¿Mesías? La Invitación a la Tierra Santa–¿de qué se trata? 

¿Quién irá por Mí?

Por Ariella Casey

¿Quién traerá a los marginados y a los hijos de aquellos que alguna vez estuvieron perdidos en la diáspora? Todos hemos soñado con alguien, tal vez un ser divino o un superhéroe, que buscaría a los judíos perdidos y a las diez tribus y traería una parte de ellos de regreso a la tierra de Israel. Sabemos que no todos regresarán, porque solamente será un remanente el que será reunido. Y, sin embargo, ¿de qué se trata esta reunión? ¿Y cómo se llega a ser seleccionado?

¿Cómo se probará la valía de aquellos que deseen venir? ¿Se les dará todo, pasaje gratuito, beneficios a la llegada y un gran envío para ayudarlos a venir? ¿O será necesario un sacrificio de su parte? ¿Hasta qué punto habrá lucha? ¿Qué pasa con los viejos y los niños? ¿Cómo harán todos para que esto suceda? 

En los últimos 2000 años, muchas personas perdieron la vida en programas, holocaustos y masacres masivas. Muchos sufrieron congelación en los pies al caminar por montañas nevadas con zapatos rotos y poca ropa para escapar de las atrocidades. Algunos tuvieron la visión de regresar a la tierra. Algunos incluso vinieron.  La voz interior fue todo lo que tuvieron para impulsarlos a construir un hogar en Tierra Santa para sus descendientes. ¿Qué pasa ahora? ¿Será más fácil esperar y dejar que alguien más se encargue de los detalles? 

Los descendientes de quienes aceptaron el catolicismo, en lugar de enfrentarse a la guillotina o la pira del mártir, pueden tener que tomar algunas decisiones. ¿Van a reunir de alguna manera el valor suficiente para enfrentar la muerte si es necesario para ser incluidos entre los llamados a la tierra y seguir el pacto de Dios? ¿Vendrán a Israel a luchar con sus propias manos si es necesario para luchar contra los enemigos de Israel y ganarse la vida para sus familias? ¿Sus hijos o sus padres les impedirán venir? ¿Qué pasa con los hogares y las mascotas? ¿Cuánto vale para ti? 

Durante la Segunda Guerra Mundial, los judíos en Europa fueron masacrados en masa, simplemente porque tenían sangre judía. ¿Por qué? ¿Y dónde estaba el Dios del Pacto en este momento? Es una gran pregunta, una que creó muchos ateos judíos. Muchos, incluso en la tierra de Israel, realmente no creen en un Dios como este. Nadie sabe realmente la respuesta a esa pregunta. Pero aunque esto es un misterio, ¡la preciosa tierra de Israel fue comprada con la sangre de estos mártires! Sus descendientes a menudo tomaron cualquier camino que pudieron por tierra y mar para regresar al desierto aullante de lo que entonces se llamaba Palestina. Era una tierra completamente desolada, llena de pantanos y desiertos y con poca productividad, ¡pero una tierra para gente libre, incluso con sus enormes desafíos! Y el coraje y el esfuerzo humano de los que vinieron y con su propio sudor y sangre, fue lo que drenaba los pantanos, plantaba viñas, restauraba los lugares desolados. Este coraje y esfuerzo es lo que ha convertido la tierra de Israel en un país habitable, productivo y libre, el único país democrático en Medio Oriente. ¿Podemos hacer menos?

¡No pensemos que la tierra de Israel nos va a ser entregada sin precio! He visto a mucha gente venir y, cuando les resulta difícil, dar media vuelta y volver corriendo a las comodidades de su país de origen. Y todo esto después de haber desperdiciado preciosos recursos que Israel felizmente les concedió.  ¡Israel no es para los temerosos! ¡Es para guerreros, agricultores que trabajarán hasta desmayarse, soldados que morirán por la tierra de Israel si es necesario!

¿Es esta voz, la que impulsa a la gente al sacrificio, en realidad la voz del Mesías? ¡Puede ser!

Si miramos las promesas de la Biblia, es fácil pensar que Alguien Más nos va a recoger. Pero ¿y si la voz que nos llama es una convicción del alma de que debe ser parte de la tierra? ¿Qué pasa si esa convicción es en realidad obra del Mesías, que unió a los verdaderos hijos de Jacob y los trajo a la tierra? 

¿Hay quienes trabajarán para traer a los ancianos, a los discapacitados y a los niños que no pueden hacerlo por sí mismos? ¿Dónde están los líderes entre nosotros? ¿Quién irá por nosotros? ¿Dónde está Moisés ahora? ¿No estarían estos líderes realmente haciendo la obra del Mesías? ¿Y de quién es la voz que nos está llamando?

“También los hijos de extranjeros que se unen a Yehovah para ministrarle y amar el nombre de Yehovah, para ser sus siervos, todos los que guardan el sábado para no profanarlo, y se aferran a mi pacto; incluso ellos Los traeré a mi monte santo, y los alegraré en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos. , que reúne a los desterrados de Israel, dice: Aún juntaré a él a otros, con los suyos que están reunidos.” (Isaías 56:6-8)

Dice este pasaje, que Yehovah traerá a los hijos del extranjero, pero ¿quiénes son las manos y quiénes están designados para hablar por Él? ¿Quién los sacará? ¿No son estas manos y voces humanas?

Y oí la voz del Señor que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Y dije: Aquí estoy; envíame a mí”. (Isaías 6:8)

Shabat Shalom

Ariella 

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Messiah? What is the gathering about? 

Who will go for Me?

By Ariella Casey

Who will bring the outcasts and the children of those who were once lost in the diaspora? We all have dreamt of someone, perhaps a divine being or a superhero, that would seek out the lost Jews and ten tribes and bring a portion of them back to the land of Israel. We know that not all will return, for it is only a remnant that will be gathered. And yet, what is this gathering all about? And how does one become selected?

How will those who desire to come be tested for their worthiness? Will they be given everything, free passage, benefits on arrival, and a large shipment to help them come? Or will there be a sacrifice required on their part? How much of a struggle will be involved? What about the old folks and the children? How will everyone make this happen? 

Many over the past 2000 years lost their lives in pograms and Holocaust and mass slaughter. Many got frostbite on their feet walking across snowy mountains with torn shoes and little clothing to escape the atrocities. Some had the vision of returning to the land. Some even came.  The inner voice was all they had to drive them on to make a home in the Holy Land for their descendants. What about now? Will it be easier to wait and let someone else take care of the details? 

Descendants of those who accepted Catholicism, rather than face the guillotine or the martyr’s pyre, may have some decisions to make. Are they going to somehow summon up enough courage to face death if necessary to be included among those called to the land and to follow God’s covenant? Will they come to Israel to fight with their bare hands if necessary to fight off Israel’s enemies and carve out a living for their families? Will their children or parents keep them from coming? What about homes and pets? What is it worth to you? 

During WW2, Jews in Europe were mass slaughtered, simply because they had Jewish blood. Why? And where was the God of the Covenant at this time? It is a big question, one that created many Jewish atheists. Many, even in the land of Israel, do not really believe in a God like this. No one really knows the answer to that question. But even though this is a mystery, the precious land of Israel was bought with the blood of these martyrs! Their descendants often took whatever path they could over land and sea to  return to the howling wilderness of what was then called Palestine. It was a land completely desolate, filled with swamps and desert and little productivity, but a land for free people even with its humongous challenges! And the courage and human effort of those who came and by their own sweat and blood, drained the swamps, planted vineyards, restored the desolate places. This courage and effort is what has turned the land of Israel into a liveable, productive and free country, the only democratic country in the Middle East. Can we do any less?

Let us not think that the land of Israel is going to be handed to us without a price! I have seen too many people come and when they find it difficult, turn tail and run back to the comforts of their home country. And all this after having wasted precious resources that Israel happily bestowed upon them.  Israel is not for the fearful! It is for warriors, farmers that will work until they drop, soldiers that will die for the land of Israel if it is called for!

Is this voice, the one that drives people to sacrifice, actually the voice of the Messiah? It may be!

If we look at the promises in the Bible, it is easy to think that Someone Else is going to gather us. But what if the voice that calls us is a conviction of soul that we must be part of the land? What if that conviction is actually the work of the Messiah, bringing the true sons of Jacob together and to the land? 

Are there those who will work to bring the elderly, the disabled and the children who cannot do this for themselves? Where are the leaders among us? Who will go for us? Where is Moses now? Wouldn’t these leaders actually be doing the work of the Messiah?

“Also the sons of the alien, that join themselves to Hashem, to minister unto him and to love the name of Hashem, to be his servants, every one that keeps the sabbath from profaning it, and holds fast to my covenant; even them will I bring to my holy mountain, and make them joyful in my house of prayer; their burnt-offerings and their sacrifices shall be accepted upon mine altar: for my house shall be called a house of prayer for all the peoples. The Lord Yehovah, who gathers the outcasts of Israel, saith: Yet will I gather others to him, with those of his that are gathered.” (Isa 56:6-8)

It says that YHVH will bring the sons of the alien, but who are the hands, and who are appointed to speak for Him? Who will lead them out? Are these not human hands and human voices?

“And I heard the voice of the Lord saying, Whom shall I send, and who will go for us? And I said, Here am I; send me.” (Isa 6:8)

Shabbat Shalom

Ariella 

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¿Qué pasa hoy?

Parashá Shoftim,

Deuteronomio 16:18- 21:9

Hay leyes que la mayoría de los judíos y diez tribus no pueden seguir cuando no viven en Israel. Gran parte de lo que está escrito en esta parashá corresponde a cuando el antiguo Israel entró en la tierra de Canaán. Sin embargo, existen principios que idealmente deberían seguirse en cualquier país. ¿Cuáles son estos principios? La gente necesita estudiar y pensar profundamente. ¿Quizás hacer planes para regresar a la tierra?

¿Qué pasa con la tala de árboles frutales? (Deu. 20:19,20) Esto estaba prohibido durante un asedio contra una ciudad enemiga. Pero, ¿qué sucede en el caso de la guerra moderna cuando se utilizan bombas en lugar de armas personales? ¿Deberían prohibirse las bombas para proteger los árboles de Israel? Una bomba puede quemar muchos campos, como vemos cada vez que conducimos, aunque sea a unos pocos kilómetros de nuestra casa. 

Este es un problema especialmente significativo ahora que el enemigo ha atacado a Israel en siete frentes diferentes. Muchos de los descendientes de Esaú e Ismael se han organizado para borrar a Israel del mapa. Bombardeos diarios, atentados suicidas, apuñalamientos, embestidas de coches, todo ello amenaza las vidas de los israelíes, y mucho menos la tierra en la que vivimos y el deseo de vivir una vida en paz. De hecho, el saludo principal en toda conversación es “Shalom”, que significa no sólo “Hola”, sino “Paz”. 

En la clase de hebreo de la semana pasada, discutimos cómo responder: “¿Cómo estás?”, en el estado de ansiedad en el que todos nos encontramos. Aprendimos respuestas a esta pregunta. Respuestas como: “no tan bien”, “me entristece cuando escucho la noticia”, “es difícil para mí”. Y el que preguntaba decía entonces: “Todo irá bien por la voluntad de Dios”. (Be-Ezrat Hashem, YiYay Tov). 

Mientras estudiamos la parashá, parece que las leyes de Israel en este momento no se pueden aplicar, al menos a la luz de la situación actual. ¿Serían diferentes las cosas si Israel hubiera seguido la Torá durante los últimos 2000 años?  ¿Y qué pasaría si Israel realmente siguiera la Torá hoy en día, en lugar de todas las leyes superfluas que ahora la mayoría de los judíos reconocen como Torá? Entonces, dado que nuestra situación moderna ha cambiado, ¿somos de alguna manera capaces de aplicar los principios indicados por la Torá? La ley sobre la no destrucción de árboles frutales tenía como objetivo preservar el suministro de alimentos. ¿Cómo podemos garantizar hoy la preservación del suministro de alimentos? 

¿Qué pasa con los magistrados que deciden en un caso en el que 2 o 3 testigos denuncian un delito? ¿Tenemos este sistema configurado hoy? ¿Puede funcionar incluso sin un Beit Din o salón de juicio en cada localidad de Israel? 

¿Qué hay de destruir a los que adoran a dioses falsos en la tierra? Según esta parashá (Deuteronomio 20:16-18). Tenemos otras religiones que viven en Israel. Algunos de ellos son pacíficos y apoyan el esfuerzo bélico. En este punto, no es factible destruirlos a todos. Parece que el foco hoy es decidir quién nos ayudará y quién es nuestro enemigo. 

Entonces, sí, estamos luchando por nuestra propia existencia. Y la pregunta es: ¿Por qué? ¿Dónde está el Dios del cielo? ¿Escucha nuestras oraciones? Creo que Él lo hace y sí, están sucediendo milagros. ¡Ahora hay cientos de judíos adorando cada semana en el Monte del Templo!  Postración total mientras rogamos al Dios Todopoderoso del Cielo que nos devuelva este Lugar Santo que fue tan perversamente intercambiado en 1994 para permitir que Jordania controlara el culto allí. (https://jcpa.org/article/jordan-and-the-temple-mount/)  Pero el hecho de que los judíos estén adorando allí es, sin duda, un milagro y un paso adelante. ¿Durará? 

¿Cuándo podremos volver a los verdaderos principios de la Torá? Creo que las cosas van en esa dirección. La mayoría de los israelíes apoyan la postura en contra de ceder más tierras. Todavía tenemos que ver la conquista de las fronteras originales de la tierra de Israel y su extensión a la asignación bíblicamente prometida a Israel que incluía toda la tierra desde el Éufrates hasta el Mar Mediterráneo, desde el Mar Rojo hacia arriba hasta parte del Líbano. 

Oremos todos para que YHWH salga con los ejércitos de Israel de una manera aún más significativa. Todavía no tenemos un sumo sacerdote que vaya delante del ejército, pero tenemos gente en todas partes orando por el éxito de los esfuerzos de Israel por hacerse con el control de nuestra propia tierra.

B’Shalom

Ariella

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What Applies Today?

Parsha Shoftim, Deuteronomy 16:18- 21:9

There are laws that cannot be followed by the majority of Jews and ten tribers when they do not live in Israel. Much of what is written in this Parsha is for when ancient Israel entered the land of Canaan. However, there are principles given which ideally should be followed in any country. What are these principles? People need to study and think deeply. Maybe make plans to return to the land?

What about cutting down fruit trees? (Deut. 20:19,20) This was forbidden during a siege against an enemy city. But what happens in the case of modern warfare when bombs are used rather than personal weapons? Should bombs be outlawed to protect Israel’s trees? A bomb can burn a lot of fields, as we see every time we drive even a few kilometers from our home. 

This is an especially significant problem now when the enemy has attacked Israel on seven different fronts. Many of the descendants of Esau and Ismael have organized to wipe Israel off the map. Daily bombardment, suicide bombs, knifings, car ramming, all of these threaten the lives of Israelis, let alone the land where we live and the desire to live a life of peace. In fact, the main greeting in every conversation is, “Shalom” which means not just “Hello”, but “Peace.” 

In last week’s Hebrew class, we discussed how to answer: “How are you?”, in the state of anxiety that we all find ourselves. We learned answers to this question. Answers such as: “not so good,” “I am sad when I hear the news,” “It is difficult for me.” And the one asking would then say: “Everything will be good by the will of God.” (Be-Ezrat Hashem, YiYay Tov). 

As we study the Parsha, it seems the laws for Israel at the moment cannot be applied, at least in the light of the current situation. Would things be different if Israel had followed the Torah during the past 2000 years?  And what if Israel truly followed Torah today, rather than all the superfluous laws that are now recognized by most Jews as Torah? So, since our modern situation has changed, are we somehow able to apply the principles indicated by Torah? The law about not destroying fruit trees was for the purpose of preserving the food supply. How can we guarantee the preservation of the food supply today? 

What about magistrates deciding on a case where 2 or 3 witnesses report a crime? Do we have this system set up today? Can it even work without a Beit Din or hall of judgement in every locality in Israel? 

What about destroying those who worship false gods in the land? According to this Parsha (Deut. 20:16-18). We have other religions that live in Israel. Some of these are peaceful and support the war effort. At this point, it is not feasible to destroy them all. It seems that the focus today is to decide who will help us and who is our enemy. 

So, yes, we are fighting for our very existence. And the question is: Why? Where is the God of Heaven? Does He hear our prayers? I believe He does and yes, there are miracles happening. There are hundreds of Jews worshiping every week on the Temple Mount now!  Full prostration while begging the Almighty God of Heaven to give us back this Holy Place that was so wickedly bartered away in 1994 to allow Jordan to control worship there.  (https://jcpa.org/article/jordan-and-the-temple-mount/). But the fact that Jews are worshiping there is, no doubt, a miracle and a step forward. Will it last? 

When will we be able to return to the true principles of the Torah? I believe things are moving in that direction. Most Israelis support the stand against giving away any more land. We have yet to see the conquest of the original borders of the land of Israel and their extension to the Biblically promised allotment to Israel which included all the land from the Euphrates to the Mediterranean Sea, from the Red Sea upwards into part of Lebanon. 

Let us all pray that YHWH will go out with Israel’s armies in an even more significant way. We do not have a high priest to go out ahead of the Army yet, but we have people everywhere praying for the success of Israel’s efforts to gain control of our own land.

B’Shalom

Ariella

¿Qué es lo que determina nuestro destino?

Por Ariella Casey

Existe una filosofía de que las personas nacen en un destino y que no importa qué camino elijan, terminarán de acuerdo con su destino predeterminado. Lamentablemente, esto es adoptado por muchas religiones, incluso algunas ramas del judaísmo. 

Muchos judíos creen que haber nacido judíos en realidad los convierte en elegidos. Que esto automáticamente hace que todas sus decisiones apoyen de alguna manera un propósito y un destino superior. He oído que todos los judíos heredan el más allá. Pero nada de esto es bíblico. 

Hablando a Israel, Moisés los desafió antes de morir: 

“Pongo hoy por testigos contra vosotros al cielo y a la tierra, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia, para amar a Jehová tu Dios, para obedecer su voz, y adhiérete a él; porque él es tu vida, y la duración de tus días, para que habites en la tierra que Jehová juró a tus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob, que les daría;”. (DEU 30:19-20)

Adam Rishon eligió en Gan Eden comer la fruta que abriría dos opciones para sus descendientes: dos conciencias, por así decirlo, están ahí afuera hablando a la voluntad humana; el poder para el bien y el poder para el mal. Si un joven elige correctamente, incluso cuando es un niño pequeño, es decir, sigue el camino del bien, cada vez que se enfrenta a una decisión, le resultará cada vez más fácil elegir el camino correcto. La voz maligna se vuelve cada vez más silenciosa hasta que casi no hay impulso para la inclinación al mal. Lo mismo sucede si un niño es rebelde y prueba el mal que tiene delante. La siguiente elección se vuelve cada vez más fácil, y si no corrige su camino, terminará completamente bajo el poder del mal. Se convierte en una trampa de acero en la que no puede elegir lo correcto aunque piense en hacerlo. 

Pero está claro que todo esto depende de cada uno. La Biblia no apoya la idea de que haya personas destinadas al infierno. A menudo parece así cuando vemos a padres malvados abusar de sus pequeños y hacer que se rebelen y prueben el camino del mal. ¡Quizás deberíamos decir que los padres tienen mucho que ver con las decisiones que toman sus hijos! 

Éxodo 20:5 nos dice que el mal continúa hasta la tercera y cuarta generación de los que odian al Dios del Universo. ¿Pero es eso predestinación? ¿O es eso el resultado de las elecciones de una persona? ¿El destino de uno se ve afectado por las decisiones que toman sus padres?

Cuando estudiamos las vidas de aquellos antes del Diluvio, vemos dos líneas de personas, los justos y los malvados. Quizás esto sugiera predestinación. Pero no lleguemos a esa conclusión todavía. Los que eligieron bien abrieron camino a su descendencia, así como los que hicieron el mal a su descendencia. Si tomamos la regla matemática establecida anteriormente (de 3 a 4 generaciones de maldad después de que un padre se rebela), entonces, si los descendientes no se vuelven y se arrepienten de la maldad de sus padres, y salen de ese sistema, el mal seguirá de ellos otras 3 o 4 generaciones y así, de una generación a otra, tal vez así en adelante para siempre. Pero de vez en cuando vemos a alguien rebelarse contra el mal que le ha sido impuesto, girar 180 grados y hacer lo correcto. ¡Veamos si esto es correcto!

“Y si ha engendrado un hijo violento, derramador de sangre, y que hace solo una de estas cosas, y que no cumple ninguno de esos deberes, sino que además come en los montes y contamina a la mujer de su prójimo, oprimió al pobre y necesitado, ejerció el robo, no devolvió la prenda, y alzó sus ojos a los ídolos, cometió abominación, dio a usura y recibió ganancias, ¿no vivirá? Ha hecho todas estas abominaciones; ciertamente morirá; su sangre será sobre él”. 

“Pero he aquí, si ha engendrado un hijo que ve todos los pecados que su padre ha cometido, y considera, y no le agradan: No comió en los montes, ni alzó sus ojos a los ídolos de la casa de Israel; no ha deshonrado a la mujer de su prójimo, ni ha oprimido a nadie, ni ha retenido la prenda, ni ha practicado robo; al hambriento dio su pan, y al desnudo cubrió con un manto; Retiró su mano de los pobres, no recibió usura ni aumento, cumplió mis derechos y anduvo en mis estatutos; no morirá por la iniquidad de su padre. Ciertamente vivirá. En cuanto a su padre, por cuanto hizo opresión, robo a su hermano e hizo lo que no era bueno entre su pueblo, he aquí, morirá en su iniquidad. Y decís: ¿Por qué el hijo no lleva la iniquidad del padre? Pero el hijo hizo juicio y justicia, guardó todos mis estatutos y los cumplió; ciertamente vivirá.” (Reyes 18:10-19)

Es realmente simple, ¡haz el bien y vive, haz el mal y muere! ¡La elección es tuya! ¡Pero será necesaria cierta abnegación y una revisión completa de las inclinaciones de uno! 

La idea errónea de que los judíos nacen santificados de alguna manera es errónea. A toda la humanidad se le permite seguir la Torá. ¡si así lo desean! La gente dice que el Tanaj fue escrito para los judíos (las 12 tribus, en realidad), pero ¿es esto cierto? ¿Qué pasa con esa persona en La La Land que de repente ve que hay una mejor manera y elige unirse al pacto y seguirlo lo mejor que puede? Algunos los llaman conversos. ¿Está exento del pacto sólo porque no nació judío? 

¡Es una mentira terrible que sólo se elija a los judíos! ¡Lea todos los versículos del Tanaj sobre el Ger, el Extraño o como lea su Biblia! 

“Así dice Jehová: Guardad la justicia y haced justicia; porque cercana está mi salvación para venir, y mi justicia para ser revelada. Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo del hombre que lo retiene, que guarda el sábado. Ni el extranjero que se ha unido a Jehová hable, diciendo: Ciertamente, Jehová me separará de su pueblo, ni el eunuco diga: He aquí, soy seco; porque así dice Jehová de los eunucos que guardan mis sábados, y escogen lo que me agrada, y retienen mi pacto: A ellos les daré en mi casa y dentro de mis muros memoria y nombre mejor que el de hijos y. de hijas; les daré un nombre eterno, que no será cortado.También los extranjeros que se unen a Jehová para ministrarle, y amar el nombre de Jehová, para ser sus siervos, todos los que guardan el sábado para no profanarlo, y retienen mi pacto; aun a ellos los llevaré a mi santo monte, y los alegraré en mi casa de oración: sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos. Dice el Señor Jehová, que reúne a los desterrados de Israel: Aún juntaré junto a él a otros, además de los suyos, que están reunidos.” (Isaías 56:1-8)

¡Lee eso de nuevo! YHWH se va a reunir”otros, además del suyo”!

Vemos a los judíos convirtiendo a las personas en Noájidas porque no pueden tolerar la idea de ser desafiados por las multitudes que quieren la salvación. El Tanaj deja claro que el pueblo puede aferrarse al pacto y vivir entre el pueblo de Israel. Según la Torá, incluso algunos de los enemigos de Israel podrían convertirse en parte del pueblo y adorar con él después de varias generaciones. 

“No entrará amonita ni moabita en la asamblea de Jehová; ni aun hasta la décima generación, ninguno de ellos entrará en la asamblea de Jehová para siempre:” (Deuteronomio 23:3). 

Una lectura minuciosa de este versículo muestra que hasta la décima generación, no se les permitiría estar en el Beit HaMikdash. Cuando dice para siempre, no puede significar nunca. Según tengo entendido, esta regla se aplica para siempre. Entonces, ¿qué significa? Que un moabita elija vivir entre el pueblo de Israel no podrá entrar al Templo durante 10 generaciones. ¿Por qué tan estricto? ¡Evidentemente, con estos idólatras, el mal era tan grande que fue incorregible durante 10 generaciones! ¿Qué pasa con Rut–(una moabita)? ¿Esto de alguna manera no se aplicaba porque ella se casó con un judío? Sólo tres generaciones después, David nació y vivió como judío y entró en el Santo Templo. Incluso planeó la construcción del primer templo. ¿Eso invalidó de alguna manera la declaración hecha por Moisés en Deuteronomio? ¿El matrimonio cambia un poco el efecto de la ascendencia de uno? 

En resumen, la puerta del Cielo siempre está abierta para aquellos que se arrepienten, se apartan de sus malos caminos y se aferran al pacto. Hay que tomar decisiones y tener firmeza decidida en seguir el camino de los justos:

“Pero el camino de los justos es como la luz resplandeciente, que brilla cada vez más hasta llegar al día perfecto”. (Pr 4:18)

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