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Parsha Shelach

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Shabbat 30 June 2024

Numbers 13:1-15:41

Parsha Shelach starts with a command from YHWH to Moses to send out leaders of the tribes to spy out the land of Canaan. We note that these are leaders of the people of Israel. The names of these tribal leaders are given. These include Caleb, son of Jephunah and Hosea son of Nun. I mention these two because of their importance in what happens in the story after the 40 days in Canaan. Before they leave on their journey, Moses changes the name of Hosea to Yehoshua. 

This detail is important. With the new name, the meaning changes from “salvation” to “YHWH saves”.

Why was Hosea’s name changed at this time? 

*Hosea had been a lad under Moses care, and it was time for him to grow up. 

*The significance of the change of name clearly put the responsibility for salvation on YHWH, and not on Yehoshua.

*It appears that Yehoshua was Moses personal emissary, YHWH wanted to single him out as leader and to use his name as a message to Israel.

After 40 days, the spies returned, carrying a huge Eshcol (Cluster) of grapes that was so heavy it had to be carried on a pole between two of the men. But all is not as expected. Ten of the 12 carry an alarming report. Their report stirs up the people about the giants in the land. They claim that they appeared as “grasshoppers” to themselves and to those who lived in the land. This declaration shows their lack of faith in the One who sent them. It shows their idea that they themselves were in charge and that God was not a part of this trip. If their leader was named Yehoshua (YHWH saves), then what were they afraid of? 

At this point Yehoshua and Caleb stood up, trying to stop the madness.

“And Yehoshua the son of Nun and Caleb the son of Jephunneh, who were of them that spied out the land, rent their clothes: and they spake unto all the congregation of the children of Israel, saying, The land, which we passed through to spy it out, is an exceeding good land. If YHWH delight in us, then he will bring us into this land, and give it unto us; a land which flows with milk and honey. Only rebel not against YHWH, neither fear ye the people of the land; for they are bread for us: their defense is removed from over them, and YHWH is with us: fear them not.” (Num 14:6-9).

Notice that Yehoshua declared that the defense (protection) of those enemies, (the Canaanites, the Anakim, the Nephilim, etc), had been removed from them.

In fact, why are we afraid today when descendants of these same people try to destroy us? Where is Yehoshua? Do we not have a promise that will keep us safe? Are we the Covenant People or not? When we see fires that come but do not touch us, when we see bombs that land in open fields and so few have actually been killed, why can we not believe that the Defense of Hamas and Hezbollah has been removed from them?

We know that the people believed the 10 spies evil report and were ready to stone Yehoshua and Caleb. Suddenly, the presence of God descended upon the Mishkan to show His disapproval of their lack of faith and the people’s desire to kill those who stood in faith for the mission which their God had ordained! And the ten ringleaders of the rebellion, the spies who carried an evil report, were smitten by a plague from YHWH. Let’s remember that these were the esteemed leaders of the tribes. Only Yehoshua and Caleb were spared. As to the rest of the people who murmured and complained, they were destined to die in the wilderness, only their young children under 20 years of age would go up to possess the land. 

And again, after Moses told them it was futile, a group of them rebelled and headed off to the land of Canaan and were summarily wiped out by the Amalakites.

The Parsha continues with offerings for different things, which we will not discuss here, but then speaks of blasphemy and rebellion (chapter15:30-31) which is punishable by death, and then presents the example of the man who gathered sticks on the Sabbath. If it is seen in context, the reason for the stoning was not an accidental work that someone did, it has to do with rebellion against what the man knew was forbidden. He was taken out and stoned according to the word of YHWH. Many times Bible students do not look at context. In this case it was clearly an act of rebellion, for it follows the command to put to death those who blaspheme and rebel. 

The last few verses of the Parsha end with the command to wear Tzitzit, a strand of blue on the corners of the garment. They have to do with learning to follow YHWH and not the intentions of the heart:

“Speak unto the children of Israel, and bid them that they make them fringes in the borders of their garments throughout their generations, and that they put upon the fringe of each border a cord of blue: and it shall be unto you for a fringe, that ye may look upon it, and remember all the commandments of YHWH, and do them; and that ye follow not after your own heart and your own eyes, after which ye use to play the harlot; that ye may remember and do all my commandments, and be holy unto your God.” (Num 15:38-40)

¿Israel, Isra-El? … ¡Ten mucho miedo!

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Por Ariella Casey

Israel está en guerra, una guerra en la que el mundo entero atribuye a Israel el genocidio. ¡El genocidio se ha convertido en la etiqueta sucia que nos hemos ganado por luchar contra quienes masacraron a nuestros inocentes y continúan atacándonos! La mayoría de las naciones están enojadas con Israel, aparentemente sin causa. ¡Lo que es justo para ellos, ya no parece que acepten para nosotros, ya no lo es para el ganso! ¡El mundo ha sido atado por los que promueven el nuevo orden mundial–los que odian a los judíos, odian a la Tierra de Israel y también odian todo lo establecido como Santo por el Dios del Universo! Independientemente de la conexión de uno con el judaísmo, hay un pacto que se hizo con la Tierra de Israel y esta podría ser la línea divisoria entre Aquel que permanece y Aquel que cae en este universo loco.

Sin embargo, aquellos que conocen la Biblia saben que cualquiera que odie el Pacto hecho con los hebreos en el Sinaí, odiará al pueblo del Pacto y a la Tierra Prometida.

La advertencia sobre maldecir a Israel fue dada a Abraham, y Balaam la reiteró:

“Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra”. (Génesis 12:3)

“Bendito el que te bendiga, y maldito el que te maldiga.”” (Números 24:9)

Hace pocos meses:
*Ebrahim Raisi, el Carnicero de Irán, murió en un accidente de helicóptero el 20 y 24 de mayo tras amenazar con destruir Israel.

*El diputado turco Hasan Bitmez murió de un ataque cardíaco el 13 de diciembre después de maldecir a Israel en el escenario. Murió dos días después.

Israel está luchando con todo lo que tiene para sobrevivir. Son pocos los que tienen fe en el Dios de Israel. Muchos, incluso entre los israelíes, se preguntan si el Eterno ha abandonado al pueblo judío. Otros ven que esta misma lucha es lo que separa lo verdadero de lo falso, la plata pura de la escoria, el pueblo de YHWH de los egoístas que reclaman derechos como pueblo elegido. Es una prueba para el mundo entero. En este momento, ¿quién apoya a Israel y quién no? ¿Y dentro de Israel…? ¿Quiénes están unidos y quiénes están críticamente separados?

Las últimas semanas han demostrado que los aspirantes a líderes abandonan el gobierno. Algunos de nosotros tuvimos miedo cuando esto sucedió, otros dijeron: “¡adiós!” ¡Es hora de limpiar la casa, amigos míos, y nunca dudemos de la Mano de YHWH en todo esto! ¿Nos volveremos más débiles con menos?

Gedeón fue llamado a luchar contra Madián durante el tiempo de los Jueces. Reunió a 32.000 hombres de Israel para luchar contra un enorme ejército de 135.000 madianitas. Le dijeron que su ejército era demasiado grande. Además, puso a prueba a los que se ofrecieron como voluntarios una y otra vez hasta que se quedó con 300 hombres elegidos para luchar contra las vastas fuerzas de Madián. Una de las pruebas consistía en preguntar quién tenía miedo.
22.000 regresaron a casa. Los hombres restantes fueron probados en las aguas para ver cómo bebían. De este grupo solamente quedaron 300. A estas alturas, Gedeón debía haber estado temblando, porque ¿cómo podía luchar con tan pocos soldados? Lea la historia de la victoria completa sobre los madianitas en Jueces 7.

En la Torá, Israel no debía alistar hombres para el ejército si estaban recién casados ​​y había otras condiciones. Hoy vemos a hombres y mujeres luchando y el ejército no tiene en cuenta las reglas para las parejas de recién casados. Quizás deberían mirar eso un poco más de cerca.

El Tenaj revela muchas experiencias de los israelitas durante sus guerras con diferentes naciones. No somos como todas las naciones. Israel debe estar solo y no afiliado a las naciones.

“Porque desde lo alto de las peñas lo veo, y desde los collados lo miro: he aquí, un pueblo que habitará solo y no será contado entre las naciones”. (Números 23:9)

El mismo nombre “Isra-el” da la descripción de quién será Israel. Israel es el nombre que se le dio a Jacob después de prevalecer sobre el hombre en el desierto.

“Y Jacob se quedó solo, y un hombre luchó con él hasta que rayaba el alba… Y le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él dijo: Jacob. Y dijo: Tu nombre no será llamado más Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.” (Génesis 32:24, 27-28 )

¿La palabra Israel יִשְׂרָאֵל se toma de una palabra que significa luchar y ejercer poder sobre otro? Si miramos las dos palabras, una al lado de la otra en el versículo anterior, vemos lo siguiente:

וַיֹּאמֶר לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם־יִשְׂרָאֵל כִּל י־שָׂרִיתָ עִם־אֱלֹהִים וְעִם־אֲנָשִׁים וַתּוּכָל׃

Para aquellos que no leen hebreo con comprensión, he resaltado las dos palabras: Ysra-el y sarit. Las letras de la raíz son de la misma base: La letra Sin y la Resh. Esto significa que tienen el mismo significado básico. Recordamos que las vocales no cambian el significado raíz de una palabra, por lo tanto, la posición de la vocal pronunciada “ah” no es significativa en lo que quiere decir.

Incluso el contexto de la historia revela que solo Jacob prevaleció sobre el hombre enviado a luchar con él, ya sea un ángel o YHWH mismo. Lea nuevamente: (Vea los versículos 24-28 de Génesis 32).

Entonces el nombre Israel significa luchar con Dios, solamente, por la fe, apoderándose de la fuerza de YHWH.

¿Sabía Jacob con quién peleó? Aparentemente, pensó que estaba peleando con Esaú o uno de sus agentes. Quizás pensemos que en este momento estamos luchando contra Hamás y Hezbolá. ¿Contra quién realmente estamos luchando? ¿No es que realmente Israel está luchando para tomar fuerzas para poder ser la potencia formidable que gobierna el mundo? A medida que el miedo se infunda en las mentes del mundo, esta pequeña nación, elegida por el Eterno, ascenderá al poder. Es cierto que estamos luchando contra quienes nos quieren muertos, ¡pero el propósito de la lucha es otro!

¿Israel prevalecerá? ¡La victoria está incrustada en el nombre! La gente puede fracasar y lo hará, ¡pero la nación se levantará!

“O que se apodere de mi fuerza; que haga las paces conmigo; sí, que haga las paces conmigo”. (Isaías 27:5 )

Tenemos asegurada la victoria, pero debe haber una pérdida casi catastrófica de personas pretenden estar por nuestra causa, incluso gente entre nosotros. Venceremos, pero no obligando a luchar a quienes no aman a Israel. ¡Ahora es un momento de separación! ¡Esto requerirá toda la emuná que cualquiera de nosotros pueda reunir! ¡Aguantemos todos mientras YHWH trae la victoria a través de aquellos pocos que luchan con toda la fuerza que Dios les ha dado!

“Levántate, resplandece, porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí, tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad los pueblos; pero sobre ti nacerá Jehová, y su gloria serán vistos sobre ti. Y las naciones vendrán a tu luz, y los reyes al resplandor de tu levantamiento.” (Isaías 60:1-3)

¿Un Nombre Pagano para El Eterno Dios de Israel?

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YHWH o Adonai?

Por Ariella Casey

Muchos judíos rezan al ETERNO en los servicios religiosos dirigiéndose a Él como Adonai. Este es el reemplazo hebreo del Santo NOMBRE en el Tetragrámaton YHVH. ¿De dónde viene esta práctica y tiene algo que ver con el nombre Adonis que fue utilizado por los fenicios, griegos, romanos, etc.? Si es así, ¿cómo llegó a ser un título respetuoso para el Di-s hebreo? Quiero aclarar que hay una advertencia y es cuando la palabra para “mi maestro” אדוני se usa realmente en el texto hebreo, pero a menudo también se refiere a gobernantes y profetas y es un título de posición más que un nombre. Lo mismo se aplica a la palabra SEÑOR, que los cristianos utilizan abundantemente para referirse a Jesús. Lo escriben como “SEÑOR” en su “Antiguo Testamento” dondequiera que el hebreo use el Tetragrámaton, y “Señor” en su Nuevo Testamento para referirse a Jesús.

“Etimología. Del hebreo אֲדֹנָי‎ (ādônay, “Mi Señor”); usado en lugar del Tetragrámaton YHWH como nombre del Dios de los hebreos durante la recitación de la oración.”(https://en.wiktionary.org/wiki/ Adonai -,Etimología,los hebreos durante la recitación de la oración.)
Entonces, según Wikcionario, Adonai es un reemplazo de YHVH. ¿Por qué elegiríamos reemplazar el Santo nombre con algo que suena parecido a la forma en que los antiguos paganos se dirigían a sus deidades? ¿Qué dice la Torá sobre el uso de los nombres de otros dioses como sustitutos?
Éxodo 23:13:
“Estad atentos a todo lo que os he dicho. No menciones los nombres de otros dioses; no se oirán en vuestros labios”.

Adonis proviene de la antigua mitología fenicia, griega y romana y se adaptó a la religión judía y otras religiones. Es una forma de decir “Maestro” o “Señor”.

“En la Biblia, al Dios israelita, Yahvé, a veces se le llama Adón, aunque el término se usa como un título, no como el nombre personal de Yahvé. Con el tiempo, la denominación “Adonai” (mi Señor) se convirtió en un nombre de sustitución para pronunciar en oración el nombre indecible Yahweh, que en el período rabínico temprano (siglos I y II d.C.) se había vuelto demasiado sagrado para pronunciarlo. Hasta el día de hoy, cuando los judíos encuentran las consonantes de “Yahweh” (YHWH) en la oración, la pronuncian “Adonai”. Quizás se sorprendan al saber que esta palabra de sustitución está relacionada con el fenicio “Adon” y el grecochipriota “Adonis”. .’” https://phoenicia.org/adonis.html

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Momentos místicos en el tiempo y el espacio

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Por Ariella Casey

Alguien preguntó durante una discusión de la parashá Bmidbar: “¿Por qué YHWH decidió dar los mandamientos en el Sinaí y no en la tierra de Israel?”

Tengo un par de pensamientos sobre esto.

YHWH eligió el Sinaí porque Israel tuvo que abandonar el Egipto idólatra antes de poder tener una atmósfera donde pudieran escuchar la Voz de Dios.

Israel necesitaba recibir los mandamientos antes de entrar a la tierra y aprender a obedecerlos. Si hubieran entrado a la tierra en su estado idólatra, no habrían seguido las instrucciones de exterminar a los habitantes de la tierra; no habrían tenido discernimiento para entender qué era tan malo en sus prácticas y podrían haber elegido unirse a ellos.

Israel necesitaba ser una Nación Santa, necesitaba aprender a caminar con Dios en el desierto antes de poder caminar con Dios en la Tierra. Desafortunadamente, hoy en día no hay desierto en la transición desde la diáspora. Y sí, ha habido muchas tonterías aprendidas por parte de las naciones, tonterías que vienen con el equipaje de la Aliá a Israel.

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Mystical Moments in Time and Space

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When and where was Sinai?

By Ariella Casey

Someone asked during a Parsha Bmidbar discussion: “Why did Hashem choose to give the commandments on Sinai and not in the land of Israel?”

I have a couple of thoughts on this.

YHWH chose Sinai because Israel had to leave idolatrous Egypt before they could have an atmosphere where they could hear the Voice of God. 

Israel needed to receive the commandments before they entered the land and learned to obey. If they had entered the land in their idolatrous state they would not have followed the instruction to wipe out the inhabitants of the land–they would not have had discernment to understand what was so bad about their practices and might have chosen to join them.

Israel needed to be a Holy Nation, they needed to learn to walk with God in the wilderness before they could walk with God in the Land. Unfortunately, there is no desert in the transition from the Diaspora today. And yes, there has been a lot of learned nonsense from the nations–nonsense that comes with the baggage of Aliya to Israel.

The desert of Sinai, a place completely desolate, was a place for learning. No distractions or false teachings. Only the voice of the Eternal could be heard. 

The wilderness represents the idea that these commandments are not location bound. They are for the entire world and, no, I don’t embrace Noahide laws.

Sinai, where the Eternal Covenant was made, was a place beyond time and space. Thus the Eternal Covenant is a Mystical Covenant. The 10 commandments are not limited to several thousand years for a certain people in a certain land. They are Eternal. 

The Covenant people had to be separate from those who were not willing to embrace the covenant. This took 40 years. The Covenant was not to be trusted to those who would not follow it–notwithstanding their Jewish (Hebrew) blood. The same thing goes for today. The idea of being a descendant of the Chosen People has nothing to do with obligational entitlement to blessings. It is mandatory that we spend time at Sinai and “become” the Chosen People. 

Lev 20:26 – “And ye shall be holy unto me; for I YHWH am holy, and have separated you from the peoples to be mine.”

So the Covenant of YHWH is given in a Place outside any nation and in a time that is not time-bound. No one knows the date of the giving of the commandments, other than an approximation.  

The Shavuot holiday also is a little bit mysterious. Each year in Israel we count the Omer rather than basing the Holy Day of Shavuot upon a set calendar. The Holy Days of Pesach and then Shavuot are determined each year after the Barley is seen and the New Moon of the first month opens the door to Pesach. From the day after the Sabbath of Pesach, we count day by day to determine Shavuot. It is a personal counting. And Shavuot occurs only around the time the 10 commandments were given, which are even more mysterious as to time relativity. Shavuot requires us to follow the real signs of the Heavens plus Torah specified math calculation to determine when it falls. There can be no preset calendar. The counting is an individual application, that without it, you would miss some of the mitzvoth of Shavuot. 

Then the day of commandments, which was never specified, happens a few days or weeks later. And that is why! Because it is for all time.

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