Cómo la historia transformó la religión, la política y casi todo…

Por Ariella Casey

¿Por qué los profetas casi invariablemente sufrieron el rechazo de aquellos a quienes vinieron a instruir? Hay muchos ejemplos. Desde el fallecimiento de Moisés y luego de Josué, el pueblo de Israel se resistió a seguir cualquier cosa que no fuera lo que querían seguir. ¡Fueron llamados tercos por Hashem y también por Moisés, incluso cuando él estaba allí para supervisar!

“Por tanto, entiende que YHVH tu Dios no te da esta buena tierra para que la poseas a causa de tu justicia, porque eres un pueblo de dura cerviz… “Además, YHVH me habló, diciendo: ‘He visto a este pueblo, y ciertamente son un pueblo de dura cerviz.” (Deuteronomio 9:6, 13).

¿Qué hace que una nación de esclavos gobernada por Egipto se vuelva dura de cerviz? ¿Fue el abuso lo que los llevó a rebelarse? Supongo que hay explicaciones psicológicas de por qué la gente que alguna vez estuvo bajo el látigo no se preocupa por obedecer a un Dios amoroso, interesado en su bienestar, y, sin embargo, incluso después de la purga de 40 años en el desierto, los hebreos seguían siendo tercos, haciendo lo suyo, sin confiar, en YHVH,  tratando de encontrar las cosas que les convenían. Pero todavía eran el pueblo elegido y amado de su Salvador. ¡La paciencia de Dios a veces está más allá de nuestra comprensión humana!

¿Estamos mejor hoy? Realmente me lo pregunto. Cada religión en la tierra tiene su propio liderazgo que guía a su gente de maneras que les funcionan. ¡A veces las enseñanzas y normas son incluso más duras y pesadas que las instrucciones originales dadas en el Libro de los Libros! 

Entonces, ¿por qué no comprobarlo? Si realmente describiéramos las reglas de la Halajá y las pusiéramos una por una, además de las leyes literales de la Torá, ¿qué encontraríamos? ¿Y si hay discrepancias? ¿Qué conjunto de leyes debemos observar? ¿Debemos simplemente seguir adelante y pensar que tal vez el verdadero significado esté dado en lo que enseña el liderazgo? Déjame preguntarte, ¿hubo alguna vez desde la vida de Josué en que el liderazgo de los israelitas no los hizo extraviarse? Es interesante ver cuántos profetas surgieron para reprender a la nación en casi cada generación.

Entonces, ¿qué pasa con los profetas? Realmente no quisieron el trabajo. Especialmente cuando leo acerca de las cosas que les hicieron sufrir a manos de aquellos a quienes vinieron a advertir. 

Una anciana judía me dijo hoy que en Deuteronomio se nos instruye a seguir a la mayoría. Es extraño que no recuerde que la verdad es todo lo contrario. Veamos un versículo sobre la mayoría: 

“No seguirás a la multitud para hacer el mal; ni testificarás en un pleito, desviándote tras la multitud, para pervertir la justicia” (Éxodo 23:2).

¿Qué tendría que ver todo esto con hervir una rana en una olla? 

Tengan paciencia conmigo mientras preparo el escenario. La siguiente cita es de la revista Forbes y muestra el peligro de permitir que el liderazgo corporativo establezca el pensamiento en el mundo empresarial. Lo mismo ocurre con la religión: 

En negocios

“Hay un fascinante 19th Experimento científico del siglo.  como el historia Así, los investigadores descubrieron que cuando pusieron una rana en una olla con agua hirviendo, la rana saltó rápidamente.  Por otro lado, cuando pusieron una rana en agua fría y la pusieron a hervir con el tiempo, la rana simplemente murió hirviendo.  La hipótesis es que el cambio de temperatura es tan gradual que la rana no se da cuenta de que está hirviendo hasta morir.el…A menudo, la falta de confianza y compromiso nos invade. Ni siquiera lo sentimos venir. Simplemente, sabemos que algo huele raro.  A menudo no estamos seguros de qué hacer al respecto. Ni siquiera estamos seguros de si es nuestro trabajo hacer algo al respecto.” (Fuente)

¿Qué ejemplos tenemos de Israel siguiendo a una multitud para hacer el mal? 

• El becerro de oro
• Murmurando sobre comida y agua
• El informe de los 10 espías.
• La rebelión de Koraj
• El rechazo del rey David a favor de su hijo Absalón

Y hay muchos más. ¿Cómo se manejaron estos casos? 

El judaísmo hoy sigue a los rabinos en lugar de a los Cohanim y Leviim del linaje de Aarón (podríamos preguntarnos cómo surgió esto) y ¿cómo es que ahora seguimos la halajá en lugar de las leyes de la Torá literal? Quizás sea necesario uno o dos profetas más. 

¿Cómo diablos llegamos aquí? ¿Quién robó nuestra Torá y la convirtió en algo tan pesado de soportar? Por supuesto, esto ha sucedido durante miles de años, de modo que nadie entiende realmente lo que se requiere de él. Surgió como una metamorfosis. Como una rana en una tetera que poco a poco llega a hervir. 

Entonces, ¿qué nos dicen los Sabios sobre esto? ¿Sabemos realmente algo al respecto? ¿Y cuándo empezó todo esto? Esto es lo que dice OU Torá acerca de seguir a la mayoría: 

“Seguir a la mayoría es la regla general al decidir asuntos de la ley de la Torá, suponiendo que todas las personas involucradas en el debate sean de estatura comparable… La razón de esta mitzvá es que si a cada individuo se le permitiera observar la Torá como lo hace personalmente, Si lo entendiéramos, ¡habría tantas versiones de judaísmo como judíos! Nadie podría ceder jamás a otra opinión, ya que cada uno estaría personalmente obligado a seguir su propia conciencia en cada asunto. Para tener una sociedad viable, la Torá tenía que dictar que un consenso mayoritario de los Sabios decidiría las cuestiones de práctica religiosa. Esto unifica a los judíos en todo el mundo y permite que la Torá sobreviva y se transmita de generación en generación”. Ver contexto aquí.

Tomando esto superficialmente, parece ser consejo sabio, pero ¿qué sucede cuando los líderes añaden leyes a la Torá y luego las hacen pasar como si fuera la verdadera interpretación de la Torá? Y pregúntese si el Creador de la Torá alguna vez tuvo la intención de entregar Su Torá a un grupo de eruditos para que decidieran qué significa. ¿No podemos saber en nuestro corazón lo que significa estudiar diligentemente las palabras literales de la Torá? No digo que no haya lugar para el liderazgo, pero sí me pregunto por qué el Eterno permitió que el Templo fuera destruido en el momento en que el liderazgo estaba entregando el liderazgo a los sabios en lugar de a los Cojanim (sacerdotes) divinamente designados. Esto fue hace muchos años cuando declararan que la Torá estaba en sus manos y que no necesitaban ya escuchar al Cielo. ¿Recuerdas el Horno de Akhnai? (Fuente)

“Había un horno llamado el horno de ‘Aknai – Sobre el que estos sabios diferían. El rabino Eliezer consideraba que aquel horno era como un edificio y sostenía la opinión halájica de que no era susceptible a la impureza. Sus colegas, sin embargo, lo consideraron como una vasija de barro, y por lo tanto creían que podía llegar a ser impuro. Fue una acalorada discusión, y aunque el rabino Eliezer apoyó su punto de vista con una gran cantidad de argumentos y pruebas, los otros rabinos se negaron a cambiar de opinión. En este momento Rabi Eliezer dijo: “Si mi autoridad no es suficiente para usted, entonces deje que el Charuv ‘(‘ El algarrobo ‘) decida”

El rabino Eliezer lo llamó, para que expresara su opinión sobre el asunto tan disputado. ¡Y el resultado fue que el gran y célebre rabino Chanina ben Dosa estuvo de acuerdo con Rabi Eliezer! Pero los colegas del rabino Eliezer seguían sujetos con firmeza a su punto de vista.

Así que el Rabino Eliezer dijo: “Si nuestra autoridad es insuficiente, entonces ¡deje que el arroyo” decida! “

El también tenía la misma opinión que el rabino Eliezer. Pero los sabios todavía se negaban a aceptar esa decisión.

El rabino Eliezer propuso entonces el siguiente desafío: “¡Si realmente insistes en la regla de la mayoría, entonces deja que las paredes del beis midrash decidan!”

Así que los alumnos que estaban presentes se levantaron y ellos también confirmaron la opinión de Rabi Eliezer. En reacción a esto, el rabino Yehoshua les dijo bruscamente: “Mis queridos discípulos, ustedes todavía son demasiado jóvenes e inmaduros para unirse a este debate”. Así que permanecieron en silencio. Ya no se atrevían a tomar parte en la controversia de sus mayores.

El rabino Eliezer se puso de pie y dijo: “Así dejemos que se decida arriba”.

Siga Agarra el Tzitzit en WordPress.com

Y Dios aceptó su apelación. Y se escuchó una voz en el cielo: “¿Por qué están luchando contra Rabi Eliezer? ¡Él siempre tiene razón en sus decisiones!”

El rabino Yehoshua se levantó y respondió: “En la Torá se dice: ‘La Torá no está en el Cielo’. La Torá nos fue dada por Dios en el monte Sinaí, y en ella encontramos el precepto de que las decisiones se tomarán de acuerdo a la regla de la mayoría “.

Natham se encontró con Elijah y le preguntó: ¿Qué hace en ese momento Ha Kadosh Baruj Hu (Dios)?- Él reía con alegría, respondió diciendo: “¡Mis hijos Me han vencido, Mis hijos Me han vencido!” (Fuente)

La historia da testimonio del hecho de que este cambio se llevó a cabo bajo intensa lucha y horribles combates, entre las facciones rivales de liderazgo en ese momento. Estaban los grupos asmoneos, saduceos y fariseos, los fariseos cediendo y apelando a la autoridad romana en un momento en que todo se estaba uniendo para un nuevo orden para los judíos. El templo realmente ya no le importaba a los líderes. ¿Y cómo nos atrevemos a decir eso?

Ejemplo en La  Política

Sabemos muy bien lo que sucede en una situación política que ha llevado a su gente en una dirección durante tanto tiempo que ya no saben lo que realmente creen sobre cómo se debe gobernar un país. Votan de una manera porque siempre han votado de esa manera, incluso cuando algo ha llegado poco a poco para cambiar todo lo que alguna vez representó el partido. Sucedió lo mismo hace 2000 años, cuando los fariseos tomaron el control trabajando con Roma. 

Un famoso Rabino

En el momento de la conquista de Jerusalén por Vespasiano, ocurrió algo que no muchos conocen.  Rabban Yoḥanan ben Zakai hizo un intercambio impío para preservar a sus alumnos.  Esto es historia. Pidió a Yavne y a los Sabios a cambio de Jerusalén. ( enlace) Y por mucho que eso estuviera y esté justificado, demostró el poco valor que le daba al Templo y al Monte del Templo. Vespasiano le concedió su deseo y los sabios fueron los líderes elegidos de Israel. En consecuencia, la educación Yeshivá se fundó como la formación aprobada para todos los rabinos de la religión judía y, por lo tanto, se reemplazó el sacerdocio basado en la descendencia de Aarón. 

¿Quién era Yojanan ben Zakai? 

“Yohanan ben Zakai^[a] (hebreo: Yohanan ben Zakai, romanizado: Yōḥānan y Zakkaʾy; siglo primero ESTE), a veces abreviado como ריב״ז‎ usura para Rabbi Yoh mi ben CONakka, era un tanna, un importante sabio judío durante la última hora Período del Segundo Templo durante la transformación era posterior a la destrucción. Fue uno de los principales contribuyentes al texto central de Judaísmo rabínico, el Mishná. Su nombre suele ir precedido del título honorífico. Rabino. Es ampliamente considerado como una de las figuras judías más importantes de su tiempo, y su fuga del imperio romano destrucción de jerusalén (que le permitió continuar enseñando) puede haber sido fundamental en la supervivencia del judaísmo rabínico después del Templo. Su tumba se encuentra en Tiberíades dentro del Complejo funerario de Maimónides.

Yohanan ben Zakai fue el primer sabio judío al que se le atribuyó el título de rabino en la Mishná” (fuente)

Entonces, él fue el sabio principal que fundó la Mishná junto con otros. Muy respetado por establecer, por así decirlo, el orden rabínico. Honrado como fue y es, ¿será que había algo que huele raro en esto? 

Quizás esto estaría muy bien si no hubiera habido consecuencias nefastas. El Templo fue destruido, los judíos fueron exiliados y convertidos a la fuerza al catolicismo, comenzaron los pogromos, ocurrió el Holocausto y ¡mucho más! ¿Dónde estaba Dios en todo esto? ¿Cómo me atrevo a afirmar que la razón de toda la persecución fue la aceptación de un sustituto del Cielo? Bueno, lo estoy diciendo y lo que digo se basa en las profecías de lo que sucedería si Israel se desviara de la Palabra que les fue dada en el Sinaí.

Hay una terrible advertencia en la propia Torá sobre lo que sucedería si Israel se desviara de la Torá divinamente ordenada. ¿No se da una predicción en las maldiciones sobre el Monte Ebal de lo que ocurrió casi exactamente?  ¿Cuáles fueron las consecuencias expresadas de agregar o restar a la Torá tal como fue dada en el Sinaí? Las advertencias de la Torá se han cumplido. ¿Pasaron estas cosas y todavía no lo entendemos? ¿Por qué Israel tiene que luchar tan duro para recuperar la tierra que Dios nos dio, perdiendo tantos soldados y civiles cuando, si volviéramos a la Torá tal como fue dada en el Sinaí, podríamos tener una salvación completa y rápida de nuestros enemigos? Pero YHVH es un Dios de compasión. Él conoce la historia de cómo surgieron las tradiciones y la Halajá y lo difícil que es abrir los ojos de la gente a lo que ha sido y lo que solía ser. 

“Observa y oye todas estas palabras que yo te mando, para que te vaya bien a ti y a tus hijos después de ti para siempre, cuando hagas lo bueno y recto ante los ojos de YHVH tu Dios. Cuando YHVH tu Dios corta de delante de ti las naciones a las que entras para desalojarlas, y las desposeyeses, y habitas en su tierra; ten cuidado de no ser tú; atrapados para seguirlos, después que sean destruidos delante de ti; y que no preguntes acerca de sus dioses, diciendo: ¿Cómo sirven estas naciones a sus dioses? Así no haré yo lo mismo con YHVH tu Dios. Porque toda abominación que YHVH aborrece, la han hecho a sus dioses; porque hasta sus hijos y sus hijas queman en el fuego a sus dioses todo lo que yo os mando. Guardaréis de hacer: no añadiréis ni disminuiréis.” (Deuteronomio 12:28-32)

Y la maldición del exilio por no seguir la Torá: 

“Pero acontecerá que si no escuchas la voz de YHVH tu Dios, para observar y cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te mando hoy, todas estas maldiciones vendrán sobre ti, y te alcanzarán. .” (Deuteronomio 28:15)

“…por tanto, servirás a tus enemigos que YHVH envíe contra ti, con hambre y con sed y con desnudez y con falta de todas las cosas; y él pondrá yugo de hierro sobre tu cuello, hasta que haya YHVH traerá contra ti una nación de lejos, desde el fin de la tierra, como un águila que vuela; una nación cuya lengua no entenderás, una nación de rostro feroz, que no respetará la persona del; viejos, ni mostrar favor a los jóvenes,…;” (Deuteronomio 28: 48-50,)

“…Y quedaréis pocos en número, mientras que en multitud erais como las estrellas del cielo; porque no escuchaste la voz de YHVH tu Dios. Y sucederá que, como YHVH se regocijó sobre vosotros para haceros bien y multiplicaros, así se regocijará YHVH sobre vosotros para haceros perecer y destruiros; y seréis arrancados de la tierra adonde entréis para poseerla. Y YHVH te esparcirá entre todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra; y allí servirás a dioses ajenos, que ni tú ni tus padres conociste, ni siquiera de madera ni de piedra. Y entre estas naciones no encontrarás descanso, ni habrá descanso para la planta de tu pie; pero YHVH te dará allí corazón tembloroso, y desfallecimiento de ojos, y tristeza de alma;” (Deuteronomio 28:62- 65)

Ahora que una gran parte del pueblo judío ha regresado a vivir en la Tierra de Israel y estamos asediados en siete frentes, ¿no es tiempo de apelar al Eterno que hizo el Pacto Eterno con nosotros en el Sinaí? ¿Realmente necesitamos todos los libros de instrucción para guiarnos? Lamentablemente, todo lo que leemos arriba le ha tocado a nuestro pueblo.  Entonces, ¿cómo volvemos al programa original de servir a YHVH con todo nuestro corazón? Después de todo, ¿no nos resulta demasiado difícil cambiar? ¿Y cómo sabremos el camino? 

“Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y ¿qué exige YHVH de ti, sino hacer justicia, amar bondad y caminar humildemente con tu Dios?” (Miqueas 6:8I)

“Porque este mandamiento que yo te mando hoy, no te es demasiado difícil, ni está lejos. No está en el cielo para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo y nos lo traerá? , y haznos oírlo, para que lo hagamos? Ni está más allá del mar, para que digas: ¿Quién cruzará el mar por nosotros, y nos lo traerá, y nos hará oírlo, para que podamos hacerlo? ¿Puede hacerlo? Pero la palabra está muy cerca. a ti, en tu boca y en tu corazón, para que lo hagas.” (Deuteronomio 30:11-14)

Sé que es casi imposible cuestionar todo lo que has aprendido sobre tus tradiciones, tu cultura y tu comprensión de la verdad bíblica, pero ¿qué pasa si de alguna manera estamos cegados a la verdad por un liderazgo que salió mal? ¿Qué pasa si seguimos a una multitud para hacer el mal? ¿No sería malo decir que Dios ya no nos habla? ¿No sería malo cambiar las leyes de Dios para adaptarlas a las decisiones de la mayoría? 

¿Sería más prudente, aunque no más fácil, saltar de la olla hirviendo antes de que nos convirtamos en guiso de ranas?

Siga, comparta y comente, ayuda a hacer crecer mi audiencia. ¡Gracias!

Siga Agarra el Tzitzit en WordPress.com