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La Traición, Las Oraciones y ahora ¿Dónde está Dios?

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Por Ariella Casey

La semana pasada, Hezbollah inició incendios en el norte de Israel con drones suicidas. Parece que quieren quemar nuestros campos y destruir nuestras cosechas. Se quemó toda una cosecha de trigo. Supongo que eso simbólicamente ataca al la fiesta de Shavuot.

¿Es este cambio una nueva estrategia para intimidarnos? Antes había bombas que caían en los campos, pero nunca hacían mucho. Así que ahora están atacando los campos y prendiéndoles fuego. ¡El gobierno amenaza nuevamente con evacuar las pequeñas ciudades! Yo digo ¿dónde pondrán a todas las personas que ya tienen más de 60.000 sin hogar? ¿Iremos todos a hoteles a costa del gobierno? ¿Cómo viviríamos? ¿Qué pasa con nuestras mascotas?

En este Shabat pasado, cuatro de nuestros rehenes fueron rescatados milagrosamente gracias a la habilidad y maniobras de ejército Israelí, quienes tuvieron el desafío de distraer a los captores mientras liberaban a los rehenes que estaban retenidos en dos edificios diferentes. Lo lograron, pero perdieron a un héroe: un oficial de las Fuerzas Especiales. ¡Que su recuerdo sea de bendición!

El país y muchas personas en todo el mundo se regocijaron con la noticia del rescate. Pero en cuestión de horas, varios funcionarios gubernamentales de alto rango renunciaron al gobierno de Israel, dejándonos completamente expuestos a la desunión y a una aparente fatalidad. La intención declarada es obligar a Israel a adoptar una solución de dos Estados y permitir que Biden y Blinken controlen el país mediante la manipulación de estos traidores. Esto es motivo de preocupación, y si no es porque la Mano de Hashem lidera y empuja hacia adelante, no habrá victoria, ¡y estaremos mucho más atrás que cuando abrimos nuestros oídos por primera vez a las noticias del 7 de octubre!

Leí el Salmo 57 esta mañana, donde David clama a YHWH pidiendo ayuda para protegerlo y guiarlo contra sus enemigos, ya sean de adentro o de afuera. David corrió de un lado a otro, escondiéndose en diferentes lugares. Reúne aspirantes a guerreros para que le ayuden en su lucha contra los ejércitos que vienen contra él. Parece que con todo esto se le pone a prueba para el puesto de liderar el país. Parece que todo, incluso salvar su propia vida, es su responsabilidad, que nadie lo observa desde arriba. Al menos eso parece.

Mi mente pasa a la historia bíblica de los tres valientes hebreos que fueron arrojados al horno de fuego en Babilonia. ¿Había alguien con ellos? ¡No lo sabían en ese momento, pero había alguien allí y salieron ilesos!

Incluso ahora nos encontramos en una situación oscura, similar. ¿Lo lograremos? ¿Derrotará Hashem a nuestros enemigos, incluso si son aquellos entre nosotros que odian la tierra de Israel lo suficiente como para hacer una alianza con nuestros enemigos? Cualquier persona sensata sabe que tenemos mucho que perder si aceptamos los “acuerdos” propuestos por la administración Biden. Parece que el Dios al que servimos de alguna manera nos anima a veces, pero tiene muy poco que ver con la guerra. Pero luego, cuando pensamos en retrospectiva, ha habido claros milagros, como cuando 350 bombas cayeron en el norte de Israel y no se destruyó nada más que un panel solar en un techo y un agujero en el suelo. Luego se produjo el accidente de helicóptero que acabó con la vida del presidente de Irán. La semana pasada se inició un incendio a causa de las bombas cerca de nuestra ciudad, llegó hasta las afueras de la ciudad pero no cruzó la carretera hacia donde están las casas. Y ahora, el rescate de cuatro de nuestros rehenes. A veces el Eterno parece muy presente en esta guerra, pero luego sucede algo y vemos que estamos condenados si no se hace algo. Que ahora el gran Dios del Cielo vea y frustre sus planes de dividir este país. Espero noticias de lo que sucederá en las próximas horas o días.

Emocionalmente, he estado oscilando entre la esperanza y el pánico, la resignación y la depresión. Intento entender la voluntad del Todopoderoso en todo esto, que Él está más interesado en el futuro de Israel que cualquiera de nosotros, y admito que ayuda recordar que Su Mano está ahí, debajo, dirigiendo y trabajando las cosas para cumplir Su Plan Divino. ¿Pero dónde encajo yo en todo esto? ¿Dónde encaja cualquiera de nosotros? Necesitamos una lupa para ver el plan de juego real.

Quizás lo único que queda es la oración, la oración sincera y sincera, ¡no las oraciones preprogramadas de las que todos estamos cansados! ¿Qué pensamos? ¿Que el Todopoderoso es una computadora y que la entrada (oración) debe decirse en momentos específicos y de una manera específica para que la computadora reconozca la entrada preprogramada? ¿No servimos a un Dios personal que se preocupa más por Su pueblo y Su tierra que cualquiera de nosotros?

El otro día escuché a alguien decir que espera ansiosamente el día en que terminen las oraciones. Me sorprendió escucharla decir esto, pero cuando lo pienso, lo entiendo. Entonces, ¿por qué rezan estas oraciones específicas? Si no vienen del corazón, entonces sus oraciones serviles se vuelven insípidas para YHWH. ¿Dónde está la oración sincera del corazón humilde y contrito? ¿Por qué murmurar un montón de palabras memorizadas en una lengua que el corazón humano no entiende a un dios que no conoces? Suena muy parecido a la esclavitud. ¿Somos realmente esclavos? ¿De nuevo? ¿Todavía necesitamos que nos saquen de Egipto? ¿Fuera de Babilonia? ¿Dónde y cuándo empezó todo esto?

Ciertamente, no pretendo tener las respuestas, pero siento que todos debemos acercarnos más al Dios del Cielo que tiene un pacto con el pueblo y la tierra de Israel. Y ya sea que lo veamos obrar o no, debemos confiar en que Él está allí, detrás de escena, determinando lo que debe suceder para separar a aquellos que no están unidos con el propósito Divino, o al menos incitarlos a unirse.

¡Que todos aguantemos con un poco más de confianza por un tiempo más, independientemente de esos detractores que nos traicionen o nos acusen falsamente!

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¡Bombas, terror y mi dulce cachorra Simcha!

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Por Binjamin Casey

Son las dos y cuarto de la mañana y el rugido sordo de los F15 que sobrevuelan en constante patrulla me despierta una vez más. Incluso con el suave zumbido del ventilador de ventana que usamos para el “ruido blanco”, la vibración profunda perturba mi sueño y mi cuerpo se tensa por el estrés de “¿Es esto solo otra salida o es algo real?”

El avión se inclina sobre su cabeza y comienza su amplio giro que lo lleva sobre la Cordillera de Hermón, a través del valle del Jordán y luego por la frontera libanesa de regreso al centro de Israel a través del Kinneret o Mar de Galilea.

Desde el Black Sabbath de octubre, hace poco más de seis meses, las patrullas aéreas y los ataques a Siria y el Líbano se han convertido en una realidad y en un recordatorio físico constante para aquellos de nosotros en los Altos del Golán de que, efectivamente, estamos en guerra. El ruido debería ser tranquilizador y lógicamente lo es, la mayor parte del tiempo. Durante las horas del día miramos hacia arriba para ver los aviones mientras sobrevuelan. Es algo difícil detectar los aviones porque vuelan tan alto y tan rápido. Tienes que juzgar la elevación por la intensidad del ruido y luego mirar hacia adelante, donde parece estar el sonido. A veces tienes suerte y vislumbras un F15, F16 o F35. Otras veces te dejas engañar porque es posible que un avión haya dado un giro cerrado y esté regresando hacia el sonido.

Pero, como dije antes, por tranquilizador que sea, encuentro que el sonido después de seis meses comienza a desgastarse en mi mente cansada de la guerra. Este es el undécimo conflicto importante en el que he estado involucrado y es el más largo y conflictivo.

Hace unos días, mi mente dañada por el trastorno de estrés postraumático finalmente cedió al sonido y rompí a llorar por el estrés. Mientras estaba sentada en nuestro jardín con la cabeza entre las manos llorando, mi pastora alemana Simcha (alegría en hebreo), de pelo largo, se acercó y puso suavemente su enorme cabeza peluda en mi regazo. Ella me miró con sus grandes ojos tristes y me lamió suavemente. Estallé en un torrente de lágrimas y poco a poco la tensión empezó a disminuir. Cualquier rincón oscuro de mi mente que había permitido que emergieron los fantasmas del pasado, lentamente cerró sus puertas y los demonios retrocedieron.

Estoy seguro de que muchos de nosotros en Israel hemos sentido este dolor abrumador últimamente, pero no todos tenemos una Simjá que nos ayude a superarlo. Sintiendo mi cambio de humor, ahora era su turno de recibir atención. Era hora de vengarse y esta niña de dos años quería jugar en serio a cambio de su afecto.

Los días transcurrieron hasta que una mañana llegó la noticia que esperábamos pero temíamos. Irán, el Estado patrocinador del terrorismo global, finalmente había decidido lanzar un ataque contra Israel. Nos advirtieron que se había lanzado un ataque masivo con misiles y que estábamos situados entre una hora y media y dos horas antes del ataque, dependiendo del tipo de proyectil que se lanzara. Elige tu opción; UAV, misiles balísticos y de crucero, así que mientras esperábamos, nuestros antiguos primos en el Líbano estaban aumentando su cuota de cohetes Quassam y Katyusha de corto alcance.

Mis ojos captaron la vista del valle del Yarden o río Jordán, que era como siempre hermoso. Debajo del enorme montículo del Monte Canaán, las luces de Rosh Piná y Hazor Hagalil brillaban en la oscuridad de la noche mientras la corona de la montaña estaba iluminada por las luces de Birya. Hazor, que es donde el profeta Josué, el protegido de Moisés, libró su batalla final después de entrar en la tierra hace unos 3500 años, después de los años de exilio en Egipto y luego de la saga del Éxodo. Esta zona estaba a punto de presenciar otro ataque contra los hijos de Israel.

Las luces continuaron parpadeando tranquilizadoramente y había una tranquilidad inusual en la noche, como si todo el campo estuviera conteniendo la respiración con anticipación. O los aviones habían regresado a la base para rearmarse y abastecerse de combustible o se dirigían hacia el este a través de Siria para hacer frente al ataque que se avecinaba.

El ataque en sí no fue del todo inesperado, ya que el ruido de sables se había prolongado durante días, si no semanas. Sin embargo, lo que sí me sorprendió fue una avalancha de mensajes de amigos en Gran Bretaña e incluso en Estados Unidos preguntando si todo estaba bien y asegurándonos que estábamos en sus pensamientos y oraciones.

Como había pasado la mayor parte de la noche despierto por la adrenalina esperando lo que fuera que nos ocurriera, no había mucho que hacer más que esperar. Entonces, como haría cualquier buen británico en una crisis, fui a prepararme una taza de té y me tranquilicé mientras esperaba.

A la 1:45 a. m., la alarma de mi teléfono comenzó a sonar advertencias de ataque tras ataque y esto ahora llegó más rápido de lo que podía leer. Hasta ahora, la mayoría de los ataques se produjeron en el sur, en las extensiones vacías del desierto de Negev. De repente, mis ojos captaron el brillo de una esfera roja que se elevaba lentamente hacia el cielo en dirección a Tiberio, la antigua ciudad romana y bíblica en Kinneret. Supe en ese momento que había comenzado. El orbe se eleva hacia el cielo y recuerda los días más felices de hace mucho tiempo, cuando la gente se sentaba y miraba las velas romanas arrojar sus orbes al cielo nocturno el 4 de julio o la Noche de las Hogueras para el deleite de los niños. Esta vez, sin embargo, el propósito era mucho más mortal, como lo indicó un repentino destello brillante. Al menos un misil ahora no alcanzaría su objetivo gracias al asombroso sistema de defensa aérea Cúpula de Hierro que ha salvado tantas vidas desde su primer despliegue en 2011. Se han disparado miles de cohetes contra Israel desde 2007, cuando Hamás tomó el control de Israel. La Franja de Gaza y Hezbollah, el representante iraní en el Líbano, y desde entonces disparan conjuntamente cohetes frecuentes e indiscriminados contra Israel. El costo financiero de detener estos cohetes es escandaloso y, sin embargo, sin la Cúpula de Hierro es sólo una suposición calcular el costo en vidas humanas perdidas.

El sonido de las explosiones empezó a resonar por todo el valle y el fuerte estallido de un cohete derribado por nuestras defensas. La Cúpula de Hierro es capaz de rastrear y calcular la velocidad, la dirección y el probable punto de aterrizaje de los misiles entrantes, por lo que sólo dispara a aquellos que considera que probablemente impactarán en áreas pobladas. Aun así, el coste de cada misil ronda los 60.000 dólares. Millones de dólares que podrían haberse gastado en escuelas, hospitales o utilizados en exploraciones científicas en beneficio de la humanidad, se han utilizado en cambio para derribar cohetes lanzados por ultrarreligiosos. musulmanes fanáticos.

Sorprendentemente, el ataque terminó muy rápidamente y comenzaron a llegar los informes iniciales. La única herida reportada fue la de una joven beduina que había sufrido heridas de metralla y algunos edificios fueron alcanzados en una base aérea. Esta noche se estaba presenciando verdaderamente un milagro, pero aún no sabíamos hasta qué punto.

La noche volvió a su solemnidad, los aviones habían regresado a la base y no se oían más explosiones en el valle. Eché un último vistazo por la ventana, asombrado de que se hubieran causado tan pocos daños o lesiones, y finalmente me dirigí a la comodidad de mi cama para dormir un par de horas.

De repente me despertó la estridente sirena antiaérea que subía y bajaba y nos advertía que teníamos 30 segundos para llegar a nuestra habitación segura. Esta vez nosotros éramos el objetivo, habíamos dormido vestidos sabiendo que esta posibilidad podría suceder así que agarramos una bolsa de emergencia y por supuesto a Simcha, quien pensó que esto era solo un juego divertido. Nos dirigimos a nuestro rincón debajo de las escaleras. Esta vez el sonido de las intercepciones de la Cúpula de Hierro fue mucho más fuerte, como un trueno directamente sobre nuestras cabezas, pero mucho más siniestro cuando comprendimos el peligro que podría causar la metralla de estos cohetes. De nuevo, después de lo que pareció muy poco tiempo, todo terminó, y el silencio repentino me recordó las historias que mi abuelo me había contado acerca de cómo después de un bombardeo de artillería en la Primera Guerra Mundial, el silencio repentino fue casi tan opresivo como el ruido del bombardeo mismo. Todo un infierno durante 15 minutos y luego un silencio como una tumba mientras tus oídos volvían a la normalidad. Más tarde esa mañana descubrimos que un cohete, probablemente un Katushkya, había aterrizado en nuestra ciudad. Sin quitarle ningún crédito a los miembros de las FDI y la IAF que habían hecho un trabajo increíble esa noche, el verdadero crédito tiene que ser para el Todopoderoso, sin el cual nuestro país sería un pedazo de tierra humeante con víctimas incalculables.

El cohete que había caído en la ciudad había impactado a unos dos metros de un muro de hormigón y roca coronado por una valla de hierro en la única zona de tierra blanda de los alrededores. La pared de roca dirigió la explosión lejos de las casas al otro lado de la calle y arrojó pequeños terrones de tierra y piedras pequeñas a unas dos cuadras de distancia. En el terreno había varios árboles frutales y se pudo ver cómo las raíces de los árboles también ayudaron a contener la explosión y alejarla de las casas a unos diez o quince metros de distancia. Alrededor del punto de impacto había viviendas de varios pisos que fácilmente podrían haber sido impactadas y destruidas. Si el cohete hubiera aterrizado al otro lado de la pared de ladrillos, se habría enterrado en un camino adoquinado hecho con ladrillos de tres kilos. Cada uno de esos ladrillos podría haberse convertido en misiles y el daño que habrían causado no es difícil de imaginar. Sin embargo, los únicos daños, aunque leves, fueron los de un coche cercano, la barandilla de la parte superior de la pared y varios paneles solares dañados por los terrones de tierra lanzados al aire por el impacto.

Desde esa noche se ha confirmado que en aquella ocasión se dispararon unos trescientos proyectiles contra Israel. La gran mayoría fueron derribados por las fuerzas armadas de Israel y la Cúpula de Hierro y posiblemente por algunos de nuestros supuestos aliados, mientras que a otros se les permitió caer en áreas abiertas.

Gracias al Creador, esa noche solo ocurrió una lesión grave y oramos para que se recupere rápidamente y recupere su plena salud.

Considerándolo todo, el ataque fue un completo y miserable fracaso en lo que respecta a Irán. Con el mayor ataque con misiles de la historia lanzado contra nosotros, nuestras defensas resistieron la prueba y humillaron al agresor.

En los días siguientes, los aviones han reanudado sus patrullas y ataques contra objetivos dentro del Líbano, pero el ruido de su paso todavía me irrita los nervios.

Aunque conozco el compromiso de nuestros valientes soldados y pilotos, su habilidad, dedicación y compromiso continuamente me sorprenden pero sobre todo doy gracias al Eterno por su misericordia y guía.

También agradezco a mi esposa Ariella y a mis queridos amigos por su aliento y apoyo. Por último, mi dulce cachorrito Simcha, sé que es hora de jugar… ¡otra vez!

¿Quién de todos está en el cielo?

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Estudio sobre la Muerte y la Inmortalidad del Alma

Recientemente escuché a un amigo comentar acerca de todas las almas en el Cielo que están observando los acontecimientos en esta tierra, aplaudiendo el buen progreso en la restauración de la tierra de Israel y llorando por todos los errores cometidos por el gobierno israelí. Me sorprendió porque la Biblia, el Tanaj, el Antiguo Testamento, por así decirlo, no dicen estas cosas. Es claro que los que están muertos no participan en lo que sucede bajo el sol, ni siquiera saben cuándo sus hijos llegan a ser honrados o deshonrados. No hay forma de que ningún ser humano que conozcamos aparte de Enoc y Elías esté ahí afuera mirándonos y observando los eventos que nos suceden. Y no pretendo saber lo que hacen Elias y Enoc allá. Es mi opinión de que sepan lo que pasa aquí en la tierra. (Recuerde, este estudio está basado en las Escrituras hebreas y no consulta la Biblia cristiana).

Entonces, comencemos con una lectura minuciosa de los textos relacionados con este tema.

Génesis 2:7:: “Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento (alma) de vida; y el hombre se convirtió en un ser viviente”.
 וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם עָפָר מִן־הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה׃

Génesis 2:17 ”Pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás.” (o muriendo morirás),

וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת׃

La idea de morir “ese mismo día” es algo que muchos estudiantes de las Escrituras han tratado de entender. El versículo usa dos palabras para la muerte (מוֹת תָּמוּת). Esto se encuentra en otras partes de las Escrituras. Cuando los hijos de Israel estaban en el desierto y se habían quejado de muchas cosas, YHVH le dijo a Moisés que muchos morirían en el desierto.

Números 26:65 “Porque Jehová había dicho de ellos: Ciertamente morirán en el desierto. No quedó ningún varón de ellos, excepto Caleb hijo de Jefone y Josué hijo de Nun.”

Este pasaje también usa las dos palabras que se traducen como “ciertamente morirás” en algunas Biblias (מוֹת תָּמוּת). De ambas historias vemos que la muerte física ocurrió algún tiempo después. ¿Pero podría significar también que Adán y Eva, en ese día, se volvieron mortales y ya no tenían vida eterna dentro de ellos? En ese momento el elemento de la vida eterna los había abandonado.

Pero, ¿qué sucede realmente cuando alguien muere físicamente? Esta es realmente una pregunta importante y muchas religiones afirman que solo el cuerpo muere y deja de respirar, pero el alma sigue viviendo como un elemento eterno, ya sea en el cielo o en otro lugar. Pero ¿qué dice la Biblia?

¿Existe evidencia de que la teoría de la eternidad del alma es algo que proviene del paganismo? ¿Cuándo comenzó esta creencia? Sé que en el Antiguo Egipto, los restos momificados de los gobernantes eran enterrados con tesoros y comida para que pudieran pasar al más allá. No sólo Egipto, sino también Babilonia, el culto de Osiris/Isis y los griegos mantenían esta creencia. Mira aquí. Parece que todas las religiones paganas se aferraban a esta creencia: la idea de una vida eterna del alma que elevaba los sentidos a la bienaventuranza o los destinaba al infierno y al tormento. ¿Pero es esto lo que dice la Biblia? Miremos todo esto mientras lo abrimos al escrutinio. Los siguientes versos tratan de la muerte:

Job 7:9-10 “[Como] la nube se consume y se desvanece, así el que desciende al sepulcro, no volverá a subir [más]. No volverá más a su casa, ni su lugar lo conocerá más”.

Job 14:10, 14,15, 21, “Pero el hombre muere y se desgasta; sí, el hombre entrega el espíritu, ¿y dónde está? Si un hombre muere, ¿vivirá [de nuevo]? esperaré todos los días de mi tiempo señalado, hasta que venga mi cambio. Llamarás, y yo te responderé: desearás la obra de tus manos. Sus hijos vienen a honrar, y él no lo sabe; y están abatidos, pero él no se da cuenta de ellos”.

A veces la gente me dice que estos versículos hablan de los malvados, no de los justos, pero no veo ningún versículo circundante que sugiera esto. Observe en el versículo anterior que Job está esperando un tiempo señalado. Confiando en que Dios se acordará de él.

Sal 6:5 “Porque en la muerte no hay memoria de ti; En el Seol, ¿quién podrá alabarte?

Nuevamente, no se menciona que existen dos tipos de personas con diferentes condiciones de muerte. De hecho, los malvados no estarían alabando a Yah de todos modos.

Salmo 115:17: “No alaban a Jehová los muertos, ni los que descienden al silencio”.

Sal 13:3 “Considera y respóndeme, oh Jehová Dios mío; ilumina mis ojos, para que no duerma el sueño de la muerte”. Por eso aquí el salmista llama a la muerte un sueño.

Una vez, el rey Saúl buscó un médium espiritual (uno que practica la nigromancia) que había sido prohibido por YHVH en la Torá (ver aquí). Quería saber el resultado de la batalla con los filisteos. Deuteronomio 18:9-11 Ver aquí.

Saúl pidió que le trajeran a Samuel para contarle el futuro de la batalla. Samuel dijo lo siguiente:

1 Sam 28:15: “Entonces Samuel dijo a Saúl: “¿Por qué me has perturbado haciéndome subir?” Saúl respondió: “Estoy en gran angustia; porque los filisteos están en guerra contra mí, y Dios se ha apartado de mí y ya no me responde, ni por profetas ni por sueños; por eso te he llamado para que me digas lo que debo hacer”.

Note que Samuel dijo: “¿Por qué me has molestado?” Como estamos viendo, Samuel estaba muerto y no, no bajó del cielo, fue despertado para hablar con Saúl y no se alegró por ello. YHVH claramente prohibió la comunicación con los muertos. No se les debe despertar ni molestar. Saúl pagó cara su desobediencia. Lea el pasaje completo en el enlace de arriba.

Sal 16:10 “Porque no me entregarás al Seol, ni dejarás que tu santo vea el abismo”.

Aquí parece que tal vez el versículo, si se toma solo, significa que los justos no descienden al Seol, pero note que dice que el Eterno no “me entregará al Seol”. Otras versiones utilizan la palabra “abandona mi alma”. Si el alma tiene la posibilidad de ser abandonada en el Seol (la tumba), entonces David está diciendo que confía en que su alma no permanecerá allí permanentemente. ¿Y cuánto dura eso?

Sal 49:15 “Pero Dios rescatará mi alma del poder del Seol, porque él me recibirá”. [Sélah]

¿Qué pasa con la resurrección? ¿Por qué YHVH siquiera necesitaría una resurrección si Él ya tiene las almas de las personas buenas con Él? La resurrección es un principio de fe tanto para los judíos, ver aquí, como para la mayoría de las organizaciones cristianas, ver aquí.

En Job 19:25-27, Job habla de esperar la resurrección: “Porque yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre la tierra; – y después que mi piel haya sido así destruida, entonces desde mi carne veré a Dios, – al cual veré en mi costado, y mis ojos verán, y no a otro. ¡Mi corazón desfallece dentro de mí! Vea el versículo 25 en hebreo a continuación:

וַאֲנִי יָדַעְתִּי גֹּאֲלִי חָי וְאַחֲרוֹן עַל־עָפָר יָקוּם׃

Nuevamente, ¿cuál sería el propósito de Job al afirmar con fe que el Gran Redentor de las almas lo recordaría en el último día sobre la tierra?

Daniel 12:1-2 “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está a cargo de tu pueblo. Y será tiempo de angustia, cual nunca ha sido desde que hubo nación hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todo aquel cuyo nombre se encuentre escrito en el libro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra despertarán, algunos para vida eterna, y otros para vergüenza y desprecio eterno. .”

¿Te diste cuenta de las palabras “Dormir en el polvo”? Nuevamente vemos que los muertos están dormidos y no deambulan ni en el infierno ni en el cielo. Pero, ¿qué regresa a Hashem de todos modos?

Eclesiastés 12:6-7: “Antes que se rompa el cordón de plata, o se rompa el cuenco de oro, o se rompa el cántaro junto a la fuente, o se rompa la rueda junto a la cisterna, y el polvo vuelva a la tierra como era, y el espíritu (ruach) vuelve a Dios que lo dio.”

Observe que el espíritu (aliento) regresa, no el alma.
וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל־הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל־הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ׃

Sal 146:4 “Cuando le falta el aliento, vuelve a su tierra; ese mismo día sus pensamientos perecen”.

תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ בַּיּוֹם הַהוּא אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו׃

Si sus pensamientos perecen, ni siquiera sabrá que está sepultado, ni sabrá si está en el Cielo.

Eclesiastés 9:5-6, 10 “Porque los vivos saben que han de morir, pero los muertos nada saben, y no tienen más recompensa; sino que se pierde la memoria de ellos. Su amor, su odio y su envidia ya han perecido. , y nunca más tendrán participación en todo lo que se hace bajo el sol. Todo lo que tu mano encuentre para hacer, hazlo con tu fuerza, porque no hay trabajo ni pensamiento ni conocimiento ni sabiduría en el Seol, al que estás destinado. yendo.”

Lo siguiente muestra que las almas nunca existen y aquí incluso las almas de los que pecan (que somos todos nosotros), mueren junto con el cuerpo. Nadie está en el infierno sufriendo condenación, ni en el cielo disfrutando del paraíso, excepto aquellos como Enoc y Elías, cuyas historias de traducción están escritas para nosotros en el Tanaj. Y ellos no murieron primero sino que fueron tomados por el Creador. ¿Cuál era su propósito? Podría especular que fueron tomados como jueces de la generación en la que vivieron. ¿Hay otros? No lo sabemos.

Ezequiel 18:4, 20: “He aquí, todas las almas son mías; tanto el alma del padre como el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá”.
“El alma que pecare, morirá. El hijo no sufrirá por la iniquidad del padre, ni el padre sufrirá por la iniquidad del hijo; la justicia del justo recaerá sobre él, y la maldad de los impíos recaerá sobre él. él mismo.”

Nefesh y Neshama: El cuerpo y el aliento que contenia el alma puro de YHVH hicieron un ser viviente.

Génesis 2:7: “Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento (Neshama o alma) de vida; y el hombre se convirtió en un ser viviente”.

וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם עָפָר מִן־הָאֲדָמָה וַיִּפ ַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה׃

Nuevamente vemos este versículo, pero con el propósito de identificar el cuerpo y el alma como una unidad una vez que el aliento de su Creador ha sido colocado en sus fosas nasales.

Muchos interpretan que esto significa que el aliento de Di-s era en realidad el alma y así lo parece en este versículo. Pero entonces, ¿por qué más tarde, cuando el hombre muere, sólo el Ruaj (aliento) regresa a Dios? Déjame explicarte la pregunta nuevamente. En Génesis 2:7, el hebreo es bastante claro en cuanto a que el Creador sopló un alma en Adán y luego él se convirtió en una criatura viviente (Nefesh). Entonces, como hemos visto anteriormente, cuando el hombre muere, sólo el aliento (no, no neshamá-alma, sino ruach-viento o aliento) regresa al Eterno. Sin embargo, y observemos de cerca esta línea de pensamiento, Adán fue creado con vida eterna: era un alma que existía eternamente. Entonces algo cambió cuando él y su esposa Eva comieron del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal.

Génesis 2:17 “Pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás”.

Sabemos que comieron del árbol y algo les pasó en ese momento. Mi mejor estudio me dice que la primera pareja se volvió mortal ese día. Eso significa que hubo un cambio en el alma. El alma ya no era inmortal. Y entonces surge la pregunta: si Adán y Eva ya no eran inmortales y esta parece ser la muerte que fue predicha como “el día que comáis de él”, entonces esto describe el cambio del alma de inmortal a mortal. Se perdió la inmortalidad. Entonces se seguiría que el alma ahora no podría regresar al Creador en su forma contaminada, no, no por mucho tiempo. El cuerpo ahora estaba ligado al alma y esta combinación (cuerpo y alma) tendría que esperar hasta la resurrección de los muertos. Si volvemos a ver el versículo de Ezequiel 18 arriba que dice “el alma que pecare, esa morirá”, está claro que no sólo muere el cuerpo, sino que también muere el alma que está encadenada a él. Después de todo, ahora es un alma mortal, no inmortal.

Espero que este estudio resulte claro. Si no, por favor deja un comentario en la sección de comentarios.

Para otro estudio, el tema del juicio y la recompensa y el castigo eternos debe dejarse para más adelante.

¡Bendiciones mientras excavamos en la mina de la verdad–La Tanaj!

Ariella

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Sencilla, La Limpieza para Pesach

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Hoy nos encontramos apenas una semana antes de Pesaj y la mayoría de mis amigos judíos están limpiando febrilmente cada grieta y grieta de todo lo que se pueda imaginar que sea Jametz. ¡Todos sus platos se guardan y los platos y utensilios Kosher para Pesaj se sacan de donde se mantuvieron libres de contaminación durante el año pasado! (Si no conoce la palabra Jametz, consulte aquí). Yo personalmente estoy empezando, un artículo al día durante los próximos días. Y no, no separo mis platos y utensilios para las vacaciones. Después de lavarlos, ¡no puedo imaginarlos con Jametz untados! Hoy limpié la nevera. Mañana limpiaré la estufa. Y despues…

Aquí nuevamente vemos donde se ha colocado valla tras valla para proteger lo que se dio en el Sinaí. De hecho, algunas de estas vallas se han convertido en muros tan altos que no se puede ver más allá de lo que se dio originalmente, ni podemos entender por qué. ¡Probablemente deberíamos atravesar algunas de esas vallas para poder vislumbrar la Torá original!

Una de estas leyes con múltiples vallas que se han construido alrededor del Sinaí se encuentra en la estricta observancia de Pesaj.

He estado en casas que cubren todo incluso los sofás con papel de aluminio. Me pregunto: ¿creen entonces que YHVH no ve a través del papel de aluminio? ¡Caramba! Cada pedacito de harina, cada uno de los cinco granos enumerados por, no, no la Torá, pero lo has adivinado, los libros rabínicos deben sacarse de la casa o venderse a una organización judía que los venderá a algún gentil que no conocemos. Ni siquiera lo sé.

Y ésta es la laguna jurídica. Simplemente guarde todo en una habitación o armario cerrado y véndalo a su rabino. Es decir, pagarle a Jabad o a cualquier otro grupo ortodoxo para que lo vendan a un gentil y luego lo vuelvan a comprar después de Pesaj. Parece un gran plan para hacerse rico rápidamente, si las ganancias de más de 25 dólares por persona judía en el mundo van a los bolsillos de las instituciones ortodoxas. ¿A cuánto ascendería si los 10 millones de judíos que se estima en el mundo ganaran siquiera 10 dólares cada uno por vender el Jametz de su pueblo? ¡Eso equivale a 10 millones de dólares!

Pero, por supuesto, SI la Torá lo ordena, será mejor que paguemos por ello. ¿Pero lo hace?

En realidad, la Torá no permite la venta del Jametz. Debe ser desechado o sacado de la propiedad de uno. Y también debemos ver que se ha pasado por alto algo. ¡Todos los Gerim de la tierra también debían limpiar para Pesaj! Mire de cerca el siguiente versículo de Éxodo 12:

“…porque si alguno come leudado, será cortado de la congregación de Israel, sea extranjero (Ger) o natural de la tierra. Éxodo 12:19”

Miremos el hebreo:

שִׁבְעַת יָמִים שְׂאֹר לֹא יִמָּצֵא בְּבָתֵּיכֶם כִּי כָּל־אֹכֵל מַחְמֶצֶת וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מֵעֲדַת יִשְׂרָאֵל וּבְאֶזְרַח הָאָרֶץ׃

Así que hay un lugar para los gentiles en la Tierra de Israel, ¡pero no son compradores legítimos de Jametz! Quizás más adelante necesitemos estudiar quién es el Ger, pero el Ger no es un judío nacido en casa. Y ciertamente no un converso. Elijo verlos como los trabajadores que vienen a Israel para apoyar la agricultura y el cuidado que se requiere. También deben guardar muchas de las leyes de la Torá.

También necesitamos ver que muchas cosas que no son Jametz se dice que lo son. Uno son los cinco granos. La Unión Ortodoxa explica lo siguiente:

“Si uno de los cinco granos (trigo, cebada, centeno, avena y espelta) permanece en agua durante más de 18 minutos, se convierte en jametz, y uno no puede comerlo, obtener beneficios ni poseerlo en Pesaj. Además, los Ashkenazim no comen kitniyot – un grupo de alimentos que incluye (entre otras cosas) arroz, maíz, soja y sus derivados – pero se les permite poseer alimentos kitniyot en Pesaj”. De OUKosher, consulte aquí.

Pero ¿qué dice realmente la Torá?

Levítico 23:5-6: “En el mes primero, a los catorce días del mes por la tarde, será la pascua de YHVH. Y el día quince del mismo mes es la fiesta de los panes sin levadura a YHVH; siete días comerás pan sin levadura”.

Éxodo 12:15-20: “Siete días comerás panes sin levadura; el primer día quitaréis la levadura de vuestras casas, porque si alguno come leudado desde el primer día hasta el séptimo, esa persona será eliminada de Israel. El primer día celebraréis un día santo. asamblea, y el séptimo día santa asamblea; en esos días no se hará ningún trabajo; pero lo que cada uno debe comer, eso sólo lo podéis preparar vosotros. Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura, porque en este mismo día saqué a vuestros ejércitos de la tierra de Egipto; por tanto, guardaréis este día por vuestras generaciones, como ordenanza para siempre. En el mes primero, el día catorce del mes por la tarde, comeréis panes sin levadura, y así hasta el día veintiuno del mes por la tarde. Por siete días no se encontrará levadura en vuestras casas; porque cualquiera que coma algo leudado, será cortado de la congregación de Israel, ya sea es un extranjero o un nativo de la tierra. Nada con levadura comeréis; En todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura”.

Veamos el principio subyacente. “Nada con levadura no comerás”. NO dice que se deben desechar las cosas que puedan fermentar, como los cinco granos o lo que llaman Kitniyot (arroz, maíz, soja). ¿Cómo puedes imaginar que la soja creará levadura para que se vuelva comestible con solo humedecerse? Es cierto que aumentan de tamaño cuando los remojas y los cocinas, pero esto no es levadura, es una expansión normal. La levadura es la que hace que la harina suba y cree pan con levadura. La regla simple es no leudar la harina de ningún tipo de grano. Deshacerse de la levadura (la levadura). Ahora bien, ¿cuál fue el proceso de fermentación original? La masa madre era la forma en que se leudaba el pan en Egipto. La levadura seca activada moderna era desconocida en aquel momento. Sin embargo, sí califica como levadura para obras de la misma manera. En cuanto al proceso de fermentación del antiguo Egipto:

“Debido a que la masa madre consiste en un proceso de fermentación espontánea, sin duda puede considerarse la forma primordial de levadura del pan. Se cree que el uso de masa madre como levadura para pan se desarrolló en el antiguo Egipto aproximadamente en el año 3000 a.C. y desde allí se extendió gradualmente a Europa, a lo largo de la antigua Grecia y el Imperio Romano hasta la actualidad.

El trigo y otros cereales cultivados en el valle del río Nilo se utilizaban en el antiguo Egipto para fabricar panes con levadura a gran escala, suficiente para alimentar a miles de personas al día; Esto se ve respaldado por el descubrimiento de pan desecado y numerosas imágenes murales del proceso de elaboración del pan en tumbas antiguas”. De Ciencia Directa. Mira aquí.

Por lo tanto, se debe desechar toda la masa madre, lo cual es un poco inconveniente porque luego se espera hasta después de Pesaj para comenzar un nuevo lote. De lo contrario, el entrante tendría que colocarse fuera de su propiedad y no atenderse hasta después de la semana de Pesaj.

¿Qué pasa con la cerveza?

Algunos piensan que esto es discutible… Pero la cerveza se elabora con levadura. Y si alguna vez has comido pan de cerveza, estarás de acuerdo en que leuda la masa. Así que la cerveza definitivamente está descartada. No, no comemos cerveza, pero la gente la bebe, que es básicamente ingerirla, que es lo que haces cuando comes. También es cuestionable la levadura de cerveza, que es un subproducto de la elaboración de la cerveza. Es una levadura, aunque no sirve para leudar el pan.

Hay otras cosas que la OU enumera como prohibidas para quienes celebran la Pascua. El vinagre figura en la lista porque está fermentado. Pero el vinagre no es levadura ni sirve para levantar la masa.

Y la fermentación no es levadura. Sólo en el caso de que la fermentación de la harina realmente genere levadura, pero esto es un proceso largo como en el proceso de elaboración del pan de masa madre.

Suena bastante simple, simplemente no coma nada que contenga agentes leudantes. Sin levadura, sin masa madre, ni bicarbonato de sodio ni polvo para hornear. Esto significa nada de pan, pasteles o galletas, ni cerveza. Hay muchos agentes leudantes que se utilizan en patatas fritas y galletas saladas. Asegúrate de leer los ingredientes. ¡Y mirar todas las etiquetas de ingredientes en hebreo puede llevarme un día más!

Pero más allá de la alimentación, aún queda mucho por hacer. No debe haber levadura en la casa, ni en la propiedad personal de uno, ya sea su oficina en el centro o el garaje donde estaciona su automóvil.

Ahora bien, antes de que nos volvamos locos limpiando debajo del refrigerador, o volteando el sofá para ver qué hay dentro de las grietas, recordemos que la Torá enfatiza varias veces que se trata de no comer levadura. Nunca te comerías las migas que encontrarías debajo de los muebles. Y aunque sugeriría limpiar el refrigerador de todos los restos y migas de pan y pasteles y hacer una limpieza profunda del horno y la parrilla, puedes evitar el escrutinio de un mes y la compra de utensilios y platos nuevos que acabas de usar para Pesaj. La limpieza básica necesaria para Pesaj y la Semana de los Panes sin Levadura no debería llevar tanto tiempo. Después de todo, ¡realmente NO es ciencia espacial!

Y la elaboración de matzá, ¿desde cuándo necesitamos la regla de 18 minutos antes de que la harina comience a fermentar (nuevamente, no se trata de fermentación, se trata de levadura)? Entonces, lo que aprendimos antes sobre la masa madre: que se necesita tiempo para crear levadura, en realidad es cuando la mezcla de harina y agua crea levadura, que dura más de un par de días. Al tercer o cuarto día, la masa madre puede funcionar, pero generalmente se requiere hasta una semana de alimentación para crear la levadura que hace crecer el pan. No levantará la masa durante los primeros días después de mezclar la harina con agua. Así que dejemos de lado la idea de que la masa fermentada se leuda. La fermentación no es lo mismo que la levadura a menos que cree un tipo de bacteria que se convierta en levadura, lo que ocurre después de un largo período como en el caso de la masa madre.

Los israelitas llevaron su masa envuelta a su primer campamento donde cocinaron su pan sin levadura durante esa primera semana de pan sin levadura. Puede que tenga acidez pero no estaba leudado. Gracias a este ejemplo, podemos estar seguros de que la regla de los 18 minutos para la matzá es sólo una frustración rabínica creada para los judíos.

Así que aquí nos acercamos a Pesaj y la semana de los Panes sin Levadura. Mantengámoslo sin ir a los extremos: ¡no es necesario limpiar dentro de los bolsillos de la chaqueta de invierno favorita de su esposo! Ni debajo del refrigerador!

Simplemente no dejes nada leudado en su propiedad, no la vendas ni la vuelvas a comprar… ¡¡De verdad!!

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Gracias,

Ariela

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Cómo ser un individuo y seguir siendo religioso

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¿Es posible tener una religión basada en la Biblia sin inclinarse ante alguna jerarquía? ¿Qué pasa con el judaísmo? ¿Es mejor que otras religiones?

Hay varias ramas del judaísmo, algunas más complejas que otras. Cada uno tiene su propia Halajá, Mitzvot o conjunto de normas que sigue. Algunos judíos o aspirantes a judíos todavía están en el desierto reuniendo información sobre qué camino tomar. Yo afirmaría que la mayoría de esta clase son de ascendencia judía (quizás perdida en el proceso de la inquisición) o de las 10 tribus perdidas. Pero ¿cómo se sabe a qué grupo seguir y cuánto derecho tiene una organización a ejercer influencia sobre sus seguidores?

Quizás estemos cansados de instituciones creadas por el hombre que nos gobiernan sin que nosotros decidamos al respecto. Vemos jerarquías en el catolicismo, y en cualquiera de las principales iglesias cristianas, en los diferentes niveles del judaísmo ortodoxo y también en los movimientos más liberales del judaísmo rabínico. ¿Qué tal el caraísmo? ¿Está esto exento? Me doy cuenta de que hay al menos tres o cuatro grupos de caraítas, cada uno con su propio enfoque del Tanaj y la Torá. Hay siddurim para algunos de estos. Algunos exigen una estricta observancia de su Halajá.

Si bien personalmente sugiero individualidad en nuestro enfoque en la Torá y su Tanaj interpretativo, no recomiendo el caos. Lo diré, aunque a menudo parece un caos cuando la gente considera su propia religión natal y la encuentra defectuosa. Y cuando se dan cuenta de que cosas que antes consideraban leyes fundamentales de pronto se les presentan como si tuvieran poco valor bíblico, se desilusionan. Algunos descartan por completo la religión, otros buscan otras religiones y otros intentan encontrar la verdad por sí mismos. Pero, considerando este gran renacimiento religioso que está ocurriendo en todo el mundo, ¿estamos entre los que abandonan todas las formas y ceremonias y desechan por completo lo que consideramos religión organizada? ¿Cómo vamos a tener una religión si no tenemos algo en lo que estemos de acuerdo?

La forma caraíta de judaísmo, a diferencia de otras ramas del judaísmo, parece permitir la libertad más bíblica, que es lo que muchos buscan. ¿Pero podemos estar de acuerdo en algo? ¿Podemos aceptar estar en desacuerdo y seguir unidos? La verdad fundamental del caraísmo es que todo debe basarse en la Torá dada en el Sinaí y las obras de los profetas en el Tanaj. En el caraísmo hay un rechazo universal de lo que se llama la Torá Oral o תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה.
Esto se basa en las instrucciones a Moisés de que Israel no agregue ni quite de las palabras que YHWH le dio a Israel.

“No añadirás a la palabra que yo te mando, ni quitarás de ella, para que guardes los mandamientos de Jehová tu Dios que yo te mando”. – Deuteronomio 4:2

La ortodoxia, así como otras ramas del judaísmo que siguen a los rabinos, afirman que los sabios recibieron la transmisión de la Torá y se les dio el derecho de reinterpretarla y aplicarla como mejor les pareciera. La siguiente cita lo resume:

“La tradición judía identifica la cadena histórica interpretada por individuos a quienes se les confió la transmisión de la Ley Oral desde Moisés hasta el período rabínico temprano: “Moisés recibió la Torá y la transmitió a Josué;
Josué a los Ancianos; los Ancianos a los profetas; y los profetas lo transmitieron a los hombres de la Gran Asamblea”. (mira aquí).

Pero muchos de nosotros vemos tanta desviación de las palabras originales de Moisés que buscamos un acercamiento a la Torá que resista la prueba del tiempo. Y, por supuesto, hay problemas para aplicar toda la Torá incluso hoy en día porque no hay Templo ni sacrificios. Esa parte de la Torá parece haberse perdido al menos hasta que se construya otro Templo. Algunas de las normas actuales no permiten cosas como la poligamia, lo que significa que tenemos que mirar de nuevo y comprender los principios detrás de lo que estaba permitido. A veces la Torá permitía algo pero no había ninguna ley que dijera “lo harás o no lo harás”. Así que la aplicación de la Torá tiene un desafío continuo y así debe ser. No hay ningún deseo de que recreemos una nueva religión jerárquica que decida por nosotros lo que debemos o no debemos hacer. Después de todo, Moisés dijo:

“Ahora bien, lo que os mando hoy no es demasiado difícil para vosotros ni está fuera de vuestro alcance. No está en el cielo, de modo que tengas que preguntar: “¿Quién subirá al cielo para recibirlo y proclamárnoslo para que podamos obedecerlo?” Tampoco está más allá del mar, de modo que tengas que preguntar: “¿Quién cruzará el mar para conseguirlo y proclamárnoslo para que podamos obedecerlo?” No, la palabra está muy cerca de ti; está en tu boca y en tu corazón para que puedas obedecerlo”. Deuteronomio 30:11-14

Entonces, ¿qué se requiere de nosotros hoy? ¿No sería un buen punto de partida si empezáramos a estudiar seriamente el Tanaj por nosotros mismos y dejáramos de aprender tanto de rabinos y pastores? No digo que no haya razón para dejar de aprender y sí, otras personas deben tener influencia, pero ninguna tiene derecho a ejercer autoridad espiritual sobre el individuo en este momento. Y cuando el templo se restablece y se instala el Sacerdocio junto con un tribunal levítico apropiado, entonces los juicios estarán en orden. Aún no estamos allí. Y no creo que ninguno de nosotros sepa cómo será exactamente.

Lo que se requiere en este momento es que estudiemos y oremos, pidiéndole al Eterno que escudriñe nuestros corazones y nos mantenga ante Su vista mientras nos entregamos voluntariamente a obedecer Sus mandamientos. Después de todo, ¿es posible que estas leyes ya estén escritas en nuestros corazones y mentes?

“Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, declara Jehová: Pondré mi ley dentro de ellos, y la escribiré en sus corazones. Y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y ya no enseñará cada uno a su prójimo ni cada uno a su hermano, diciendo: ‘Conoce a YHWH’, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el mayor, declara YHWH. Porque perdonaré su iniquidad y no me acordaré más de su pecado.” – Jer 31:33-34

“Él te ha dicho, oh hombre, lo que es bueno; ¿Y qué exige YHWH de ti sino hacer justicia, amar la bondad y caminar humildemente con tu Dios? Miqueas 6:8.

Enfocando en la Tora

Ariella

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