llamados a la tierra y seguir el pacto de Dios? ¿Vendrán a Israel a luchar con sus propias manos si es necesario para luchar contra los enemigos de Israel y ganarse la vida para sus familias? ¿Sus hijos o sus padres les impedirán venir? ¿Qué pasa con los hogares y las mascotas? ¿Cuánto vale para ti? 

Durante la Segunda Guerra Mundial, los judíos en Europa fueron masacrados en masa, simplemente porque tenían sangre judía. ¿Por qué? ¿Y dónde estaba el Dios del Pacto en este momento? Es una gran pregunta, una que creó muchos ateos judíos. Muchos, incluso en la tierra de Israel, realmente no creen en un Dios como este. Nadie sabe realmente la respuesta a esa pregunta. Pero aunque esto es un misterio, ¡la preciosa tierra de Israel fue comprada con la sangre de estos mártires! Sus descendientes a menudo tomaron cualquier camino que pudieron por tierra y mar para regresar al desierto aullante de lo que entonces se llamaba Palestina. Era una tierra completamente desolada, llena de pantanos y desiertos y con poca productividad, ¡pero una tierra para gente libre, incluso con sus enormes desafíos! Y el coraje y el esfuerzo humano de los que vinieron y con su propio sudor y sangre, fue lo que drenaba los pantanos, plantaba viñas, restauraba los lugares desolados. Este coraje y esfuerzo es lo que ha convertido la tierra de Israel en un país habitable, productivo y libre, el único país democrático en Medio Oriente. ¿Podemos hacer menos?

¡No pensemos que la tierra de Israel nos va a ser entregada sin precio! He visto a mucha gente venir y, cuando les resulta difícil, dar media vuelta y volver corriendo a las comodidades de su país de origen. Y todo esto después de haber desperdiciado preciosos recursos que Israel felizmente les concedió.  ¡Israel no es para los temerosos! ¡Es para guerreros, agricultores que trabajarán hasta desmayarse, soldados que morirán por la tierra de Israel si es necesario!

¿Es esta voz, la que impulsa a la gente al sacrificio, en realidad la voz del Mesías? ¡Puede ser!

Si miramos las promesas de la Biblia, es fácil pensar que Alguien Más nos va a recoger. Pero ¿y si la voz que nos llama es una convicción del alma de que debe ser parte de la tierra? ¿Qué pasa si esa convicción es en realidad obra del Mesías, que unió a los verdaderos hijos de Jacob y los trajo a la tierra? 

¿Hay quienes trabajarán para traer a los ancianos, a los discapacitados y a los niños que no pueden hacerlo por sí mismos? ¿Dónde están los líderes entre nosotros? ¿Quién irá por nosotros? ¿Dónde está Moisés ahora? ¿No estarían estos líderes realmente haciendo la obra del Mesías? ¿Y de quién es la voz que nos está llamando?

“También los hijos de extranjeros que se unen a Yehovah para ministrarle y amar el nombre de Yehovah, para ser sus siervos, todos los que guardan el sábado para no profanarlo, y se aferran a mi pacto; incluso ellos Los traeré a mi monte santo, y los alegraré en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos. , que reúne a los desterrados de Israel, dice: Aún juntaré a él a otros, con los suyos que están reunidos.” (Isaías 56:6-8)

Dice este pasaje, que Yehovah traerá a los hijos del extranjero, pero ¿quiénes son las manos y quiénes están designados para hablar por Él? ¿Quién los sacará? ¿No son estas manos y voces humanas?

Y oí la voz del Señor que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Y dije: Aquí estoy; envíame a mí”. (Isaías 6:8)

Shabat Shalom

Ariella 

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